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创建: 2013/3/16 21:47:50
文章: 165
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评论对象: 真假共产党人的试金石
评论人: 凡林GZB  查看评论专辑
对当前社会制度,采取革命的态度还反革命的态度,决定着真假共产党。也就是毛主席说的,对人民群众是保护还是镇压,是真假共产党的分水岭。 因为革命是一切阶级社会形态里的人民最根本内在的要求。保护人民群众,就是要保护他们的革命思想和革命行动。阶级社会的进步以及共产主义,只能在社会革命中得以实现;而反革命不过是以压制革命的方式为未来更大范围、更加深刻的革命,被动地聚集起革命的力量。认识到这一点并且落实到自己的社会行为中,即真共产党。否则,不是那种名副其实假共产党,就是那种名不副实的假共产党。
2017-02-09
评论对象: 真假共产党人的试金石
评论人: chenzhuping  查看评论专辑
共产党早已是领导,因此真假共产党的试金石,不是工人阶级的领导地位问题,而是已处在领导地位的共产党代表工人阶级还是代表资产阶级的问题。
2017-02-09
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: hwbzj1966  查看评论专辑
续: 人的社会地位随着生产力的发展,其演化过程是这样的。在原始社会,存在许多部落,部落之间经常进行械斗。出现大量俘虏,由于生产力落后,这些人无法养活。人们只好把他们杀掉,甚至吃掉; 随着生产力发展,出现新石器,青铜器,人们的生产的食物有了一定的剩余,人们就发现让这些被杀死的俘虏,不如叫他们像牲畜,像工具那个活下来,更有价值。于是就出现大量奴隶。而对于奴隶来说,从过去被杀死,到今天尽管是像牲畜,是工具,但是终归是可以活下来了,终归是一个进步。 在奴隶社会中,随着社会发展人们发现了铁器,发现了牛耕地。而使用这些工具的人,是社会中的一个阶层-平民。平民作为地主,代替了奴隶主成为社会主体。封建社会是一个等级森严的社会,如欧洲出现那些候伯子爵男骑士等贵族的称呼,中国的“三公九卿”印度 种姓制度等等都是代表。而奴隶变成了农奴。农奴是社会中最下等的人。从奴隶即奴隶主的财产,可以随便处置,甚至杀戮、陪葬。到农奴变成下等人。虽然是下等人,但是终归是人了,虽然受着上等人的压迫,但是已经不能随便杀戮,剥夺生命了,这也算是历史的进步; 随着社会生产力的发展,出现蒸汽机,出现机械化。这些东西都是由社会中的市民阶层使用的。最后市民阶层代替了封建地主,资本家代替了封建地主,出现了资本主义社会。资产阶级革命的最大成果就是消灭了那些封建等级。打出了平等,博爱,四海之内皆兄弟,法律面前人人平等等等的口号。农奴变成了国民。在法律上由下等人,变成了人人平等的人。这也是社会进步的表现。而资本主义社是私有制社会,社会中存在穷人与富人不同的人群。而这些人虽然在法律上平等,但是在实际上富人与穷人在实际是庞大不了的。如此,资本主义社会的平等,只能是一个名义上的平等,实际上不平等的社会制度。 而只有到了共产主义社会,这个公有制的社会,。人们之间不但在法律上平等了,而在经济上也平等了。才能真的的平等了。这 从这个演化过程来看,从被吃-奴隶-下等人-国民-真正平等的人。都是由于生产力的发展造成的。
2017-02-05
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: hwbzj1966  查看评论专辑
其实 ,生产力发展的内核,主要是发展人,发展全体人民的劳动能力,包括脑力劳动与体力劳动的种种技能技巧,培养和发挥劳动者的潜在能量。只有人民群众的文化水准提高了,思想觉悟提高 了,劳动能力、生存能力、创新能力、政治能力、组织管理能力、相互合作能力都先进了,活力增强了,人与人之间的关系理顺了,科技和经济才能结出更加丰硕的果实,并且使这些果实更 好地提供给大多数人共享。 ================================= 博主,显然把生产力的定义弄错了。马克思主义的生产力的定义是这样认为的:生产力有三要素:劳动者,劳动工具与劳动对象。其中劳动工具是生产力发展程度的客观标志。社会的一切现象,都是由劳动工具发展程度决定的。 从劳动工具发达程度与社会发展的变化可以看出这样有些相应的变化。石器-原始社会;青铜器与新石器-奴隶社会;铁器与牛耕地-封建社会;机械化(单一机械,如各种车床、刨床,铣床等等)-资本主义社会;组合的工具,即自动线,自动化电气化-共产主义。 随着生产力的发展人的观念变化,原始社会大量的流传的各种神话;奴隶社会出现朴素的唯物主义,欧洲的那些赫拉克利特,德谟克利特。中国的《周易》,老子的《道德经》等等。封建社会出现唯心主义,出现各种宗教,著名的是世界三大宗教(佛教,基督教、伊斯兰教);资本主义社会,产生机械唯物论,产生现代科学,物理,化学,著名的欧洲三大发现:物质不灭定律、生物进化、细胞理论。现代出现辩证唯物论,出现社会主义-共产主义理论。出现电脑,互联网、将来的量子计算机。
