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黄钟大吕 - 郑雪昭首页
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创建: 2009/8/21 10:20:08
文章: 12
评论: 2440
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评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
孟子对“人”有明确的界定;孔子论述的更详细,有小人、大人、庶民、君子、士、成人、善人、圣人。我的理解是,三界之内的高于鬼的层次的都是人,但是我们这个空间层次的叫常人或凡人,高于我们的是天人。出三界的才是神,如罗汉、菩萨、佛、道等。现在我们着重探讨的是这个凡人的标准,最低标准和最高标准。
2016-09-15
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
回转型灯同志:这问题你应该早就有数了。俺一直在探讨这个话题。不信就再看看俺在《宇宙与人》之“境界与底线”篇中的琢磨吧。
2016-09-15
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 网上种兰  查看评论专辑
//看到“什么是合格的人”“什么是不合格的人”这样的问题,乍看上去是不是超简单的话题? 但我们再看一看,合格的人与不合格的人之间有一个分界点,将这个“分界点”用易知易用的方式表达出来--看看是超简单还是并不那么简单? ——薛庄主,雷先生,郑博主,种兰老先生,草原老师,有没有兴趣试上一试?!// 格有大小不同格场,不同格场有不同合格之人。 穻宙格场大,是人都合格。 地球格场也大,除非破坏地球的人,除此皆合格人。 国家格场也不小,人民公民皆是国家合格人。 ..... 格场越小,不合格人越多。小到孤家寡人,除自个儿一个,余皆不合格之人,名奴才、臣民、仆从。 不知转型灯先生的格场的质一是什么?
2016-09-15
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 风行九天  查看评论专辑
55楼转型: 呵呵。出水就见两腿泥哦。 白纸黑字,打是打不住的。不过本庄还真就不想在这儿玩啦,没意思。 还是喝酒玩吧。酒越喝越厚哦!
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: bbfactor  查看评论专辑
56楼:称我为兄还算有点礼貌。 去忙吧,不会过于为难你。
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
西医治的是身体中的病毒,中医调理的人体中的阴阳。西医在分子层,中医在另外空间的身体层,如经络,穴位,是人的肉眼看不见的微观层次的身体。中国古语:上医治国,中医治人,下医治病。西医就是下医。人类堕落到需要下医——西医治病的时候,人类已经不是合格意义上的人了。说白了,让西医看病的“人”实际上是在遭受恶报。就像下地狱受折磨一样。不要怪西医多坏,是人自己太坏了,才遭受如此报应。因为人之所以得那么大的病就是体内的业力太大。而业力是阴性的物质,是各种病毒滋生的土壤。而业力则是人做坏事产生的。整个原理就是这样的。好人,真正的好人不会的那么大的病。这是肯定的。病人就是三等人。
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
西医研究的是人的分子构成的肉体。这个肉体只在我们人类这个空间有,人在宇宙其他许多空间都有身体存在形式,就像佛家的牵手观音,所有空间的身体又合为一体。但是,这个肉体具有特殊性,它的形状是比较固定的,而在另外空间的人体则是可变大变小的,而且能飞起来。
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
我还是没说清中医的五藏。我的理解是中医的五藏表示的是一种运动的态势,也叫象。如肺藏呈现的是收紧的运动象,肝藏呈现的是生发之象,脾脏是默默的运化之象,肾就像冬天一样的藏象。他们各自的运动特点体现出各自的功能就是《黄帝内经》中说的肝者,将军之官,谋虑出焉——。说到底,整个宇宙在最本源处的运动就是思维的运动,只是下降到分子,原子层,表现为我们看得见的物质的运动了。所以在木的阶段就是谋虑。因为整个宇宙就是一个人体,一个大生命体。我们人是他的细胞。
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 郑雪昭  查看评论专辑
这篇文章是两年前的作品了,在天涯论坛上发过。当时已经论证到五行怎么对应五脏了。很可惜被无良编辑删除了。很多思考没有备份,再写又非常费劲,一直耽搁了起来。
2016-09-14
评论对象: 别争了,这才是中医的五脏!
评论人: 草原新雨  查看评论专辑
要想理解中医的五藏,必须理解中国古代道家视人体为一个宇宙。宇宙的运动是阴阳的相互运动。五行的运动实质上就是阴阳的具体分化。木火是由阴向阳的转化,土是阴阳平衡的时空,金水是由阳转向阴。人体内部的五藏也是这样运动的。这是说的中医的五藏。 为什么中医的五藏是“藏”而不是“脏”呢?这就要进一步对人体有更深入的了解。人体是个小宇宙。而宇宙是个什么模样呢?现代科学对宇宙了解的太肤浅。实际上,宇宙是由无数不同层次的粒子构成的大系统。每一层粒子都是一个立体的大世界,相对独立的大系统、大宇宙。不同层次的粒子的存在状态就像一个玻璃瓶中盛满了沙土之后,又倒进水一样。而且大世界中包含着无数的世界。世界也叫空间。释迦牟尼说过,一粒沙中有三千大千世界。想象一下,那三千大千世界中是不是还有沙子,那沙子里是不是还有三千大千世界呢?宇宙就是这样的结构状态。而我们的人体内部,从细胞到最微观的微粒,就和这个宇宙一样大。他内部的运动和宇宙也是一样的。五行的运动很可能是太阳系的运动规律,在佛教中属于三界内,就是比较低级的粒子层。我们的人体也有三界层,所以在三界层就体现为五行的运动,其标志是五藏,其最表层是西医的五脏。
2016-09-14



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