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创建: 2012/7/17 16:10:11
文章: 61
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评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 黄松明  查看评论专辑
在中国人社会,我认为最要留意的是官府思维,2003年中国和香港发生非典(沙士)疫情,这是全新的疫情,需要政府和专家收集疫情的情况、治疗的实践,通过逻辑推理找出指导理论。 香港的官员都是大学毕业生,是使用美国和英国教材,英文和英语教授,有了什么西方的高度抽象思维吗?没有,搞得一团糟,死人很多,因治疗致残的不少。对河的深圳没有疫情,却把疫情责任全部推到深圳。 事后香港政府出版精美大书籍,吹嘘抗疫的伟大胜利。
2017-05-02
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 黄松明  查看评论专辑
纠缠于中国“意象思维的直观、浅薄层次”,西方“高度抽象思维方法”是没有用的。毛泽东思想是浅薄层次吗?和毛泽东同期,西方有哪一个思想家能够和毛泽东相比? 蔡定创推崇备至的爱因斯坦,1905年发现光电效应(使他获得1921年的诺贝尔物理学奖),发表光量子理论和狭义相对论,1915年发表涉及引力的广义相对论。但就此画上句号,在接着的40年中,爱因斯坦是阻碍了物理学的发展。但爱因斯坦的失败没有使西方物理学家止步,仍然是前仆后继,想建立包罗万有的统一场论。 现在呢,2008年美国金融坍塌,后来还是年年美国经济学家获得诺贝尔经济学奖,但仍然是一筹莫展,说什么西方高度抽象思维,简直是开玩笑。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 凡林GZB  查看评论专辑
文化属于人类精神范畴。它必定要受到人们所处时代现实生活和人们自身历史左右。资本主义社会化大生产方式下,现代人类早已将中西文化鸿沟摸平,只剩下自己民族曾经的历史可供瞻仰怀念。“救死扶伤”已被金钱绑架,“扶危助困”已成为“落井下石”等等,都用大量事实说明人们的物质生活决定着人们的文化。 “抽象”作为思维的一种形式,它与文化同属于精神的范畴。著名的“白马非马”就是抽象与具象矛盾的典故。只是中国引入“抽象”这个思维的术语,是在资本主义发展初期,与西方开始交流以后。“抽象”这个词拉丁文为abstractio。中国古代人早就会对周围事物进行抽象,但却没有“抽象”这个词对思维形式进行科学表达。这并不代表中国人不会抽象思维。人类的绝大多数早已懂得了对事物作抽象的认识方法。只是对思维过程本身的研究,各国存在着差异。我们不能混淆对事物的抽象认识和对思维形式本身研究中的抽象。 正是由于西方哲学发展中产生的,关于人的意识的研究和发展,才使人类真正发现物质世界与精神世界之间的矛盾,即哲学。但马克思以前的哲学只能抽象地把人理解成“类”的物,从抽象的概念出发去解释世界。马克思将其称为“头脚倒立”,并且还原人的本质:“而问题在于改变世界”。马恩对旧哲学的大量批判,使哲学从此不再神秘,“只留下一个纯粹思想的领域:关于思维过程本身的规律的学说,即逻辑和辩证法。”所以,“抽象”,只是人类思维中一个思辨的过程,而不是什么神秘的哲学。 辩证法是人类迄今思维科学的巅峰。中国古人曾经不自觉地使用这种辩证思维方式对待自然和人类社会,但由于他们并没有对这种思维方式进行哲学的总结。所以,那些极其符合辩证法的观点被保留遗传下来成为中国文化精华,但其间充杂着大量唯心主义。而那些唯物主义的认识,也只能被称为朴素的唯物主义。因为,他们是不自觉地运用了唯物主义和辩证法。马克思“人类社会的发展是自然的历史过程;生产力水平决定社会制度;社会主义革命在发达资本主义国家总爆发。这三论”并不是“抽象”的产物,而是从唯物主义观点出发的科学的辩证和逻辑的产物。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: aloneman  查看评论专辑
