| 评论对象：
自生型、组织型与智能型社会 |
评论人：
gz3hua
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| 赞同红卫兵对楼主的批评-----“。我看朋友还是把精力用在马克思主义的原理上。这些别出心裁的想象，只会浪费了自己的时间与精力。” |
| 2019-05-15 |
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| 评论对象：
自生型、组织型与智能型社会 |
评论人：
hwbzj1966
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| 只是一种对社会现象的想象与描绘。缺乏对这个社会内部各个部分 的分析与研究。因此，说不清楚这个社会的性质，结构，与社会中各种人之间的关系。以及各个阶段之间的演化与未来发展的方向。
因此，博主的思路有些肤浅。只是表面现象的想象。所以，属于感性认识的范畴。而马克思主义的历史唯物论则属于理性认识。与其相比较，有些肤浅。我看朋友还是把精力用在马克思主义的原理上。这些别出心裁的想象，只会浪费了自己的时间与精力。 |
| 2019-05-15 |
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| 评论对象：
物质文明与精神文明之二分，是不是也失了中道？ |
| 评论人：
唐启正
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| 五四运动一百年来，西学东渐。主流文化从历法、语法、服装、生活习惯等等方面，受其深刻影响，亦步亦趋地跟在西方文化的屁股后面邯郸学步。直至改革开放初期，达到顶峰……物极必反，阶段性适用期过去后，接下来发现不行了，发现西方现代的前卫文化人，反而在重视中国文化！怎么办？只好也回过头来重新拜研老祖宗的学问。但是可怜，满脑子过去的落后西方人思维，还读得懂吗？
所以我才说：“当今人们对汉字的“迷恋”，从为学的方面看，浅得掉渣。从为道的方面看，尚未入门。” |
| 2019-05-06 |
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| 评论对象：
物质文明与精神文明之二分，是不是也失了中道？ |
| 评论人：
唐启正
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| 回38楼
【此书是书本，还是字、语言？
俗语为何有“白纸黑字”之说？为了证明“字”是游戏？】
除开日常的学习、工作、生活所需外，往大的方面说，语言不过是一种玄之又玄的游戏，切不可以迷陷太深。
回37楼
【哦？语言与文字有无区别？】
语言为声，文字为形，都是思想的外壳。
【汉字与道是什么关系？】
汉字就是汉字，道就是到道。
【孔子、荀子为何提正名、解蔽？】
为了悟道。
【当今人们对汉字的“迷恋”到底是深了，还是浅了？】
《道德经》：“为学日益，为道日损。”
当今人们对汉字的“迷恋”，从为学的方面看，浅得掉渣。从为道的方面看，尚未入门。 |
| 2019-05-05 |
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| 评论对象：
物质文明与精神文明之二分，是不是也失了中道？ |
| 评论人：
风行九天
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| 34唐启正：语言不过是一种玄之又玄的游戏，切不可以迷陷太深。
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哦？语言与文字有无区别？
汉字与道是什么关系？
孔子、荀子为何提正名、解蔽？
当今人们对汉字的“迷恋”到底是深了，还是浅了？ |
| 2019-05-05 |
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| 评论对象：
物质文明与精神文明之二分，是不是也失了中道？ |
| 评论人：
风行九天
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| 呵呵。鹦其鸣矣，求其友声。理解万岁吧。
你的分合之说，是正确的。只要表达得准确、简洁就好。
古语云 “执两用中”。
我们是时候思考“道体”的问题了。
最近，发觉一个现象，就是草根网博主们10年前提出的被一些捣蛋分子胡批乱侃的观点、理论，现在已经逐渐被新崛起的主流学者所传播，真是大快人心。 |
| 2019-05-05 |
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| 评论对象：
物质文明与精神文明之二分，是不是也失了中道？ |
| 评论人：
王岩林
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| 33风行九天：
谢谢您的好意。形而上、形而下、形而中的提法我记住了，也会再揣摩揣摩。
只不过，在我的这一整套理论体系中，中西更深层的解读是道不同，一个是分之道，一个是合之道。而这分与合，最终又是能寻到一种最高的分辨理论作为支撑的。今年稍后些时间，我就逐渐会转到这方面的论述上去。 |
| 2019-05-05 |
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