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宇宙本原 - 段修斌首页
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创建: 2015/2/4 16:57:41
文章: 87
评论: 16352
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评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 中华术数  查看评论专辑
楼主好;〇只是人为符号;是符合自然的符号,是人类已知的起点。
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 北安  查看评论专辑
北安先生: 你和段先生争论了数年,最了解段先生的观点。要不,我们俩就宇宙大爆炸的相关问题来进行一场模拟辩论,你代表段先生。我俩共同把此楼顶成高楼,好不好? ---- 那我得输给曹老师,才能像老段?
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 北安  查看评论专辑
如果可以将发光体用弯曲的管子,例如太阳罩起来,那么光线可以弯曲。距离除以时间等于速度,则光速可以变化。
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 曹耀成  查看评论专辑
光线可以弯曲吗?
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 曹耀成  查看评论专辑
光速不变吗?物质的最大运动速度是光速吗?
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 曹耀成  查看评论专辑
北安先生: 你和段先生争论了数年,最了解段先生的观点。要不,我们俩就宇宙大爆炸的相关问题来进行一场模拟辩论,你代表段先生。我俩共同把此楼顶成高楼,好不好?
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: 北安  查看评论专辑
认为宇宙是无始无终的不见得就是“不可知论“,或许还相反“有限论“反而限制了人们的追求,例如人们如果满足神鬼创造世界的观点,那么还有科学的要求吗?例如满足于金、木、水、火、土的直观的地球构成,那么还会有26元素的化学构成及电子、原子等的物理构成的发现吗?那天偶尔翻了一下霍金的时间简史,他的意思似乎是:由于宇宙的一切规律都是从大爆炸开始,因此那一刻才有意义,所以绝对时间存在。换言之,宇宙有始是建立在从此宇宙有了现行规律的角度之上。但大爆炸之前是什么?无非是不叫我们现在的宇宙而己。因而并未否定古往今来谓之宙,四面八方谓之宇的无限宇宙的概念。 劳动创造人本身是针对鬼神造人的观点而来,他的主要意义是在认识论上与精神与物质、内在与外在等的唯心主义划清了界限,他的现实意义就像国际歌唱的:没有救世主也不靠神仙皇帝,全靠人类的自我解放。 但劳动是否为成为高级动物的唯一因素?对这个问题的追索,同样带来了考古学,遗转基因等学科的兴起,如果我们止步于哲学的结论,那么也就失去了对具体问题探究的兴趣。 劳动可以创造人本身,运动是一切生命存在的意义。但是人为什么会失去劳动的兴趣甚至残酷的奴役劳动会毁灭人生?那么从劳动出发不免就会进入对社会的考察,从而发现生产力与生产关系的辨证关系。
2018-05-06
评论对象: “0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
评论人: SleepyBag  查看评论专辑
我是一个粉刷匠
2018-05-05
评论对象: 中马主义哲学与马哲辩证法
评论人: 北安  查看评论专辑
执政党有着庞大的人数及巨大的政治力量又掌管着国企而有着深厚的经济基础,因而不仅有自己的利益也有着实现自己利益的力量,承认社会属性就会看到从严治党的必要性。同样承认社会属性来自与社会环境,那么坚持工人阶级的立场,不脱离群众就会永葆其先进性和人民性。因此不在于你有什么利益,而在于你的利益是否符合人民的利益和时代前进的方向,不在于人性是否利已,而在于社会的发展最终可以使人们认识到:实现个人利益最有效的途径反而是为他人和社会做贡献。因而观念最终仍是环境的产物。
2018-04-28
评论对象: 中马主义哲学与马哲辩证法
评论人: 北安  查看评论专辑
人有自然属性和社会属性的双重属性。 自然属性中包含动物的本能,但人的行为又高于动物的条件反射。例如,人有饿的本能,但不会见了食物条件反射般的去抢。人与动物相比其重要特征之一就是人有精神需求,喜怒哀乐、七情六欲,及一般的是非观、道德观和审美观等。 为何事而喜?而忧?通过什么方法达到目的?根据每个人所处的不同的环境会有不同的回答,这就是人的社会属性决定的。正如鲁迅先生所说的,冬天来了穷苦的老太太希望天不要再冷而冻死在街头,而煤油大王却希望天再冷而多卖煤油多赚钱。 可见人的自然属性是人们可以沟通和交流一面,而人的社会属性又是造成人的差异的另一面。 强调人的双重属性的意义何在呢?我们在泛政治化的认识下,淡漠了基本道德的培养和人文素质的提高及对生命的尊重,结果有了沉重的教训。同样没有了社会属性的认识,就不会知道推动社会的基本力量在那里?用抽象的人性为标准自然也就缺失了核心观念。
2018-04-28



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