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“左 右”皆是半桶水：从任志强“被骗”谈起
2018/10/19 8:51:57
    内容提要：任志强的要害不在于舆论所探讨的被“我们是共产主义接班人”骗了，而是暗藏于自利利他及公私概念背后的人性认知。从起点讲，“左”对人性首先是自利的确犹抱琵琶，不如“右”来得旗帜鲜明；但从终点看，“左”反而对了，“右”反而谬矣，因为“右”并没有真正把人性自利讲透，不曾发现人更大的本质正在于利他、在于仁、在于公，人......
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许小年要被自由主义的课
2018/10/17 9:15:00
    内容提要：真正要避免公地悲剧，关键是消除“外部性”。通过产权清晰化公地为私地，实际上也是消除外部性。那如何消除外部性呢？很简单，就是合内外，把内与外一并规划，视为利益共同体。这不是别的，而就是整体宏观规划，角色上讲，即政府宏观规划。整体宏观规划不是可有可无，而是自由主义逻辑链条上的关键环节，构成自由竞争的必要前提。......
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毛泽东超越马克思：“搞资本主义很容易”
2018/10/12 10:57:50
    内容提要：毛泽东掷地作声的“搞资本主义很容易”，挑战了把私有制等同于资本主义的传统看法。毛泽东心目中的资本主义并不简单就是私有制，而更主要是金钱竞赛！这不仅符合资本主义的经验事实，而且符合资本主义的历史起源，正是宗教改革使金钱竞赛成为欧洲社会主流比较游戏进而导致资本主义崛起，资本主义的本质在于金钱竞赛。脱离金钱竞赛......
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“文人相轻”轻了谁
2018/10/9 9:11:47
    管窥欧阳君山先生文章小思：昔日文人相轻的传统影响，也使我养成了自高自大的恶习，很少看他人文章，但自从君山先生的文章进入视野后，恶习得到改变，从内心里承认天外有天、人上有人，他的文章意识超前，多思善悟，充满睿智，独辟一路。中国若是多一些这样的学者，思想理论真的会与时俱进。说不定，新时代的新道路就此开始了！   ......
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社会主义为什么对：符合人性
2018/10/1 8:43:20
    内容提要：对人为什么是社会人及共同体的探讨，无需任何论证、考证、佐证，更无需任何假设，一个最基本的逻辑常识已作出斩钉截铁的回答，这就是不能够循环“自”证——注目礼！马克思所谓“不是单个人所固有的抽象物”，外文原音或许就是人不能够循环自证。因为不能够循环自证，所以人需要人，人的本质在社会性，人类原本共同一体。马克思之......
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如何防止朝鲜半岛事态恶化
2018/9/28 9:17:10
    内容提要：尽管朝鲜半岛爆发全面战争的可能性不大，但也要坚决预防之。一是大局上承认现状，二是日常中避免刺激，三是有事没事对对话。当务之急是半岛双方同时停止挑衅，既要坚决反对朝鲜拥核，也要坚决反对韩美刺激，尤其是频繁的军事演习。美国尽可以自豪，甚至居高临下，但如果希望有效影响朝鲜，首先要做的可能是放下意识形态傲慢，把朝......
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注目礼：市场机制之“芯”
2018/9/26 9:40:04
    内容提要：张维迎一句话能为注目礼点题：“市场就是好坏由别人说了算、不由自己说了算的制度。”但西方经济学并没有真正贯彻注目礼规则，表现就是市场经济机制导致两极分化。为什么微观上为他人创造价值并由他人说了算的市场机制却导致宏观上的两极分化呢？这是某些对市场经济机制津津乐道的人士可能从来没有思考过的，无疑也是西方经济学一......
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大伙儿为什么会有“私奔”的冲动
2018/9/23 8:37:45
    内容提要：不只是王功权，大伙儿应该都有私奔的冲动。由于现代社会的结构刚性，每个现代人都不得不压抑、扭曲和牺牲自我。这从现代人的时间分配上可充分看出，号称文明和进步，但现代人真正分配给自己的时间极其稀少，深陷社会的网，至深夜十二点，床上几乎都见不到人——谁不想私奔？谁不想得神经病？     王功权仍然“深林......
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草根简介：欧阳君山

天下事尽在“我”的注目礼争夺中！

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