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中华之道 - 王岩林首页
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创建: 2011/12/1 20:10:38
文章: 331
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评论对象: 多元一统难在中西,成也在于合中西
评论人: 王岩林  查看评论专辑
当然了,在大合方面是要进行不断地建设性探索的。这得有一个过程。比如说一带一路的建设性规划,就能把中西方对经济发展和互联互通的共同意愿,一步步地统合起来。
2018-09-29
评论对象: 多元一统难在中西,成也在于合中西
评论人: 王岩林  查看评论专辑
回复一楼: 共通共同之处其实也有不少。关键是要能以合的思维理路去建立共通大同的一致平台、统系。比如民众向往和平美好的生活,都是基本的主流。
2018-09-29
评论对象: 多元一统难在中西,成也在于合中西
评论人: wysh121  查看评论专辑
中西方最本质的区别还是人种、文化与思维方式的不同。啬谈统一,实是不易。但在这个星球上,人类的共同之处仍是有的,是客观的。比如,环境问题。
2018-09-29
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
评论人: mikezc123  查看评论专辑
支持这个观点——----所以,我的意见,还是讲以中华之道贡献世界和全人类共同遵循的大道为好。===而且,中华文明最强大的生命力,在于包容和吸纳融合。
2018-09-20
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
评论人: 王岩林  查看评论专辑
---------所以,我的意见,还是讲以中华之道贡献世界和全人类共同遵循的大道为好。即便要讲中华统一世界,不是以排他的一民族统治统一多民族的,而应是以新文明与新文明之大道来整合多元为一统一体的。
2018-09-20
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
评论人: 王岩林  查看评论专辑
30楼中华术数: -------总的愿景,咱们所见是相近的。可我不同意中华民族统一世界的提法与理路。 因为中华民族,本就是一个因同行大道而大融合到一起的多元民族集合体。按着这个理路,中华民族只有到了将所有民族都纳入自己的统治范围或者都加以同化后,才能实现最终的世界统一。这个恐怕太难了吧?况且也不符合多元一体的周正走向。
2018-09-20
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
评论人: 王岩林  查看评论专辑
-------我之所以总是强调合、论述合二为一的文明成就,一个是这中华文明最为主导性的东西一直被大家忽视或未明,另一个更根本的原因是当今往后的世界总体上必将转入到一个大合一统的千年新文明历史时期去--------这是跟此星球上之前各地域文明或国家文明分立分离分行格局截然不同的一种新的世界发展格局。这才是人类文明未来的最大势!
2018-09-20
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
评论人: 王岩林  查看评论专辑
10楼黄松明老先生: ------非也。我本人理解的中华之道,不只是绝对的“合二为一”,而应是以合为主的分分合合或按着大合之道展开的智能分合。她不拒斥“一分为二”,要不她也成就不了更伟大的自己。 “一分为二”与“合二为一”都是各不相同的方式方法,一个全面透彻认识事物本质的人,谁会在该用锄头的时候非要用箩筐呢?
2018-09-20
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
评论人: 中华术数  查看评论专辑
支持11楼的评论;中华民族的最终目的,就是统一全世界,消灭国家之争,【现代是诸侯各国的乱世,好像大周朝的末期】。
2018-09-19
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
评论人: 黄松明  查看评论专辑
我和王岩林先生的根本不同点,我是“一分为二”,你是“合而为一”。 中国只在春秋时代和之前,在《易经》的青春时期,才是《一分为二》,在毛泽东时期,就算毛泽东是“一分为二”,也曾经发生和杨献珍的辩论事件。
2018-09-19



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