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佛实居士 - 陈建霖首页
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统计信息
创建: 2015/11/23 16:22:05
文章: 378
评论: 382
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评论对象: 杜月笙,德之贼也
评论人: pingguo  查看评论专辑
才有余而德不足,心机不正,德之贼也!
2017-09-10
评论对象: 杜月笙,德之贼也
评论人: 终成正果  查看评论专辑
赞同陈先生观点。执中,中庸,不是简单的折衷。看到、学习别人身上的优点,也要认清一个人的本质,主流。否则,就是孔夫子说的,乡愿,德之贼也。没听夫子批评宰予:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!
2017-09-09
评论对象: 关于《推动和捍卫自由……》的一点意见
评论人: 中华术数  查看评论专辑
现实是;做不到。
2017-08-11
评论对象: 从成佛和极乐世界角度谈共产主义社会一定会实现
评论人: zzh201389  查看评论专辑
一声佛号上西天,共产主义定实现。 老兄懂得摧眠术,天凉好秋梦如愿。
2017-08-10
评论对象: 关于脊柱和颈椎保健的认识论问题(上篇)
评论人: onlyyu  查看评论专辑
言之有理,学习啦……
2017-06-14
评论对象: 关于脊柱和颈椎保健的认识论问题(上篇)
评论人: 转型灯  查看评论专辑
本郎中有三句话: 一,对于上士,给一个忠告就够(如陈博主者); 二,对于中士,既需要说、更需要治; 三,对于下士,只收钱治病就是了(多说半句都是浪费)。 此三句有一个中心思想,您猜是什么?...
2017-06-14
评论对象: 关于脊柱和颈椎保健的认识论问题(上篇)
评论人: 转型灯  查看评论专辑
分析的头头是道。 但,术业有专攻! 这方面的问题,还是省下博主宝贵的时间,找到好郎中 才是最为明智滴选择呀...
2017-06-14
评论对象: 关于脊柱和颈椎保健的认识论问题(上篇)
评论人: asadawa  查看评论专辑
倒立也不错吧
2017-06-13
评论对象: “知道”和“修养”
评论人: a581206b  查看评论专辑
其实知行合一就是讲学而致用,学而不用,知识等于零;而学了要用也不是主观愿望就能实现的,应用有简单复杂之别,更于能力天赋有关,更要命的是要有行驶的权力,没有权力,一切的一切都是空的。为僧尼者唯恐不善,为士兵者唯恐不恶,欲善无力,欲恶无战,无可奈何也。
2017-06-07
评论对象: 工作的妙道
评论人: a581206b  查看评论专辑
如果是为人民服务,使命感是既强烈而又有意义的,如果只是为人民币服务,哪里还能有什么使命感?
2017-06-03



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