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夜啸宝剑 - 吴青萍首页
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创建: 2017/7/3 16:02:58
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评论对象: 量子力学如何解释精神意识?
评论人: q700220  查看评论专辑
人类思维意识机理是人类思维认知能力自然上止点。 意识是脑细胞功能,量子力学也不能让人提发自升。 瞎子给跳大神算命,其准确性上帝也不敢完全否定。 老子论道:道可道非常道,玄之又玄众妙之门。 人类哲思巅顶道德经最大瑕疵:天人混谈不分。 量子力学意识科学,是其以科学名义否定自身。 (量子是能量最基本、最小不可分割的单元。未知量子态无法精确克隆,只要有人试图复制,就会产生误码,会被发现。这些特性使得量子态通信在传输过程中有了绝对安全性。)
2017-07-09
评论对象: 量子力学如何解释精神意识?
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
量子力学的测不准、纠缠、坍塌运用到一般人性的分析中似乎也很有理论概括性的意义。人性的最本质特点是什么,无非是相对于一般动物所没有的超强大脑了。所以,我曾在拙文《论人性》中给人性下的定义为:人性是具有超强大脑的动物(生命体),由不同思想观念支配所产生出的不同的情感、思考和行为方式特征。 由上可见,人性高于动物性强在其超强大脑。人性的复杂多变在其思想观念的复杂多样。所以可界定普遍的现实的具体的人性总会是由善与恶、真与假、爱与恨等无数个两两对应的思想欲望取向构成的,而届时哪个方向的思想占了上风,人性的表现便呈现出那种思想的特点。且对于人类大脑深处的这种微粒子物质运动如何从定量的科学角度解释得清楚呢。 量子力学的理论倒是为人类这种大脑运动提供了比较逻辑周延的解释基础。所谓测不准,是讲思想活动的复杂多变很难准确预测。所谓纠缠,是讲思想的变化过程。所谓坍塌,是讲思想从一种模式颤变到了另外的模式。在既定条件下,思想观念总是可分上下优劣的(一定民族的观念文化也是可分上下优劣的),理性的改革应该着力于思想前进这种根本性的进步上。
2017-07-09
评论对象: 量子力学如何解释精神意识?
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
按我的理解,量子并非粒子,但却是粒子运动的基本度量单位。量子的定义为:一个物理量如果有最小的单元而不可连续的分割,就说这个物理量是量子化的,并把最小的单元称为量子。量子力学则是讲微观世界里粒子运动的规律性问题。它突破了牛顿宏观经典力学的解释范畴。量子不能直接理解为粒子。粒子是组成物质极小单元(如原子、质子等)的实体名称。科学家至今发现的粒子类型非常繁多,所以,粒子是物质各种各样最小单元的统称,就像以动物来统称那些能自主移动的生物一样,而具体各种物质的最小单元却依据其特点各有名称,如强子、弱子等(在动物界则有狮子、豹子等)。 精神意识的粒子结构乃至量子力学的介入解释命题目前似乎还很难准确解答,绝大部分思考都是处于假设推理的状态。造成这种困局的原因还是比较清楚的,主要在于脑科学(广义的)本身就是所谓的新兴的科学领域,精神意识虽然可以推认它也产生于一定的物质条件,但作为精神意识样品来讲却是无声无色无味无形的“虚空”所在。即使要搞清楚产生精神意识的微观物质结构,也会因为人脑精细鲜活等条件限制而难以深入,所以任何研究一旦进入研究者本身的深处势必受到研究者思想意识的干扰而困阻多多了,这里就会扯出量子力学先驱们所提到的测不准、迭加态等等观察者的意识干扰问题。
2017-07-09
评论对象: 量子力学如何解释精神意识?
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
人作为被观察对象后还可细分成两种情况,一是还没开始观察,二是正在观察。如果人的察觉注意力是用在第一种情况会有怎样的脑电波微粒子运动状态,在第二种情况又会怎样?坍塌和测不准是不是被人的意念(运动)影响所造成的呢?没有意念运动(如察觉)就不会产生坍塌和测不准吗?