——这段话显示了两个意思:1.中国人意象思维能力强,意象思维创造了中华文明;2.但意象思维没有西方的抽象思维科学,所以中国“始终没有严格哲学抽象概念产生。” 博主所提出的课题是需要深入探讨的,由于每一个段落都可以进行长篇的讨论,故只拿出此段谈一下草根的观点。 1、意象思维创造了中华文明,这个值得商榷,意象思维与中华文明是因果关系,谁是因谁是果值得讨论。草根的观点,中华文明是由于中华文字所决定的,文字是文明的起点,当然并不是唯一的,也并不是中华所独具的。但对于意象的发展方向起着决定性的作用,所以结论是中华文明决定思维方式。 2、“哲学”一词并不是中华本土文化用词,但与之对等的中华名词早有现世,不知早于哲学一词早了多少年。尤其需要特别说明的是,中华文化不仅仅有完整的所谓哲学思想,更是有哲学原理,这个原理便是圆方哲学,天圆地方是最大的哲学原理。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 黄松明  查看评论专辑
湖南卫视在七点半的黄金时间会插入一些中国文化内容,但不是毛泽东所提倡的“古为今用”的内容,怎样在今天这个网络时代贯彻毛泽东的“古为今用,洋为中用”的文化政策呢?大家讨论一下吧。 我提议是建立网络《易经大学》,我有一个网站,其网址是: http://www.togolden.com 已经建立了易经和易传的内容,和给年轻人看的性知识的内容,我想大家同心协力,吸引年轻人共同建立一个《易经大学》吧。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 黄松明  查看评论专辑
蔡定创批判中国民族思维,在中国的知识界都崇洋的情况下,并不是特别刺耳。可能是因为他的《信用价值论》没有受到官方赏识有关。 现在中国私营大老板们要在杭州建立他们的《湖畔大学》,而清华大学派施一公策划在杭州建立一流的《西湖大学》,我们热爱中国文化的群体需要采取什么行动呢? 我们当然没有资源建立实体的大学发扬中国文化,甚至连开办杂志的可能性也不大,被打压到这个地步,实在没有办法。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: 终成正果  查看评论专辑
基本同意博主王老先生和2楼chen先生的观点。本人不成熟的看法是,中国文化或思维,更多的是属于一种整体的属性的抽象,而西方文化或思维,则更多的属于一种细节的量值的抽象。比如中医与西医。中医对药性,对病因,对人体,其思维是从属性分析到综合。或者说先从整体的属性原则出发进行定性,然后再进行局部属性的分析到相互作用的综合判断。西医则建立在对人体这个整体进行解剖分解,直到深入到细胞乃至分子,其思路往往把病因归咎于某种器官、细胞乃至分子团分子的变异。中西医各有用处。西医对急症,对简单的病症,对临时的快速的治愈,比较有用、高效。而中医则对疑难杂症,预防治未病,预后调治恢复更有作用。 所以一概的说中国文化或中国传统的思维当中没有抽象思维或抽象思维低下是值得商榷的。其实中国人文化或思维,由于地理气候人种等各种原因,相对来说成熟的比较早,其更擅长整体性系统性的结构性的相对性思维,表现出一种高层次的非平衡的特征。而以欧洲英语民族为代表的西方文化或思维,实际上成熟的比较晚,或者说它走的是从细节到整体,追求绝对平衡的思维路径。它擅长把复杂事物解构分析,在局部与细节达到一种比较准确完美的认知,但是在把局部与细节进行综合,从而对事物的整体属性或主要矛盾进行判断时,则经常出现偏差。为什么?因为整体不是简单的迭加。比如H和O的结合,就出现了非H非O所能涵盖的新的特征。