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中国为什么不能借鉴日本“经验”？ |
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yoyoyozhang
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| 刚开始不知文章要说什么，最后峰回路转点到题目，还是不错的。
中、日国情大不相同，当然不能借鉴当“老二”的经验，可是日本很多经验可以启发我们。 |
| 2018-10-22 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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中华术数
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| 24楼好；我把我悟到的玄解释给你了；你先生就只来一句，旁解即错。这需要自悟。请问先生的自悟能不能解释与再下？ |
| 2018-04-07 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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中华术数
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| 拜读风行九天先生的三条评论；受益匪浅。不过；古本；太虚寥廓，肇基化元。吾不知其广，豁豁然不可度也；吾不知其微，絮絮然不可视也；吾不知其远，渺渺然不可测也；吾不知其深，幽幽然不可明也。玄之又玄，化此而出，天门开合，玄妙之典。有生于无，无生于玄是也。的玄字，我们现代人是不是可以这样理解，即有规律的运动，恍惚之数聚散之时，作为物质的起源。【因为玄与旋同音；汉字同音即同源】 |
| 2018-04-05 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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风行九天
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| 丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。 |
| 2018-04-05 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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风行九天
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| 九星悬朗，七耀周肇。九星，谓天蓬 、天芮 、天冲 、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英见，日、月、火、水、木、金、土七星坤定，宇宙乃成其体，空穹得以有统。
曰阴曰阳，曰柔曰刚。物有阴有阳出，其性有柔有刚见。二而合一，衡于其间，和于其中。
幽显既位，寒暑张弛。水火承转，明暗变换，寒暑交替，然也。其定而自有生化之律也。
生生化化，品物成章。以一而二，二而三，三而万物，其序定，其统固，其源长，其论渺矣。 |
| 2018-04-05 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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风行九天
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| 《太始天元册》古本 黎黍匀/敬撰
太虚寥廓，肇基化元。吾不知其广，豁豁然不可度也；吾不知其微，絮絮然不可视也；吾不知其远，渺渺然不可测也；吾不知其深，幽幽然不可明也。玄之又玄，化此而出，天门开合，玄妙之典。有生于无，无生于玄是也。
万物资始，五运终天。混沌出，鸿蒙大荒，有物而成焉。其物不可视，不可察，不可测，不可言，自东而来为木为荣，自南而来为火为茂，自西而来为金为敛，自北而来为水为肃，自中而来为土为盈。布而天，满于地，终天而行，周而复始。
布气真灵，总统坤元。自虚而始，真元运之，统于地，入于土，盈满流畅。有虚而实，实而为实，实又为虚，源渊不断。 |
| 2018-04-05 |
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我早就不认可所谓现代化了 |
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风行九天
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| 嗯。言之有理。
一个民族之所以有希望，正因为这个民族有人思想在天上。
一个国家之所以有前途，正因为这个国家有人甘愿做先锋。 |
| 2018-04-05 |
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