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关于意识形态、学术、科学和真理 (修订稿)
2007/8/3 16:20:36
(写于1999-2000年,2006.11.27-29修改)  1、 意识形态并非认知工具,而是一个解释和言说的体系,整合(组织)和动员社会的宣传体系。  2、 意识形态与学术关联密切,但决不要与学术混为一谈,特别是人文学术。  但是,关于人文学术,我们避免使用“科学”或“社会科学”的概念。因为“五四”以后的中国文人中存在一种科学性迷信和崇拜,"科学"一词几乎......
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不管谁的理论都不是检验其他理论和现实的尺度
2007/8/3 16:19:37
钟长鸣说:何新书中有许多观点与列宁和毛的观点不同或矛盾。  勉羊评论:没细想,也没查书,可能会有矛盾也可能并不矛盾。  问题不在这儿,而是在于何新先生早就认为:无论任何伟人的任何理论,都只能作为研究现实和理论的导引,而绝不能作为裁决现实和理论对错的尺度或标准。也就是说,绝不能因为某一现实仅仅是与某理论观点不符合,而宣判现实是错误的......
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一位专业逻辑学者对悖论和何新逻辑的分析
2007/8/3 16:18:28
悖论的现代逻辑分析,兼论何新的新逻辑理念  (作者 悖论迷/首发于科技哲学与逻辑学论坛)  引言  一般来说,研究者是从数学基础和数理逻辑的角度进入悖论这个论题。我不是这样。在我们童年的记忆中有一则经典的寓言“狼来啦“,其经典解释是:不要说谎,否则说真话也没有人相信。  有一天,我发现,那个调皮的牧童说假话的时候说的是“狼来啦“,说.......
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从数理逻辑角度对“历史概念集合”的初步研究
2007/8/3 16:17:56
Primary research on historical concept set  LAI  ZHANG  Department of Computer Science and Technology  Anhui University of Science and Technology, Huainan, China   ABSTRACT  The author has introduced a special kind of concept set--“historical concept set” named by Mr.He Xin in advance, then analysis it with a......
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谈“玄”(二)
2007/8/3 16:16:39
——关于芝诺、苏格拉底、柏拉图的札记  现代人与古代人相比,精进的是生活和科学技术。但在智慧上则未必然。相反,古人在思辨上所达到的深度,近现代人不仅未必达到,甚至未必理解。故黑格尔在其《哲学史》中曾呼吁:我们必须回到柏拉图。  1  芝诺著作的名称,据普落克罗说叫作Epicheirem ata,《反诘或辩驳》(DK29A5)。它的意思是:从对方所.......
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谈“玄”(一)
2007/8/3 16:16:03
(关于哲学、宗教与哲学史)  如果我们承认真理是不可知的,那我们也就无法理解:为什么我们还要浪费精神而来研究哲学?  ——黑格尔①  ①有时我故意不提供引文出处,考考那些通人和“专家”吧。幽他一默。  [本文原只是答一位朋友的信。但改来改去,又查了点书,不觉就写成了何新哲学的论纲了。其实,写这封信,我也不过只是自说自话而已。能够真......
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老子哲学中的活东西与死东西
2007/8/3 16:15:37
        引言  老子的《道德经》(或云《德道经》),是古代道家的一部经典著作,也是早期中国哲学史上罕有的一部关于宇宙本体论的思辨著作。  老子全书,不过区区五千言。而千百年来对老子的研究和解释,则下百千万言。一想到这一点,本来即足以令后起的研究者怯步——试想我们对于老子,是否还能讲出任何新东西呢? .......
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屈原年表
2007/8/3 16:14:43
此年表收入何著《历史学与国民意识》,原书有所舛误,本表已作增补和订正,供研究者参考。   楚族及楚文化之发源   楚族认为自己乃火正祝融之后。火正,火神也。亦为太阳神。①楚族乃前商太阳图腾部族“高阳颛顼”以及帝舜族之直系后裔。②楚王族熊姓即有熊氏之后。有熊氏,黄帝氏族也。楚亦黄帝(帝舜)之后。其祖居地在中原中心的“祝融之虚”及昆吾故......
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草根简介:何新

在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。

 
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