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创建: 2007/11/13 15:47:21
文章: 1047
评论: 3410
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评论对象: 周室典籍神秘失踪与山海经悄然出世
评论人: 百科蒋  查看评论专辑
周室典籍神秘失踪与山海经悄然出世 ——牵涉到王子朝奔楚、老子辞周退隐、孔子兴私学、屈原《天问》 在此期间和之后,我逐渐发现中国古代第一文化大案“周室典籍神秘失踪与山海经悄然出世”等一系列历史文化事件之间的内在联系。简言之,公元前516年王子朝携周室典籍奔楚,定居在南阳西鄂一带,死后将周室典籍秘藏在南阳一带地下或山洞中(可能还有九鼎等周王室重器),其后人以“晁”为姓氏。时任周王室图书馆馆长的老子协助王子朝挑选重要典籍同行,并参与从周室典籍中编辑《山海经》(由帝禹时代的《五藏山经》、夏代的《海外四经》、商代的《大荒四经》、周代的《海内五经》合辑而成)等书,从此辞周退隐。《山海经》具有国土资源宝典价值,被送给楚国当见面礼,因此春秋战国诸子百家只有屈原的《天问》《离骚》《九歌》等作品大量引用《山海经》的内容。那些追随王子朝来到南阳的原周王室图书馆的学者、工作人员,开始抄录周室典籍以谋生(标志着中国图书出版业的诞生,并造就南阳地区人杰地灵)。孔子的大弟子子贡大量购买周室典籍抄录本给孔子,孔子才能够编辑《春秋》、《诗经》,兴办私学···
2017-06-10
评论对象: “从娃娃抓起”不应成为大人推卸社会责任的理由
评论人: goodcpu  查看评论专辑
独立时间表点赞! 支持改“教育节”的建议,非常棒!
2017-06-04
评论对象: “从娃娃抓起”不应成为大人推卸社会责任的理由
评论人: 鼎鼎  查看评论专辑
不是推卸,而是绝望
2017-06-02
评论对象: “从娃娃抓起”不应成为大人推卸社会责任的理由
评论人: chinachenhao888  查看评论专辑
1、行为习惯的自立。 2、社会总体价值观的认同与个体自我价值观的出类拔萃。
2017-06-02
评论对象: “马踏飞燕”实乃“马踏金乌”
评论人: 百科蒋  查看评论专辑
笔者认为,铜奔马所踏之鸟实乃金乌,金乌即太阳鸟、又称三足乌,源自古人对太阳黑子的观察,以及太阳运动需要有动力(太阳车、太阳鸟等),以及天马在空中需要有所依托的原始逻辑思维。中国远古文明信息集大成的宝典《山海经》里已经有羲和浴日、扶木“一日方出,一日方至”的记载(参阅国画山海经108幅神异图,以及《山海经鉴赏辞典》等专着)。据此可知,铜奔马所踏或所乘载的神鸟非金乌莫属,其象征意义在于,天马借金乌之力,奔跑速度与日同行(实际是与地球自转速度相同,视觉效果即骑在这样的天马之上,可以看到太阳永不落)。 综上所述,铜奔马“马踏飞燕”实乃“马踏金乌”或“马乘金乌”,它的制作年代有可能是东汉时期,以张衡为代表的博物学家、天文学家、政治家,对宝马速度的追求与太阳运行、地球自转的观察,结合在一起,为创作“马踏金乌”提供了造型灵感。有趣的是,今天美国战略轰炸机B2等的扁平流线型造型,与铜奔马所踏金乌的造型颇有几分相似之处,但是却成为大杀器,不由得令人生出几多感慨来。
2017-06-02
评论对象: 生命智力产业引领人工智能产业振翅高飞
评论人: goodcpu  查看评论专辑
文章非常棒!
2017-05-28
评论对象: 生命智力产业引领人工智能产业振翅高飞
评论人: zzh201389  查看评论专辑
【值得注意的是,历史经验表明,新学说、新理论从问世到得到普遍接受和认可,往往要经历一段艰难的过程。】求知是的天性,也是人生一大乐趣。
2017-05-28
评论对象: 屈原与霍金:《天问》的大设计思想
评论人: 网上种兰  查看评论专辑
宇宙质场存在模式这个万物的大设计者的方法就是;差异化的不断的生生,一法而成就万物。适合的就生存下来,不适合的自然淘汰掉了。
2017-05-27
评论对象: 屈原与霍金:《天问》的大设计思想
评论人: 网上种兰  查看评论专辑
这个大设计者今已发现,这就是宇宙自在自性自为的无事物不有的宇宙质场存在模式。
2017-05-26
评论对象: 屈原与霍金:《天问》的大设计思想
评论人: zzh201389  查看评论专辑
端午节前夕忆屈原,令人感慨万千!请逝者安息,我们生者努力。近200年来科学昌明,使人类社会突飞猛进,各国政治经济都发生了天翻地復的变化。我们伴龙得雨,感恩不尽。国是千万家,谁不愿自己家乡好?问题是,当下国情有许多地方太不近人意。政治原因,政治家去谈吧。文化原因,我们每个公民都有表达自己意愿的权利。可是,学界熟视无暏,我行我素,令人大掉眼镜。
2017-05-26



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