2017-02-05
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: tonygu  查看评论专辑
如何理解高效管理与剥削压迫。 组织内部可以是企业可以是政权可以是社团。 奴隶主与奴隶这种划分是简单二元化的划分。是草率和不负责任的。 董事会与管理集团是剥削压迫,管理集团与工人群体是剥削压迫。 看不到社会人群的共同利益,是偏颇。 如果统战式就是,奴隶团结开明或进步奴隶主,打击反动奴隶主,依然怪诞。
2017-02-05
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: xiyengenuo  查看评论专辑
工人子弟接班,算不算世袭,为什么要粮食危机时,要保城市而不是农村,请解答。
2017-02-03
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: 新民学仁  查看评论专辑
文章提出了问题。 有些评论把社会分工等同于阶级分化是不正确的,社会需要一定的社会分工,但是不同分工的人们应该是互相友爱和互相帮助的,居于上位的领导者应该是为人民服务的;但是阶级社会的社会分工是奴隶和奴隶主的分工,是赤裸裸的或者隐蔽的掠夺和压迫。 当然关于社会分工还有更深层次的问题需要思考。
2017-02-03
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: chinachenhao888  查看评论专辑
38楼这一部分、一部分如何分配界定?一部分的比例就有文章可做。你如何界定你没有剥削了?掌握生产资料分配权的某个机关部门工作人员可能都可以影响这种分配。消除了金融资本的剥削,但可能存在官僚权力的剥削。而且这种剥削也可以站在很冠冕堂皇的自认为的道德高度来隐形剥削。 你所说的,大字报。现在的网络言论不会比大字报差到哪里去,传播范围更广。那么,网络言论与你的消除剥削有啥多大关系呀?当然可以作为一种举报途径。那么也只能针对个别人。如果是官僚群体普遍的现象,你将如何杜绝呢?再碰到官官相互情况出现,你又能怎样?
2017-02-03
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: chenzhuping  查看评论专辑
【回36楼】【依靠出卖劳动力被剥削的人口占比将大大降低】 只要是私有化或资本化社会,出卖劳动力和由此被剥削的劳动力人口就不会减少,与资本采取的形式无关。无论资本是一般的机器还是人工智能系统,人口中的多数总不是资本者,而是靠双手吃饭的劳动者。在资本化社会,劳动者除了受雇于资本,没有其他谋生的出路。比如,如果农村也资本化以后,农民工也无法回农村种自己的地以谋生了。只要劳动者受雇于资本,就必然要受资本的奴役和剥削。劳动力不仅受资本雇主的直接剥削,而且受其他资本(如金融资本和房地产资本)的间接剥削。既然资本化社会的劳动者除了少数人能变成资本者,大多数人只能靠受雇于资本来谋生,所以,不能摆脱资本奴役和剥削的劳动者,总是在社会人口中占大多数,其中包括白领甚至职业经理人。人工智能并不能改变大多数劳动者受雇于资本的命运,也就不能改变大多数劳动者被奴役和剥削的命运。劳动者只有推翻资本化社会或资本主义制度,才可能改变被奴役和剥削的命运。这是马克思主义的常识,也是被历史和现实一再证明的事实。
2017-02-03
评论对象: 奴隶变主人与主人变奴隶
评论人: chinachenhao888  查看评论专辑
38楼,想要局部达成消灭不符合生产力发展阶段的东西将会以牺牲全体社会的效率为代价的,因为人性的根本没有改变。没有进行文化的提升,想让人们自觉地劳动从而获得与劳动匹配的生活资料,难!
2017-02-03



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