2017-07-09
评论对象: 也说美国文明的基因
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
和一些很有学术素养的网友讨论问题时,不断感到有没有规范定义常常是决定讨论效率高低最为突出的关键问题。在这里,弄清楚文化、文明概念,也还得靠规范地给文化、文明进行定义。拙文曾经给文化、文明进行过定义:文化就是人化,即人类通过思考后所造成的一切。具体讲,文化是人类存续发展中对外在物质世界和自身精神世界的不断作用及其引起的变化。文明则是一种文化进步后的社会表现状态的总和。不赞成如此定义,就应该拿出自己的定义,并且以事实来证实自己的定义,或者证伪自己反对的定义。这样的讨论才能有效率。 从上述文化与文明的概念(定义)来看,文明与文化最显著的区别有两点,一是“进步的”文化;二是进步文化的“总和”。文化不等于文明。文明是在一定(旧有)文化基础上进步了的新型文化。文化是宽泛的中性词眼。文明是一定时期的褒义词眼。这种词性的主观判断也须受制于人类自身的认识水平。比如非洲丛林部落文化的文明程度与中国传统社会文化、发达国家现代文化的文明程度就有着鲜明的落差区别,按照现时平等、自由、富有等判定标准,一般很容易作出是谁先进或者落后的判断。再比如中国农业社会(农业文明)肯定就比中国原始社会(古代文明)先进。从世界范围来看,工业社会(工业文明)又比农业社会(农业文明)先进。 从常识上讲,美国文明还当隶属于西方文明(从现实看则更看看成是西方文明的领头羊)。至于西方文明与东方文明的优劣是否存在,何优何劣,乃至以什么做判断标准,这又是一个引起纷争的命题所在。我的观点概括地讲,偏向于文明存在优劣(因为文化有优劣),西方文明优于东方文明,判定标准是人民所得福祉的大小。拙文曾列举了美国文明的四个先进观念文化:契约意识、平等意识、自由意识和博爱意识(其实远不止这些!)这是与落后文明基因的落后文化:关系意识、等级意识、依附意识和仇恨意识相对应的。需要指出的是,造成某种文明的先进文化只是某个社会的主流思想状态,并不排除其非主流思想还存在落后的方面。同理,造成落后文明的落后文化也是该社会的主流思想状态,也不排除其非主流思想还存在先进的方面。你提到中国古时就有契约,那其实只是一种非主流状态(如某地民间某事、还有某些绿林好汉等),并非形成了一种总体上的文明,中国总体的主流的还是关系意识、亲疏意识、夷夏意识、权势意识、人治意识等落后思想在唱主角,所以中国文明落后了。
2017-07-06
评论对象: 清晰性是思想的生命力所在
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
绍武好!这些年来也一直惦记着你。曾多次点看中华民族精神网站,很感佩谢站长力振民族持之不懈越战越勇的精神。向你学习!
2017-07-06
评论对象: 清晰性是思想的生命力所在
评论人: 宝剑夜啸  查看评论专辑
语言是思想的外壳。语言表达的不清晰,意味着思想思考本身的含糊不清。思想思考如何才能清晰?我想有三个基本性原则必须遵守。一是思想及其表达要符合语法规定。搞清楚主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等语句成分的划分和规范结构并且自觉遵守。二是努力学会做规范性的词语定义。对于论述中重要的关键词,一般都要大致明确其定义范畴,而关系到文章主命题的核心词则必须拿出定义来。三是掌握运用好推理和论证的方式方法。特别重要的是应该尽量少用权威经典的话语来代替论证,而应该广泛采用实际事例来证实观点,或者抽象新知,以达至创新理论。
2017-07-06
评论对象: 也说美国文明的基因
评论人: chenzhuping  查看评论专辑
不是很赞同本文。 “文明”不等同于“文化”。我们通常说“美国文化”,而很少说“美国文明”。因为“文明”具有普世性,而“文化”具有地域性或民族性。本文所谓的“美国文明”——“契约意识”、“平等意识”、“博爱意识”和“自由意识”等,都是普世性的【人类文明】,而不是地域性的所谓【美国文明】。也就是说,只要是人类,或迟或早都会建立或接受“契约”、“平等”、“博爱”和“自由”这些文明。这些文明的东西不会被美国人所专有。所以,所谓“美国文明”的提法本身就不很科学。 文明,包括自由、平等、博爱以及契约精神等,是人类最普遍的共识,这里是不分民族或国界的。我们不能说美国人的契约是文明的,而非洲人或中国人的契约是不文明或少文明的。其实中国的历史比美国悠久得多,中国人订契约时,美国还没有呢!你说谁比谁文明呢?不用比,只要有契约,就是一种文明,一种全人类都会接受的文明。 文化就不一样了。美国文化,有的国家能接受,有的就不能接受或完全接受(像有的伊斯兰国家或像朝鲜),因为文化没有普世性。美国想领导世界,只能在政治(军事)和经济上做到,在文化上不可能做到。否则的话,比如全世界电影文化岂不是只要生产美国片就行了?这显然是不行的。
2017-07-04
评论对象: 清晰性是思想的生命力所在
评论人: 沙子  查看评论专辑
我曾今怀疑是否是我们的语言问题?后来自己否定了 因为用我们的语言来说明自然科学一点问题也没有 在哲学方面 尤其是顶级哲学方面 有的东西确实是只能意会不可言传 比如老子讲的道 他自己无法用语言进行正确描述 这也许是语言的囧境吧。
2017-07-03
评论对象: 清晰性是思想的生命力所在
评论人: 沙子  查看评论专辑
博主很好的话题 草根上大部分不知所云的文章就是证明了这个话题的必要性。
2017-07-03



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