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《智本论》连载之七:《精神生产方式的构成》之精神生产力及其要素
2009/11/22 8:49:06
第二篇 精神生产方式的构成  第一章 精神生产力  生产活动就是劳动本身,它是人类运用体力和脑力认识世界改造世界的活动,这种改造和认识的对象既包括自然界,又包括人类社会以及自身的思维。  生产力是人类认识世界改造世界的能力,它包括劳动者,生产工具,劳动对象。  根据劳动对象与生产工具的不同属性,生产力表现为物质生产力与精神生产力两种......
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奥巴马总统,请带走你们的美国白蛾!
2009/11/17 8:27:28
奥巴马来中国了,名义是访问,依我看是来巡视这块经济和文化的殖民地呐。  看看,迪士尼乐园的米老鼠和唐老鸭已经提早在上海滩列队欢迎呢。  闭着眼睛都知道,整个上海都有一种被宠幸的感觉,就像皇宫里的妃子们沐浴在皇帝色迷迷的眼皮底下一样。  奥巴马总统就是来中国播撒他的种子的,这些种子是美国资本的产物,他只是一个播种使者罢了。  我们会......
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《智本论》连载之六:《哲学的革命》之互动认识
2009/11/13 9:02:24
第三章 互动认识论  一、注意力的主体和客体  只要处在神志清醒的状态,几乎绝大多数人都会对外部事物产生注意,比如莺飞草长、鸟鸣花发、风吹草动如此等等,很少有人来注意注意本身,于是,更鲜有人能够自觉地做到反观和审视自己的内心世界。  注意到底是一种什么现象?它因何而生,又有何用?为什么牛顿注意到苹果落地可以发现万有引力;而帕斯卡却.......
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策划义丐徐超当明星的工作汇报
2009/11/7 8:08:21
——致国家新闻出版总署的公开信  尊敬的国家新闻出版署领导:  你们好!一直想给你们写信,如今刚开篇却早已泪溅键盘,我相晓冬无财无能,没有把义丐徐超变成富翁,却反而自己丢了工作,只有十年心血写就的一部《智本论》聊以自慰了。但我还是要将这半年多以来发生的一切以及我的所思所想记录下来,以公开信的形式汇报给各位领导。  今年三月,当我得......
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《智本论》连载之五:唯心与唯物统一于唯物
2009/11/3 8:41:49
心物统一论  第二章、唯心与唯物统一于唯物  一、名实辩证法  名是人类对客观世界认识的产物,是人类传播交流信息以分享认识成果的载体,是物质的意识化或曰意识化了的物质,是客观物质世界与人的主观精神世界相互作用的产物,是主观世界对客观世界进行能动的认识和反应的认识成果。  人类在漫长的认识世界和改造世界的实践中,在社会性的分工和协作......
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《智本论》连载之四:系统辩证法的基本范畴
2009/10/31 8:14:37
四、系统辩证法的基本范畴  (一)系统与矛盾  任何事物都是系统,也是矛盾。一枚硬币,既有正面、反面,还有侧面,正、反、侧,这是包含三个组成部分的系统;但其中,正与反、正与侧、反与侧均互为矛盾,在这个问题上,传统的矛盾辩证法习惯于只看正反面,并将其作为主要矛盾,而忽视了相对次要的侧面,甚至认为侧面不构成矛盾,这是忘记了差别也是矛盾......
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《智本论》连载之二:哲学的系统观
2009/10/31 8:12:55
二、哲学的系统观  我的分析则是要让系统论回归简单,使之变成大众可以接受和掌握的思维方法,而不是仅仅停留在专家的教科书中。  严格来讲,系统是从属于世界观和方法论的一种哲学范畴,它首先具有普遍性,宇宙间的万事万物,大到天体星系,小至原子乃至原子核,都莫不是一个系统。这种普遍性,使得它存在于任何一门具体科学,任何具体科学都可以发现系......
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面向21世纪的《智本论》所解决21个时代问题
2009/10/28 8:35:22
历时十年的思想砥砺,这部与《资本论》遥相呼应对立统一的《智本论》终于在这个2009年的秋天笔落书成。  一百多年的时间,使得整个人类的社会发展超出了马克思《资本论》的理论范围。曾经在整个资本主义社会造成阶级斗争的劳资矛盾在新的历史条件下取得了新的发展形式——资本只是在不断扩大数量,而劳动却进行着质的提高,那就是体力劳动日益演变为脑力劳......
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草根简介:新民学社

新民学社是从毛泽东当年创立的新民学会复活升级而来,它将继承新民学会“改造中国和世界”的宗旨,同时,又与时俱进地肩负起新的时代使命——致力于在信息社会的时代条件下策动一场席卷中国横扫世界的新文化革命,开启民智、助民创富,升级人类的思想体系,推动共同富裕,帮助中国共产党实现中华民族的伟大复兴,进而实现全球共产主义,为全人类开太平!
新民学社坚持独立思考、追求真理,主张人民当家作主,树立主人翁意识,反对奴才思维,大力弘扬圣贤之道、君子之风和英雄之气,推崇经世致用、知行合一,通过身体力行和大力倡导,引领民风改变世风,挽救世道人心,改良社会风俗,将唯利是图追求利益最大化的“经济人”升级为以义取利义利兼顾的“社会人”,将人类从“物质人”升级为“精神人”,提升人类的道德境界。
在政治性质上,新民学社奉行“群而不党”,属于无党派的群众组织,是民而不是党,但他在政治主张上却有党派,即支持拥护中国共产党,并追求开辟共产主义的实现道路,组织上非党派,而思想上有党派性,这是新民学社与各民主党派的本质区别,作为拥党爱国的群众性政治团体,新民学社要反过来向共产党传递正能量、发挥正作用。
新民学社既要向上参政议政发挥民主监督作用,同时还要向下能开展教育文化、学术研究、创业互助等一切推动社会进步的事业。新民学社将在理论和实践两个层面双管齐下,自觉认识世界改变世界,在理论上致力于马克思主义的大众化、时代化和世界化,在实践上探索中国和世界的出路,推动整个人类社会重现圣贤气象,构建理想社会,努力发展成为新时期马克思主义的群众性的政治团体和民间智库。
新民学社召集同道(QQ群:61722063):
1、政治立场坚定,思想上拥党爱国,坚持四项基本原则,坚持中道路线,与党中央保持高度一致,具有较强的社会责任感和正义感。
2、信奉马克思主义,独立思考、追求真理,心怀天下,关心国家大事,忠于党和人民的社会主义事业,追求共产主义的远大理想。
3、具有一定的学术研究能力、社会实践能力、组织管理能力、文字表达能力,并愿意将自己的智慧和才华投入到新民学社的发展之中。
4、思想上不唯我独尊,具有自我否定的胸怀和境界,尊重其他同道的认识能力和认识成果,胸怀大局,服从管理。
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说明:本博客文章除特别署名外,其余均为相晓冬的原创。

 
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