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创建: 2011/6/8 9:04:10
文章: 390
评论: 1305
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评论对象: 第九章 以人为本 治国安邦(上)
评论人: 周义新江苏宜兴  查看评论专辑
怎样突破乌托邦的阴影 人固偏私易生虚,在那丛林法则尔虞我诈的时代背景条件里,并非新生事物的社会主义公有制与计划经济沒有它比资本主义更好的优越性,而是因为未能釆用立真破假的方法论来改造尔虞我诈的竞争环境,干部也不能帶头改造人的偏私与虚伪,在这种缺乏人思想素质基础的情况下社会主义的高楼大厦当然要倒塌了。任何人口头上的大公根本不能代表思想內在客观存在的私欲,暗地里干部普遍腐败的事实都已经证实了这一点,大公无私成为了掩盖矛盾的骗人哲学,亮私认假才是求真改造的辨证法,盾存方有矛,真干社会主义就必须首先弘扬推广这个辨证法新思维的认识论文化,实实在在地打好建设社会主义的思想基础。没有克己,哪来奉公,缺乏奉公之心的共产党干部只会损公肥己,哪会肯帮助共同致富,不肯斗私批修的干部最终都只能是乌托邦,因为乌托邦就是隐私思维的形而上学才没能去创造这些社会主义必备的人法兼资基础性条件而注定失败的。 资本主义社会搞宪政民主也是虚伪的领导人,但它的多党竞争公投裁决执政能让不同观点公开对立,人民开始有了当裁判的权利,在一定程度上起到了扼制倾向性错误路线发生的作用。当今资本主义的美国又要以宪政民主来统一世界,但资本主义忽视以人为本的弊端(认为人不为己还要天诛地灭,所以也有了资本主义再也无法改变的认识),缺乏真人真事,不能实现公平正义,二极分化,民心厌弃。 那末,凭什么才能去实现真正的社会主义大同世界呢?我认为必须具备思想上有诞生质的诚信与以德竞争的干部制度这二个人法兼资的条件以后,进入人创造法,法改造人的良性互动(懂得民主与敢于质的诚信也是衡量一个干部好坏的主要标志)才能真正取得世界人民的信任与支持,才能发挥全民以德竞争身教法治的积极性,凭这种公平正义得道多助而真正地走上社会主义道路与实现世界的大同。 关于竞争手段能否实现由恶转良与活而不乱的质变,能否实施树立质的诚信竞争身教治天下,这就成为了真干社会主义与假干社会主义的根本标志性区别,所以说不能创建以德竞争就不要说干社会主义。
2015-05-15
评论对象: 第九章 以人为本 治国安邦(上)
评论人: trieyes  查看评论专辑
这个论点不科学!!还是应该依法治国!!!
2015-05-15
评论对象: 第七章 光明盛大的学业
评论人: 利天生  查看评论专辑
回我们相信未来:百强评论特别贡献 “鬼是失败者,失败者不一定都是坏人。 鬼有善鬼和恶鬼之分。要自己去分辩。” 很对,非常感谢你的留言。
2015-05-05
评论对象: 第六章 和顺美满的家庭
评论人: 利天生  查看评论专辑
回一阳来复: “2,呵呵,貌似谦虚,其实心里傲的很。“社会从来就不是非黑即白,而是各色混杂,先生绝对了。”社会有本末轻重,各色混杂,所以要以礼正教。” 请教何谓“以礼正教”?
2015-05-04
评论对象: 第六章 和顺美满的家庭
评论人: 利天生  查看评论专辑
回一阳来复: “父母如天地,乾坤卦叫父母卦。在上位者,宣传与天地斗,就是和与父母斗是一个道理。子女与父母斗的家,哪来的和顺?家里的等级和社会的阶级,都是上下关系,阶级必然是矛盾的,斗争的,父母和子女如何和睦相处?” 说得好!当然不能逆天。
2015-05-04
评论对象: 第六章 和顺美满的家庭
评论人: 利天生  查看评论专辑
回一阳来复: “高先生想在社会主义里建设和顺美满的家庭,可能乎?以社会为主,就要打破家庭的束缚。以非血缘的党派为主,就要打破以血缘为基础的家庭。看不到这一点,就算是穷尽一辈子做学问,也是竹篮子打水,一场空。” 社会从来就不是非黑即白,而是各色混杂,先生绝对了。 感谢先生留言赐教。
2015-05-03
评论对象: 第二章 中庸大道 畅通无阻
评论人: 利天生  查看评论专辑
回中华九鼎:资深评论员 “大道若水,水利万物而不争!” 赞叹!谢谢!
2015-04-15
评论对象: 第二章 中庸大道 畅通无阻
评论人: 中华九鼎  查看评论专辑
大道若水,水利万物而不争!
2015-04-13
评论对象: 第二章 中庸大道 畅通无阻
评论人: 利天生  查看评论专辑
回kuchikiluoshi: “不与人争先,却能利泽万物” 了不起!赞叹!
2015-04-13
评论对象: 我们完成了习主席交办的任务
评论人: 利天生  查看评论专辑
回wysh121:资深评论员百强评论特别贡献 “真正能做点学问的人,现在不多了,而真正地认真地做点注疏整理性的枯涩性的工作,就更少了。” 非常感谢先生的鼓励和支持!
2015-03-07



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