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创建: 2012/3/20 13:41:14
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评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
不仅是病,甚至是癌症!
2018-12-01
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
包海山:资深评论员百强评论特别贡献 1.马克思的高级智力劳动是不是创造了剩余价值? 我的回答是肯定的。理论研究成果也是一种文化产品。一方面,根据社会必要劳动时间,别人一辈子也完不成的任务,他用40年完成了,那就形成了剩余价值;另一方面,在生活和写作中花费了一定的成本,而其研究成果具有了远远超过所花费成本的价值,那就创造了剩余价值。 有媒体称,21世纪,马克思“火”了,他的《资本论》热销欧洲。如果马克思还在世的话,《资本论》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。这就是《资本论》原本就有的巨大价值的一种体现。 ===================== 高级智力劳动肯定能够创造更多的剩余价值,问题的关键在于,怎样开发这些剩余价值造福社会?如果不开发出来,这些剩余价值就是病!
2018-12-01
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评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
目前,开发这种剩余价值只有智能社会经济模式才能开发出来。不要幻想在自由市场条件下开发,因为那样会弄巧成拙。因为自由市场只会制造剩余价值。
2018-12-01
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评论人: 包海山  查看评论专辑
1.马克思的高级智力劳动是不是创造了剩余价值? 我的回答是肯定的。理论研究成果也是一种文化产品。一方面,根据社会必要劳动时间,别人一辈子也完不成的任务,他用40年完成了,那就形成了剩余价值;另一方面,在生活和写作中花费了一定的成本,而其研究成果具有了远远超过所花费成本的价值,那就创造了剩余价值。 有媒体称,21世纪,马克思“火”了,他的《资本论》热销欧洲。如果马克思还在世的话,《资本论》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。这就是《资本论》原本就有的巨大价值的一种体现。
2018-12-01
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评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
把剩余价值开发出来,这就是研究的有用的经济学理论。不然,就只能象“夜游神”一样在学术界到处闲逛,最终不会有标志性的学术成就。
2018-12-01
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评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
所言极是。一定要把“剩余价值”与“剥削”这两个不同的概念区分开来,特别是不能等同起来,要不然“会伤及太多的无辜”。 为了把“剩余价值”与“剥削”这两个不同的概念区分开来,我们可以思考两个问题:1.马克思的高级智力劳动是不是创造了剩余价值?我们在创新发展马克思理论的过程中,是否能够通过价值保存、转移以及追加价值而创造更大的剩余价值,并且把这种剩余价值体现出来?而这种剩余价值与剥削无关。 =============== 如果你能够这么想,那我们就不谋而合了! 把剥削论弃之一边,单单就剩余价值展开论证,然后再采用特定的模式将这种剩余价值开发出来惠及全体国民,那么整个理论体系就成了! 不要小看这种剩余价值哦,我通过国家统计局公示的数据进行评估,发现改革开放以来的剩余价值高达450万亿之巨。相当于改革开放以来三分之二的GDP价值抛荒。抛荒三分之二的GDP价值是什么概念?相当于国家公共财政抛荒了450万亿的公共财力,从而导致市场利润枯竭,然后导致大部分企业亏损、停业、破产与倒闭。进而决定了资本主义周期性危机的病灶。
2018-12-01
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评论人: 包海山  查看评论专辑
69楼鬼才(二):百强评论特别贡献 我的意思就是剩余价值论与剥削论存在难以自圆其说的内在矛盾。 不要小看这种理论上的内在矛盾,它会伤及太多的无辜。你懂的。 ------------------------- 所言极是。一定要把“剩余价值”与“剥削”这两个不同的概念区分开来,特别是不能等同起来,要不然“会伤及太多的无辜”。 为了把“剩余价值”与“剥削”这两个不同的概念区分开来,我们可以思考两个问题:1.马克思的高级智力劳动是不是创造了剩余价值?2.我们在创新发展马克思理论的过程中,是否能够通过价值保存、转移以及追加价值而创造更大的剩余价值,并且把这种剩余价值体现出来?而这种剩余价值与剥削无关。
2018-12-01
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gz3hua:资深评论员百强评论特别贡献 鬼才!亏了,是资本家亏了,当然就没剩余价值了,但,不等于没有工人工资!--------不知道你究竟先想说明什么? 马克思政治经济学的特色就是把一般经济学与“资本家剥削工人”衔接了起来! ----------------- 既然没有剩余价值了,那么剥削论就更不能成立了。我的意思就是剩余价值论与剥削论存在难以自圆其说的内在矛盾。 不要小看这种理论上的内在矛盾,它会伤及太多的无辜。你懂的。
2018-12-01
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包海山:资深评论员百强评论特别贡献 对43楼和45楼问题的看法: ----------------- 4、对缩短必要劳动时间即劳动生产力的提高而言,“在这里一般是指劳动过程中的这样一种变化,这种变化能缩短生产某种商品的社会必需的劳动时间,从而使较小量的劳动获得生产较大量使用价值的能力。······必须变革劳动过程的技术条件和社会条件,从而变革生产方式本身,以提高劳动生产力”。 ================= 在当今现实中,真正的剩余价值其实不是人的劳动产生的,而是机器替代人的劳动产生的。因为机器替代人工之后,生产效率提高百倍,还不用支付工资,那么天量的剩余价值就产生了。 这样虽很好的解释了剩余价值形成的原因,但也很好的否定了剥削论。剥削论与剩余价值论很难兼容达到自圆其说的效果。
2018-12-01
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对43楼和45楼问题的看法: ----------------- 3、马克思说:“我把通过延长工作日而生产的剩余价值,叫做绝对剩余价值;相反,我把通过缩短必要劳动时间、相应地改变工作日的两个组成部分的量的比例而生产的剩余价值,叫做相对剩余价值。” 对延长工作时间而言,如果我们现在把价值形成过程和价值增殖过程比较一下,就会知道,价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程。如果价值形成过程只持续到这样一点,即资本所支付的劳动力价值恰好为新的等价物所补偿,那就是单纯的价值形成过程。如果价值形成过程超过这一点,那就成为价值增殖过程。 ================= 这样表述极易造成自己对事实的看法产生偏差。资本家给工人延长工作日没有加班工资吗?延长工作日生产不用物质成本吗?这能是绝对剩余价值吗? 通过马克思对剩余价值的全盘描述,用一个公式浓缩就可以概括了,那就是:总产值-总生产成本(必要劳动成本)=剩余价值。
2018-12-01



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