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义丐徐超代言《智本论》不只是为了自己智富
2010/6/27 8:25:27
三十年的改革开放,一部分人已经富起来了,那些更多的穷人怎么办?难道再来一次类似“打土豪分田地”的闹革命?  那样,不仅会使中国社会陷入动荡和暴乱之中,而且也会再度背离市场经济,葬送三十年的改革成果。唯一的办法就是自觉发展精神生产方式,实现精神变物质,让穷人以义智富。  精神生产方式是人类社会通过互联网的普及推广进入信息时代而必然展......
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人民币告急!中国经济告急!
2010/6/23 8:24:00
为挽危局,《智本论》公开电子版,号召国民用智本运营的模式自觉创业!  一 、人类向何处去?中国向何处去?  工业文明已是亢龙有悔,一个伟大的智慧文明时代已经来临——人类社会的生产方式已经发生重大变革,以互联网的推广普及为标志,脑力劳动所主导的精神生产方式已经出现,整个社会生产的驱动力将从体力劳动转移至脑力劳动、从物质生产转移至精神.......
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义丐徐超是世界瑰宝
2010/6/21 9:15:56
去年的父亲节,我在济南拜义丐徐超为义父,用自己的头颅顶起义丐,如今已经一年多了,我再次用《智本论》顶起义丐,他在我手中是一面义的旗帜,既能弘扬义气,又能压倒利欲,可以让人们的思想从对物性的崇拜转移到人本身上来。  回首往事,一种孤独感油然而生,在此,重发去年拜义父时的那篇致辞,不求赢得支持,但求表明心迹。  义丐徐超是世界瑰宝  ......
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精神可以这样变成物质
2010/6/18 10:29:27
——我策划义丐徐超当明星所演绎的精神生产方式  2008年5月12日,汶川出现大地震,5月14日,南京一位名叫徐超的乞丐老人蹒跚走到捐款箱前,向汶川大地震灾区捐款105元,他也因此被媒体关注而收获了义丐的美名。  站在社会历史的高度来看,义丐的出现绝非偶然——他是整个社会贫富差距加大的灾民,其义举在信息社会的环境下而迅速引起广泛关注,而解决贫.......
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凯恩斯主义的破产与马克思主义的复兴
2010/6/12 8:46:35
春江水暖鸭先知,中国的普通民众早就感受到了物价上涨的逼人寒气,可是我们的一些精英们却“不见棺材不落泪”。于是我们看到,统计局一边公布着CPI超越警戒线的数据,又一边忙于发布什么“物价上涨压力已经缓解”的消息以安抚民心。  “通货膨胀预期”似乎也是这些精英们发明的一个词汇,其蕴含的意思是民众所感知的通货膨胀在他们眼里只是一种预期而已,.......
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“国民收入倍增计划”是为国民画饼充饥
2010/6/9 9:10:06
“国民收入倍增计划”的提出恰恰反映了中国市场经济发展的畸形,那就是造就了一大批权贵和官僚资本阶层,而整个国民收入却没有受益,所以才以计划的形式提出“国民收入倍增”。饶有趣味的是,这种计划就像是一个学习成绩落后的学生向家长上交的一个学习计划书和决心书而已,类似画饼充饥的成语,起到的只是一个心理抚慰的作用。  从十四大明确提出社会主义......
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张悟本的倒掉标志着民间创业环境的恶化
2010/6/8 7:17:19
谁也不能否认张悟本存在夸大宣传、学历造假等方面的问题,但这就是将其一棍子打死的理由么?这就是将他的食疗理论全盘否定的理由么?难道我们不能给他一个认错改错的机会么?  我们的有关部门在降低虚高的医药费方面百无一能,在铲除民间创业者方面却天下无敌!  凭心而论,张悟本的产业模式正是一种新的生产方式的典型案例,他用自己的理论推广赢得公众......
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经济发展方式的根本是劳动而非资本
2010/5/23 10:02:54
靠投资发展经济是资本主义几百年来养成的习惯,这种习惯得以滋生的物质土壤是资本对各种生产要素所产生的强大聚合作用,这种作用一旦让资本成为生产中的“英雄”,就会反过来统治 人们的思想,进而在生产活动中产生资本拜物教,并接着以金钱拜物教的形式延伸至整个社会生活。  然而,最深刻的变化往往掩藏在习以为常的不知不觉中,就在资本不断以“钱生钱.......
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草根简介:新民学社

新民学社是从毛泽东当年创立的新民学会复活升级而来,它将继承新民学会“改造中国和世界”的宗旨,同时,又与时俱进地肩负起新的时代使命——致力于在信息社会的时代条件下策动一场席卷中国横扫世界的新文化革命,开启民智、助民创富,升级人类的思想体系,推动共同富裕,帮助中国共产党实现中华民族的伟大复兴,进而实现全球共产主义,为全人类开太平!
新民学社坚持独立思考、追求真理,主张人民当家作主,树立主人翁意识,反对奴才思维,大力弘扬圣贤之道、君子之风和英雄之气,推崇经世致用、知行合一,通过身体力行和大力倡导,引领民风改变世风,挽救世道人心,改良社会风俗,将唯利是图追求利益最大化的“经济人”升级为以义取利义利兼顾的“社会人”,将人类从“物质人”升级为“精神人”,提升人类的道德境界。
在政治性质上,新民学社奉行“群而不党”,属于无党派的群众组织,是民而不是党,但他在政治主张上却有党派,即支持拥护中国共产党,并追求开辟共产主义的实现道路,组织上非党派,而思想上有党派性,这是新民学社与各民主党派的本质区别,作为拥党爱国的群众性政治团体,新民学社要反过来向共产党传递正能量、发挥正作用。
新民学社既要向上参政议政发挥民主监督作用,同时还要向下能开展教育文化、学术研究、创业互助等一切推动社会进步的事业。新民学社将在理论和实践两个层面双管齐下,自觉认识世界改变世界,在理论上致力于马克思主义的大众化、时代化和世界化,在实践上探索中国和世界的出路,推动整个人类社会重现圣贤气象,构建理想社会,努力发展成为新时期马克思主义的群众性的政治团体和民间智库。
新民学社召集同道(QQ群:61722063):
1、政治立场坚定,思想上拥党爱国,坚持四项基本原则,坚持中道路线,与党中央保持高度一致,具有较强的社会责任感和正义感。
2、信奉马克思主义,独立思考、追求真理,心怀天下,关心国家大事,忠于党和人民的社会主义事业,追求共产主义的远大理想。
3、具有一定的学术研究能力、社会实践能力、组织管理能力、文字表达能力,并愿意将自己的智慧和才华投入到新民学社的发展之中。
4、思想上不唯我独尊,具有自我否定的胸怀和境界,尊重其他同道的认识能力和认识成果,胸怀大局,服从管理。
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说明:本博客文章除特别署名外,其余均为相晓冬的原创。

 
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