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创建: 2012/3/20 13:41:14
文章: 750
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评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 包海山  查看评论专辑
把资本主义否掉,然后共产主义设想还远未成立,那么社会怎么办? ----------------------- 这是一个很好的问题,值得所谓马克思主义者或者各具特色社会主义者认真而深刻思考的问题。 马克思在谈到《资本论》时说:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律——本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。” 我们研究马克思理论,理解了人类经济社会的自然的发展阶段,是既不能跳过也不能用法令取消的,但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。在特定的语言环境中,对表现形式可以有“不同表述”,而对内在本质有“一样共识”就好。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 包海山  查看评论专辑
马克思主义理论起码99%的用来批判资本主义,对共产主义设想的描述恐怕还不足1%。 ------------------------ 对此我深有感触。我读过马恩全集并且选编《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》。“名言”包括辩证唯物主义世界观、资本和劳动的关系、科学社会主义三个部分,总共173页,其中第一部分74页,第二部分76页,第三部分23页。我把第三部分列为“科学社会主义”,如果只选对共产主义设想的描述,真是恐怕还不足1%。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 包海山  查看评论专辑
真正的经济科学的真理不在学术名家的书本之中,而在未知的领域等着你去探索、去挖掘。 ----------------------- 非常赞同。科学理论与科学理论所揭示的客观规律本身,这是两个不同层次的上概念。任何科学文化都只是认识论层次上的某种表现形式,都需要不断创新发展,而规律是本体论层次上的客观存在。我们学习和创新发展马克思理论,只是在传承的基础上再探索,努力更接近于客观规律本身而已。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
马克思否定资本主义的理由不可谓不充分,所以,我们只须相信马克思认为的资本主义会最终会亡于周期危机就行了,不要尝试着不断的去救赎资本主义。因为这样做没有意义,因为资本主义危机救不了的,这是铁一般的规律。 我们应当做的就是,完成共产主义社会分工的全盘设想与构思,提供有力的逻辑证据证实共产主义社会的存在。做不到这一点,那么《资本论》就是白读了。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
马克思主义理论起码99%的用来批判资本主义,对共产主义设想的描述恐怕还不足1%。把资本主义否掉,然后共产主义设想还远未成立,那么社会怎么办?
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
当时内蒙古电视台记者问过:“现在很多大学生不愿意读马恩著作,你这么看?” 我觉得两方面需要改进,一是马克思主义理论本身需要创新发展,二是学习、研究和应用马克主义思理论的方式方法需要改进。 ======================== 列宁说,真正读懂马克思的《资本论》,世界上没几个人。 我说,读懂了马克思的《资本论 》,也不代表能管用。为什么?因为真正的经济科学的真理不在学术名家的书本之中,而在未知的领域等着你去探索、去挖掘。 常识就是,如果《资本论》是经济学真理,那么现在基本没有我们什么事了。为什么?因为经济学真理足够开创全新的世界文明了,还用得着我们苦苦搜索?一辈子读好《资本论》这一本书就可以了。显然,《资本论》不是经济学真理。研究的再投入,也不会收获你所期望的效果。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
只有找出负面规律形成的原因,然后对症下药,从而达到改变负面规律的作用,将负面规律转换为社会的正能量,将坏事变成好事。
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
包海山:资深评论员百强评论特别贡献 人们可以遵循规律,也可能违背规律,但规律本身是客观存在。 我赞同恩格斯所言:“历史进程是受内在的一般规律支配的。······在表现上是偶然性在起作用的地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的,而问题只是在于发现这些规律”。 我们学术研究的任务和目的,就是发现、认识和把握始终支配历史进程的一般规律。 ===================== 不对,你所说的“一般规律”的意思明显含有模式特征或者是规则特征,把规律当作了过程,事实上规律应该指结果。恩格斯讲的也不对,他们这些学术名家也经常把概念搞混,不能生搬硬套。 规律与规则、模式都是有明显的概念区别的。 规律不为人的意志而转移,就像资本主义周期危机一样,无论你想什么办法,就是改变不了周期危机规律。所以,你不要把规律都当作好东西,坏事有坏事的规律,好事有好事的规律。但是,形成这些规律的原因是有一个根本的东西在驱动的,所以,你需要找出的就是这些规律背后的“驱动者”是什么?
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
评论人: 包海山  查看评论专辑
人们可以遵循规律,也可能违背规律,但规律本身是客观存在。 我赞同恩格斯所言:“历史进程是受内在的一般规律支配的。······在表现上是偶然性在起作用的地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的,而问题只是在于发现这些规律”。 我们学术研究的任务和目的,就是发现、认识和把握始终支配历史进程的一般规律。
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
当然,正确科学的客观规律可以预先假定,就好比是预先设定要生产什么样的产品一样,要生产这样的产品,机器生产模式应该怎样更新与改革? 比如我们要追求社会公平、共同富裕、共建共享、老有所养、病有所医等社会理想效果,这就是首先假定了理想的客观规律,怎样实现这个理想的客观规律,那就要进行经济体制更新,也就是经济体制改革。如果改革之后达不到这一要求,说明改革的方案错了。道理就这么简单。
2018-11-25



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