| 评论对象：
新文明大道探索的先行主力，非民间学人莫属 |
评论人：
风行九天
查看评论专辑 |
| 1972年，人们在马王堆汉墓中出土了部分医书，其中记载人体经脉11条，缺手厥阴脉，有人说这证明了经络学说的发展过程，从西汉时的11条经络，发展到东汉是的12条经络，并以此来证明中医是劳动群众在实践中发明创造的。
这是胡说，因为《灵柩?本输篇》中，经络也是11条，同样缺少了手厥阴脉。这恰恰证明，马王堆医书与《灵柩》有一个共同的祖本，而这个祖本可能也是一个抄录本，在抄录时少了一条经脉。
另一方面，世界上许多民族的传统医学都是经验式的，但这些医学与中医有一个根本的不同，它们统统没有理论，只有一些简单的操作方法，而且绝大多数巫医的成分很浓重。这是世界经验医学的一个共同特点。
中医不但有操作方法，而且有一套严密、精深的理论体系，中医的任何操作都置于理论的指导之下。比如，中医诊断主要依据“阴阳”理论，针灸也遵循经络理论。这一特点完全不同于上述经验医学，它倒是与现代科学很相似。
我们不禁要问：有完整理论体系的医学，能称为经验医学吗？
可见，用“经验的积累”来解释中医起源的做法，是根本行不通的。再往前追溯，渐进的观点可能会解释一些古代文明起源，但解释不了中医的起源。而“劳动人民……”云云，则更是一句苍白至极的政治术语。我们认为，这些现象的存在，恰恰证明中医起源有另外一种可能。
动物本能说
当我们批评一个人名实不符的时候，常常会这样来形容：远处正有一顶大帽子向我们漂过来，等到了眼前方知，原来这是个戴着帽子的人，由于人小帽大，远处就只能看见帽子，而看不见人。
大家在研究中医学时，也有这样的感受。中医理论体系相当完整、内容极其深邃，经络学、运气学、藏象学、阴阳五行学、精气神……让人感觉到面对的就是一座大山。可一接触到中药和中医治疗方法，又感觉到出奇的简单，就好像是看完大山又面对山下的一棵小树一样。这种反差真是惊人！
可到目前为止，还没有看见哪位学者就此提出自己的解释，由此可见，关于中医起源的研究是多么疏略。 |
| 2019-08-18 |
|
| 评论对象：
新文明大道探索的先行主力，非民间学人莫属 |
| 评论人：
风行九天
查看评论专辑 |
| 网上种兰：有许多事与物。一事物为一太极，许多事物集合在一起，即为混沌无极。
－－－－－－－－
呵呵。如此，你所言的混沌就只是现实世界的混乱不清，而非创造宇宙的无极混沌了。
现实世界或者说可见的世界，与可知世界或者说“可能的世界” 不是一回事儿。
现在要问的是：事物之前有什么？ |
| 2019-08-18 |
|
| 评论对象：
新文明大道探索的先行主力，非民间学人莫属 |
| 评论人：
风行九天
查看评论专辑 |
| 网上种兰：人：生命物。物的一个分类中的一个生命物。
－－－－－－－－
呵呵。如果认识不清人有高于或异于物的层面或层级，也就穿透不了中华文明之“中心－核心”质的谜团；思维也就必然地缩回到粒子黑洞理论中去了。 |
| 2019-08-18 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 评论对象：
新文明大道探索的先行主力，非民间学人莫属 |
| 评论人：
网上种兰
查看评论专辑 |
| //可是，为什么这么多的经验，这么多的从业人员，这么多的研究方法，这么多的实验手段，就是无法发展中医理论呢？//
人大了，脚大了，穿不进儿时鞋了，这是很正常的生长发展规律。古人的混沌无极生阴阳太极五行八卦信息，(人类儿时的知识鞋)以现代科学说法，就是宇宙有个自在的自性自为的无事物不有的以虚实两质能为中心核心的质能时空信息基础场模式存在。(人类青春发育长大后的知识鞋)虽说法两样，实质同一。(都是人类不同时期知识的适脚鞋)其实都在说宇宙同一个普遍存在的基础模式场。.宇宙以这么一个基础模式存在场，而生动运动活力灵动，生生宇宙万事万物，是不是很神奇？
这么个神奇存在，为什么全世界这么多科学人都发现不了呢？原因很简单，与中医学迷失在阴阳配伍生克学说中一样，现如今的科学界也迷失在強势的习惯思维中的基本粒子说和奇点大爆炸生成宇宙说上，再也发展前进不了。这样的传承，后人该怎么去发展创新实证呢？
以现如今发现的宇宙基础模式场说去解释发展古人的中医学，好多都是很科学很有道理的，只是要用现代知识发现去说。比如阴阳，就是虚、实两质。脏器，就是实质的核心存在，互为影响，就是它们的场关系存在。过去得疾病信息，凭的是医者的实在经验。现在用科学的检测方法和手段。中医也好，西医也好，都是依据人的虚实两质场中的质能时空信息。知识得越详实，作用效果就会越好。 |
| 2019-08-18 |
|
|
|
|
|