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“江山入座”待何时
2017/3/1 8:37:23
    ——登滕王阁略感    “瑰伟绝特”更适用于作为建筑物的滕王阁,论精神气度,点睛之笔当是“江山入座”,彰显了民胞物与的王者风范、物我交融的大美意境,让滕王阁真正成为一座有生命的楼。数江西风流,不得不提及陆象山一句豪言:“学苟知本,六经皆我注脚!”这类似于后来毛润之的壮语:“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”在中华历史......
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温铁军要“告别”什么(上)
2016/12/4 9:30:45
    ——读《告别百年激进》有感    无论什么,机制也好,理论也罢,如不能代表大多数人的利益,甚至导致两极分化,最终的淘汰恐怕都不可避免,原因很简单,不稳定,不可持续!温铁军的“成本转嫁理论”更多把两 极分化与现代性特别是资本的运动联系在一起,是不得不“亲资本”的现代性通过资本实现了成本转嫁,进而造成贫富分化。蓦然回首.......
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“和平演变”高于“政权更迭”
2016/10/23 8:50:46
    ——以叙利亚危机为例    “上帝无言,百鬼狰狞”——此言甚好!真正的大道君子,小人自动掉进他的“陷阱”,倒非阴谋诡计,原因乃在于小人就是小人,自己折腾自己、自己打倒自己。与小人交,极有难度,极显考验,极见功力。夫子说得好:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”叙利亚危机愈演愈烈,或许就有西方国家“疾之已甚”的恶果! ......
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任志强懂房市是个天大的笑话
2016/10/10 8:47:37
    无可否认,在房市大论战中,任志强的唱多屡对不爽,但这只是赌对了。任志强的“不懂”是根本而绝对的,没有任何的偶然性,证据恰恰就是他引以为豪的双轨制--“市场的归市场、保障的归保障”。趁任志强们“优雅”的时候,某大胆提一个小小要求:夜凉人静时,诸君能不能扪胸自问一下:对房地产市场,我究竟是懂还是不懂?真懂还是假懂?不懂还是装懂......
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“文人相轻”轻了谁
2016/10/5 9:44:02
    管窥欧阳君山先生文章小思:昔日文人相轻的传统影响,也使我养成了自高自大的恶习,很少看他人文章,但自从君山先生的文章进入视野后,恶习得到改变,从内心里承认天外有天、 人上有人,他的文章意识超前,多思善悟,充满睿智,独辟一路。中国若是多一些这样的学者,思想理论真的会与时俱进。说不定,新时代的新道路就此开始了!    —.......
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“百年孤独”的思想是不现实的
2016/7/20 11:12:52
    哲学社会科学的思想发展是连续的,可能存在横空出世的思想发现者,但绝不存在真正横空出世的思想。“百年孤独”也有可能,但只是文学作品或音乐、绘画、雕塑、书法等艺术作品,因为文学艺术作品存在特定的时代风格,有时候真的就遭遇几十年甚至上百年的孤独,比如说梵高的绘画。    ——题记    前不久(2010年初),群主“乌......
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资本主义的要害实在于“金钱竞赛”
2016/6/21 9:50:40
    有充分的证据显示,在马克思的心目中,资本主义原本金钱竞赛的资本主义。这不仅符合资本主义的经验事实,而且符合资本主义的历史起源,正是宗教改革使金钱竞赛成为欧洲社会主流比较游戏进而导致资本主义崛起,资本主义的本质在于金钱竞赛。脱离金钱竞赛谈论所有制,把私有制等同于资本主义,甚至无条件否定私,不仅与马克思所设想的“重新建立个人......
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女人为什么穿高跟鞋
2016/6/14 9:39:05
    ——《注目礼——利益最大化的博弈之道》“趣味链接”选读    钱钟书先生说过,讨阔佬的小姐,宗旨往往不在女人,而在于阔佬的炫赫,女人仿佛是顺带捎的--人的确就这样不务正业,用黄纪苏先生幽默风趣的话语来表述就是:我们的需要和享受不是自然现象,“明明是人工降雨”。    女人穿高跟鞋就属于典型的人工降雨。尽管常常被......
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