| 评论对象：
《社会经济成本的道与理》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 堂堂的“地球村首富”，牛逼轰轰的“超级大国”美国，居然混到这步田地！
由此可见，社会经济成本对于一个国家同样是：泰山压顶、压力山大呀！
是可笑孰不可笑！
哈哈~·！ |
| 2015-10-23 |
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| 评论对象：
《社会经济成本的道与理》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 亚拉巴马州巡回法院法官威金斯于上月17日开庭，传召500多名犯人，要求他们补缴罚款或堂费，“如果没有钱，就到法院外的捐血车捐血，然后把收据带回来作证”，否则就要坐牢。威金斯声称，捐血后每人可获得100美元的罚款“折扣”。 |
| 2015-10-23 |
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| 评论对象：
《社会经济成本的道与理》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 据外媒21日报道，美国很多地方政府和法庭近年为了补贴开支，都倾向对一些犯了轻罪的犯人处以罚款，却衍生出拖欠罚款的问题。为此，亚拉巴马州一名法官最近便下令无力缴付堂费或罚款的犯人，以捐血代替入狱，不过做法受到法律学者批评。 |
| 2015-10-23 |
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| 评论对象：
《社会经济成本的道与理》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 据美国媒体报道，下月初美国就会耗尽财政资金，美国财政部到时候能用的现金或不足300亿美元，而每日净支出可能高达600亿美元。如果没有债务上限因素的干扰，财政部本该能确保维持至少五天的收支平衡，也就是至少要有1500亿美元的资金储备。一旦耗尽应急现金，之后不久就会遭遇资金短缺，甚至出现政府关门的窘境。 |
| 2015-10-23 |
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| 评论对象：
《社会经济成本的道与理》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 今年11月3日，美国将可能触及18.1万亿美元的债务上限，这意味着美国两党对此论战又将开始。美国财政部长雅各布·卢21日表示，他对此感到焦虑，希望能尽快提高债务上限。 |
| 2015-10-23 |
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| 评论对象：
货币的本质与人民币国际化过程 |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 不会吧！
草根网这么多的货币大师，金融经济学家就没有人站出来讨论、交流一下：货币的本质？
哈哈~~！ |
| 2015-10-16 |
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| 评论对象：
《易经基本原理与现实性运用》（一） |
评论人：
百科蒋
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| q700220：
20楼百科
易经万岁
但是可是
日本政府不学易不入阁，岛国依然犯中国
再看夏易开私有之先河，道德求助唯物说
失正之易
贻笑大方
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【易经万岁 】
易经乃中华帝王之学，一般不外传。
易经将要万岁
前7724年伏羲氏+2015＝＝9739年
易学易经
易学实际上是包罗万象的易学统计学，在草根网上不多见，大都在新浪网上。
世界上很少有人能把人类的主要知识串起来；
这方面我是强项。
知识串起来简化就是【易经】
日本政府不学易不入阁，岛国依然犯中国
日本是个小国家，按旧的易经的模式套在现在的学问，简单明了。
中国是个大国、复杂，新问题层出不穷，统计就比较难一点；
而中央现在主要用的是阴阳五行学说【金木水火土】----以【土】房地产的为主的财政税收模式.
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| 2015-10-12 |
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| 评论对象：
《易经基本原理与现实性运用》（一） |
| 评论人：
q700220
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| 20楼百科
易经万岁
但是可是
日本政府不学易不入阁，岛国依然犯中国
再看夏易开私有之先河，道德求助唯物说
失正之易
贻笑大方 |
| 2015-10-10 |
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| 评论对象：
《易经基本原理与现实性运用》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| 这是我与刚刚一位qq群友的：即兴赋诗与和诗一首。
《家》
这方天地大，
无极容万家，
万家回归一，
依然是无家。
无家即有家，
一家是万家。
万家如一家，
天下大同家。
请各位草根网网友鉴赏-----。 |
| 2015-10-03 |
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| 评论对象：
《易经基本原理与现实性运用》（一） |
| 评论人：
公民思想者夏绍春
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| duyandong2014：
恩倍多克利的关于任何东西都是由四种元素组成的理论，是不是很像“金木水火土”。
2015/10/1 20:34:31
为什么一定要到西方人那里去“寻找”理论依据与事实性证明？
恩倍多克利是什么时代的人，中国五行八卦易经思想是什么时代的：产物？
谁是本体？谁是作用？------。
哈哈~~！ |
| 2015-10-03 |
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