你简单的掌握H及O的数理特征还得不出H2O的特征来。 这就是还原论思维与整体论思维之间的区别。东西方文化或思维在不同的路径各自走了几千甚至上万年,随着近代全球化的展开,不免逐渐开始发生碰撞。西方文化重在对自然的精确解析与把握,东方文化则重在对人生与社会的和谐建构。如果能以西方科学文化为基础,而以东方文化为主导,扬长避短兴利除弊,则人类社会现在可进入天堂。但前提是互相之间不要妄自尊大彼此排斥。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: chenzhuping  查看评论专辑
赞同本文对《民族思维特质的批判》一文的批评。进而论之,中西文化的区别并不是形象思维与抽象思维的区别,或者说,并不是形象思维的自然主义与抽象思维的抽象主义的区别。中西文化的区别在于:西方文化是走极端的:要么抽象主义,要么自然主义,而中国文化是中庸或调和的,是介于抽象主义和自然主义之间的。比如,西方的绘画,既有抽象画,也有完全具象的逼真的写生画,而中国传统国画,每一幅都是介于抽象和具象之间,或者说,都是抽象和具象相结合:既有抽象,又有具象。因此,不能说中国文化没有或完全没有抽象思维,比如中国京剧舞台上,演员拿个马鞭甩几下,就代表骑马走了百十里路,这是具象思维还是抽象思维?应该说二者皆有:马鞭及甩鞭子的动作是具象思维,但骑马走路的表演是抽象思维。另一方面,也不能说中国文化完全像十八十九世纪的法国小说那样赤裸裸的自然主义的具象描写。即使中国最自然主义具象描写的小说《金瓶梅》也远不及西方自然主义那么开放,多少还是有所遮掩即有所抽象思维的。所以,王连江老师说得对,中西文化各有不可替代特点或所长所短,不应该用西方之所长比中国之所短,而应该互相包容和共生共荣。
2017-05-01
评论对象: 中国人要有文化自信
评论人: bbfactor  查看评论专辑
毛泽东讲的“感性认识、理性认识”或者说“感性认知、理性思维”准确易懂。但否定直观,或者把两种思维割裂、对立起来,就不对了。存在决定意识,没有直观,概念从何而来?如何定义如何推理?无视树木,何以见森林?不见星月,何以察宇宙?直观与抽象,是思维过程的两个阶段,缺一不可。五千年来,中国人如果只会直观,不会思考,何以创造了中华文明?而恰恰是西方有些所谓圣者大师,无视事实,任意抽象,才产生了神学、唯心主义等反科学。 ----------------------- 赞同这一观点。 中国传统文化早已从感性认知上升到了理性思维,比如太极阴阳,或阴气与阳气,它不脱离实际而存在,而西方的感性认知与理性思维则是相互脱离的,由此才出现了纯粹的“抽象思维”,以致才宗教与科学并存。 在西方的抽象思维中,事实上缺少宇宙观与人类观。而其所谓的“哲学”,如果缺少宇宙观与人类观,那就有些胡晕了。所以,在理解马哲的抽象思维时,不应该与感性认知分离开来。比如在社会科学中,马哲的对立统一规律事实上说的是劳动与寄生的对立统一关系,不属于纯粹你死我活的“阶级”互斗,因为消灭了对方,自己也就不存在了。
2017-05-01
评论对象: 中国人不要犯糊涂
评论人: hwbzj1966  查看评论专辑
回85楼有一种东西叫质量: 我们呢。虚荣心作用下,竟说出“我不率先使用核武器”。结果让一些邻国一批批地拥有了核武器。印度有核又如何?如果我们坚持,印搞核,我们就有核打击,看它老不老实,看美国敢不敢干预? ============================= 外交辞令,说说而已,如果真的遭到战争威胁,就是另外一回事了。至于别的国家拥核,你管的着吗?我们核打击。这个简直就是孩子话。你敢吗?原子弹那是一个随便放的东西吗?如果放了,战争罪的罪名那个可不是谁能够承受的了的。
2017-04-18



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