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前思后想 - 车武军首页
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创建: 2010/6/22 10:29:56
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评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 唐启正  查看评论专辑
55楼鬼才(二): 能够挑出我的观点中有毛病的人不多,不信你就试试,我会让你体会什么叫作强大的理论。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 一个不懂历史,不尊重历史的一知半解之徒,居然敢说自己具有“强大的理论”。 呵呵呵呵! 《金刚经二十一品·非说所说分》:“若人言如来有所说法,即为谤佛。” 《庄子·齐物论》:“夫言非吹也,言者有言,其所言者特未定也。果有言邪,其未尝有言邪,其以为异于鷇音(嫩鸟的叫声)?”
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 唐启正  查看评论专辑
(续上) 伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。 阅读过大量中国文献,用中国儒家有神论的人本主义学术内涵,提高了眼界,升华了灵魂,解放了神本主义思想的伏尔泰无限感慨地说: “中国是举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家。” “当我们还是野蛮人的时候,这个民族已有高度的文明了(见下一小节的:杜甫《有感·洛下舟车入》)。” “在欧洲陷于迷信腐败的时候,中国人已经实行最有道德的纯粹宗(儒)教了。” “东方是一切学术的摇篮,西方的一切都是由此而来的。” “人类智慧不能想象出比中国政治还要优良的政治组织。” 可以这样说:当时欧洲启蒙运动为数众多的杰出人士,没有人不是因为受到了中国儒家文化人本主义思想的影响,才创造出来了惊世骇俗,改天换地的辉煌成就。其中以遗嘱:“把棺材一半埋在教堂里,一半埋在教堂外”伏尔泰之有神论的人本主义成就最高、最为正宗。 毛泽东《在七千人大会上的讲话》:“苏联是第一个社会主义国家,苏联共产党是列宁创造的党。虽然,苏联的党和国家的领导现在被修正主义者篡夺了,但是,我劝同志们坚决相信,苏联广大的人民、广大的党员和干部,是好的,是要革命的,修正主义的统治是不会长久的(神准的预见——引者)。无论什么时候,现在,将来,我们这一辈子,我们的子孙,都要向苏联学习,学习苏联的经验。不学习苏联,要犯错误。人们会问:苏联被修正主义者统治了,还要学吗?我们学习的是苏联的好人好事,苏联党的好经验,苏联工人、农民和联系劳动人民的知识分子(统一天下时的革命者秦始皇及后来被其坑掉的四百六十余名儒家学士——引者)的好经验。至于苏联的坏人坏事(统一天下后的修正主义分子秦始皇——引者),苏联的修正主义者,我们应当看作反面教员,从他们那里吸取教训。”
2019-08-19
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54楼鬼才(二): 《论语》读读可以,但你不能凭借《论语》包打天下,其中很多观点是经不起推敲的。如果《论语》是真理,那么《论语》早在两千多年前就应该主导中国文明与世界文明,从而结束整个世界历史的颠覆与动荡。而事实上,整个中国历史的演变跟《论语》没有啥关系。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 天下为公的《论语》,当然可以包打天下。早在两千多年前,就已经主导了中国文明与世界文明: 善恶有报,其焚书(秦始皇之所以要这样做,实在是儒学经典中的很多文字,大不利于他野心私匿了很久——打算从此推行的修正主义享乐腐化家天下政策)坑儒愚民政策,所导致他文养不深、目光短浅,难以想象的结果就是: 在其腐败透顶,以身作则的修正主义野心家身教作用下,诚信文化荡然无存,社会风气迅速恶化。三十三个嫡系子女,即因此落在“一朝权在手,便将令来行”——等不足挂齿之宵小辈野心家李斯、赵高手里,而个个惨遭横死①。 《史记·秦始皇本纪》始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。” 《长短经·惧诫二十》:“(扶苏)长子刚毅而武勇,信人而奋事。” (南怀瑾译:长子扶苏刚强果断,威武勇敢,肯相信人,又善于鼓舞别人,让他们为自己出力。) 更加遗憾的是,历史错杀了笃诚信奉儒学理论——可尚学问低浅的秦太子扶苏,短暂的秦王朝随之很快灭亡。否则,秦朝长治久安——还是大有希望的。 ① 光明日报出版社哲学社会科学图文编辑室《中国秘史》,光明日报出版社,北京外文印刷厂,2004年1月,第32页:“据专家考证,秦始皇共有子女三十三人(养尊处优,全都是等着挨宰的蠢猪,没有一个懂得化解之法与脱逃之术)。这三十三人中,除胡亥(最后亦被赵高的心腹阎乐,逼迫自杀于望夷宫)在赵高、李斯合谋下篡得皇位做了秦二世外,其余三十二人均死于非命(权力是个好东西儿,但是用以徇私,是会为祸家人后代的)。” (下续)
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
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53楼鬼才(二): 也差不了多少了,自己通过劳动获得的财物不能属于自己,而用于大众公用,这不是义务是什么?自己的劳动收获都给了别人,你还说这不是义务? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 义务——属于受征召。 用于大众公用——属于智慧指导。
2019-08-19
