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不管谁的理论都不是检验其他理论和现实的尺度
2007/8/3 16:19:37
钟长鸣说:何新书中有许多观点与列宁和毛的观点不同或矛盾。  勉羊评论:没细想,也没查书,可能会有矛盾也可能并不矛盾。  问题不在这儿,而是在于何新先生早就认为:无论任何伟人的任何理论,都只能作为研究现实和理论的导引,而绝不能作为裁决现实和理论对错的尺度或标准。也就是说,绝不能因为某一现实仅仅是与某理论观点不符合,而宣判现实是错误的......
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一位专业逻辑学者对悖论和何新逻辑的分析
2007/8/3 16:18:28
悖论的现代逻辑分析,兼论何新的新逻辑理念  (作者 悖论迷/首发于科技哲学与逻辑学论坛)  引言  一般来说,研究者是从数学基础和数理逻辑的角度进入悖论这个论题。我不是这样。在我们童年的记忆中有一则经典的寓言“狼来啦“,其经典解释是:不要说谎,否则说真话也没有人相信。  有一天,我发现,那个调皮的牧童说假话的时候说的是“狼来啦“,说.......
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从数理逻辑角度对“历史概念集合”的初步研究
2007/8/3 16:17:56
Primary research on historical concept set  LAI  ZHANG  Department of Computer Science and Technology  Anhui University of Science and Technology, Huainan, China   ABSTRACT  The author has introduced a special kind of concept set--“historical concept set” named by Mr.He Xin in advance, then analysis it with a......
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屈原年表
2007/8/3 16:14:43
此年表收入何著《历史学与国民意识》,原书有所舛误,本表已作增补和订正,供研究者参考。   楚族及楚文化之发源   楚族认为自己乃火正祝融之后。火正,火神也。亦为太阳神。①楚族乃前商太阳图腾部族“高阳颛顼”以及帝舜族之直系后裔。②楚王族熊姓即有熊氏之后。有熊氏,黄帝氏族也。楚亦黄帝(帝舜)之后。其祖居地在中原中心的“祝融之虚”及昆吾故......
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解读《易经》的方法
2007/8/3 16:12:29
(-)  本书解读《易经》经文的方法,是训诂学的方法。在本书的注释中将说明译文所根据的文献及语言学根据。训诂学的本原,是汉语语义考古学。寻求书面文字记载的语言辞源和语源,即由文字层面而深入于探求辞义。  中国古代文字语言的研究,有三个系统。一是许慎《说文解字》所代表的系统,主要根据字形去解说字义,这是形象文字的系统(形义学)。二是......
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上古五行十月历考论
2007/8/3 16:05:59
[提要]阴阳五行学说起源于中国上古的天文历法学。20世纪初叶主流史家如顾颉刚等认为,“五行”学说是起源于战国未及汉代的神秘理论,现在看来,这种传统说法实乃不明其源流之论。   自汉代以后,五行学说的本来意义即淹晦失传。[注一]现代哲学家多以为五行学说是以“金、木、水、火、土”五种物质为宇宙本原的物质本体论,完全误解了五行说的真正来源及意.......
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《肇论》标点及引读
2007/8/3 16:02:55
肇论  后秦.僧肇 作  何新标点.引读  《肇论》,后秦长安释僧肇作,乃中古佛学本体论思辨之重要名著。  僧肇,释僧肇,释谓释迦,乃僧人之通姓.俗姓张,南北朝时北朝后秦京兆长安(今陕西西安)人。(符健据关中,国号大秦。至符坚末年。姚苌篡立亦号为秦。故史家乃以前后字别之。)生于晋孝武帝太元九年(公元384年),卒于晋安帝义熙十年(公元41......
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何新新译《尧典》
2007/8/3 16:02:31
《大政宪典.尧典》选篇  尧典(上) 何新 译解   (序)古昔有帝尧,聪明斯文,开拓天下。将退其位,考虑让位给虞舜,于是作了“尧典”。      1   传说:在古代,有帝王名“尧”,又称“放勋”。②他精明,斯文,安閒,谦恭,宽容。他的光辉映照四宇,充沛于天地。      他首先修明自身之美德,而后使九族和睦,平等地治理百姓。百姓顺从......
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草根简介:何新

在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。

 
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