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52楼鬼才(二): …… 理论的自相矛盾,全然不自觉,都成傻子了,还想当观世音? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~有人说:“人的道德水准提高之后就变成了傻子,例如雷锋就是。”表面上看确实如此。但是他们不知道:这样的傻子是永恒快乐的。例如父母必须受苦,才能换来儿女们幸福,你说道德水准很高之父母受这样的苦——快不快乐?当然了,缺乏道德只顾自己之父母受这样的苦——很不快乐。所以道德水准提高后之君子、贤人、圣人、罗汉、菩萨、佛主在教化和帮助人的时候,都是不求回报的、慈悲极乐的。 我并没有说过:“自己凭借自己劳动获得的财物不能看作是属于自己私有的东西”,而只是说:“道德水准提高之后的任何个人,都不会将任何财物视为私有……”确实如先生所言:“我自己所有的财物原意资助他人是我的自由,我不愿意资助他人,他人也不能说什么。” 所以天有阴阳之别,人有贵贱之分。是贵是贱:如人饮水,冷暖自知。 没有无产阶级思想,无论物质条件多么优越,任何时代都建不成共产主义社会。奴隶社会的奴隶根本不是标准的无产阶级,而只是没有光辉思想指导的低级无产阶级。也并非是最干净的无产阶级,因为他们中的那一个人,不想过奴隶主的生活? 传统计划经济时期,属于探索建设社会主义时期。全国人民为之付出的代价,与革命先辈们为了建设新中国,付出鲜血和生命的代价相比较,哪个更昂贵? 凭什么还要干革命?乃是为了要建立一个自立于世界民族之林、再不受列强蚕食侵略的伟大国家!为了这个理由,无数的革命先烈前仆后继,所有中华民族的优秀后来子孙,再付出一点儿艰辛劳动,又算得了什么? 一个不学无术、鼠目寸光,满脑子自私自利算计、无君无国无天下的夜郎自大之徒,尚有资格奢谈理论,真是滑天下之大稽!滑稽!
2019-08-19
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评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
“公共组织是社会的公共机构,是公务员机构,他们拿了人民给予的待遇专门为人民服务的。” 先生只有这句话说得没有毛病。 ============== 能够挑出我的观点中有毛病的人不多,不信你就试试,我会让你体会什么叫作强大的理论。
2019-08-18
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评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
唐启正: 罗振宇《为什么今天还要读论语》:“非常惭愧,我也是到了大学时代,才第一次把《论语》读了一遍,但是我至今的印象非常深。那一次的体念非常奇怪:就像是在一个万里之外的外国,突然发现到处都是熟人(透过表象看到了实质——引者)。” 民谚:“只因为走得太远,所以找不到回家之路。” ============= 《论语》读读可以,但你不能凭借《论语》包打天下,其中很多观点是经不起推敲的。如果《论语》是真理,那么《论语》早在两千多年前就应该主导中国文明与世界文明,从而结束整个世界历史的颠覆与动荡。而事实上,整个中国历史的演变跟《论语》没有啥关系。
2019-08-18
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
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在下并没有将之说成为义务。 ============ 也差不了多少了,自己通过劳动获得的财物不能属于自己,而用于大众公用,这不是义务是什么?自己的劳动收获都给了别人,你还说这不是义务?
2019-08-18
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 鬼才(二)  查看评论专辑
没有文化就是没有文化,以小人之心度君子之腹。 道德水准提高之后的任何个人,都不会将任何财物视为私有,这就是毛泽东一再提倡的“无产阶级思想”。运用自己储藏的财物接济需要帮助的人,乃是自然而然的事情,在下并没有将之说成为义务。张伯驹变卖家产买司母戊鼎,最后献给国家,均属这种情况。只要有颗慈悲心,人人都是观世音。 ================= 难不成人的道德水准提高之后都变成了傻子?如果这样,谁还原意提高自己的道德水准? 自己凭借自己劳动获得的财物不能看作是属于自己私有的东西,这是什么奇谈怪论?我自己所有的财物原意资助他人是我的自由,我不愿意资助他人,他人也不能说什么。 什么“道德水准提高之后的任何个人,都不会将任何财物视为私有”。这就是典型的愚民理论,偷换概念。让别人可以“合法”的打劫他人的财物。如文革时期造反派动不动就抄家,这就是“合法”打劫他人财物。 说到无产阶级思想,你有多高的无产阶级思想?奴隶社会的奴隶才是标准的无产阶级,也是最干净的无产阶级,你要不要以奴隶为榜样?传统计划经济时期,全国所有农民都是干义务工,没有工资,这是典型的农奴制。人若向往无产阶级,把自己的家产全部捐了就是标准的无产阶级了,凭什么还要干革命?不显得多余吗?既然自己通过劳动获得的财物都不能属于自己,你还能给出让所有人必须付出劳动的理由吗? 理论的自相矛盾,全然不自觉,都成傻子了,还想当观世音?
2019-08-18
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评论人: 唐启正  查看评论专辑
罗振宇《为什么今天还要读论语》:“非常惭愧,我也是到了大学时代,才第一次把《论语》读了一遍,但是我至今的印象非常深。那一次的体念非常奇怪:就像是在一个万里之外的外国,突然发现到处都是熟人(透过表象看到了实质——引者)。” 民谚:“只因为走得太远,所以找不到回家之路。”
2019-08-18



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