| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
评论人：
公民思想者夏绍春
查看评论专辑 |
| “我们所进行的国情研究，是建立在三个“真”的基础上的，即研究对象是真世界，研究内容是真问题，而且必须提出真办法。研究既要面向国家乃至全球的重大问题，又要密切联系实际，强调调查研究团队合作。一个学者到底为社会提供什么，是原创的知识，是基于中国本土的知识。我们越做越自觉，越做越自信，因为自信我们自觉，因为自觉我们就能够自信，所以说是一个互补的过程。”
赞同这样的“三真”研究法。
中国现实迫切需要的是社会经济学思想与论的创新与构建，这是社会主义市场经济超然于资本主义传统市场经济的基础。中国现实的思想与理论的短板是社会经济思想与理论。
没有创新的社会经济学思想与理论我们不可能真正找到：真办法。这就是党中央提出：思想创新、理论创新、体制创新、机制创新的战略性部署的核心与关键。
我们的经济思想、经济理论基本是西方化的，指望在这个基础上找到真办法肯定是缘木求鱼的。不突破西方经济思想与经济理论的桎梏与禁锢，探索中国式解决办法也是不可能的。
我们现实中国的学者们已经习惯于个人与小团体的单打独斗。缺乏团结协作的共同创新的思想与机制。
博主如果想找到真办法，据我看来，草根网就比比皆是。您愿意不耻下问吗？您愿意团结协作同心协力共同与西方主流经济学竞争吗？我们用于竞争的思想与理论就是：社会主义东方经济学。这里不但有思想、有理论、也有层出不穷常用常新的：真办法。
我们期待您的不耻下问，问计于民（草根网民）。
自古布衣出英才，因为他在实际中。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
百科蒋
查看评论专辑 |
| 海外，当代中国研究已成为一门独立的学科，已是世界各大国知名大学或智库的重要研究领域之一。进行当代中国研究，中国国内的学者，必须与海外的中国问题研究专家进行直接的对话和交流，展现中国学者的研究成果、中国人文社科的研究水平，与他们进行竞争，从而形成我们自己的主流话语权。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
评论人：
忍不住发评论
查看评论专辑 |
| 除了做苦力的奇迹，除了贱卖资源的奇迹，除了相互下毒的奇迹，除了跪坐别人奴才的奇迹，我还真的看不到什么TMD奇迹！我发现，越是博士，越是喜欢先将脑袋给门挤扁，然后再想问题。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
日傍东山
查看评论专辑 |
| 如果创新不是自觉的行动而还是处于一般性呼吁阶段，那就可见中国目前的学术现状究竟低落到什么样的地步了。民间力量不缺乏思考，反而以为自己代表中国学术力量的某些阶层，尤其经济学界为代表，鹦鹉成群，唧唧喳喳，办不了什么事情，反倒投机搞了不少名声。而那些自以为代表真理的还对学术抱有真诚之心的，也不清楚怎么做才能找到方向。温铁军用脚做学问，就很好，知道学问在哪，怎么得到，有了学问要干什么。所以说，创新的前提是责任，其次是立场，再其次才是方法。做不到这些，肯定是西方理论学了不少，在中国消化不动，吐出来的就什么也不是，还以为自己说的是真理。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
利天生
查看评论专辑 |
| “绿色发展理论来源于三个方面：一是几千年来中国传统文化中的“天人合一”思想。“天人合一”思想不但为创新绿色发展思想提供了智慧源泉，也为在中国率先实践绿色发展理念提供了丰厚的历史文化土壤，同时也将成为中国在21世纪为人类做出巨大绿色贡献的传统思想来源。“
站到巨人肩上。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
风行九天
查看评论专辑 |
| [竞争，是学术自觉的动力所在，我们要跟同行竞争，在国内竞争，更重要的是和国际竞争。]
呵呵。这也叫中国声音？这是中国哪个学派的核心思想？
竞争，靠地是枪杆子、印把子、钱袋子。这样的“学术”不过是奴才的学--术而已。
“社会主义劳动竞赛”，是中国的声音，现在还听得到吗？猪流们还能听得进去，搞得成功吗？ |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
百科蒋
查看评论专辑 |
| 品牌,渠道,营销。
中国学者，在知识为资本服务的时代,真正有利于自己强大的知识是要保密的.
你推销给别人的知识是要扰乱他们,弱化他们,最终消灭他们.
创造自己知识体系的目的：
一方面是垄断知识市场,消灭知识竞争者,控制和统治人的大脑；
另一方面是用垄断地位来发布混乱思想,扰乱竞争者.思想学术的竞争其实同做品牌市场大同小异.看看大水果怎么做他们的品牌营销的,就知道中国学术界海外影响力的差距在哪里了.
西方,无数理论,学术派别,实质在创立自己的学术品牌、标准.
少数成为主流,其实就是运作出来的,成为主流的学术观点必然代表某种资本集团的利益,在当今全球化世界成流的学术品牌,其后必然有最大的利益集团支持.
从80年代以来在世界范围内最主流的学术观点,基本都是支持全球化的,支持民主化的,其后面的国际跨国集团的背景不言而喻.
发明理论：
最重要的是建立掌握推想自己学术体系的机制,
要有自己国际性的学术机构、期刊、基金、奖励,
同时要让自己的传媒宣传自己的学术成果.
世界没有上帝,每个文明的上帝都是自己创造出来的,别人的上帝可以拿来为我所有,但最终目的是创造自己文明自己的上帝.看中国上层人物 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
百科蒋
查看评论专辑 |
| 国情研究：三真
研究对象是真世界，
研究内容是真问题，
必须提出真办法。
研究既要面向国家乃至全球的重大问题，又要密切联系实际，强调调查研究团队合作。
一个学者到底为社会提供什么，是原创的知识，是基于中国本土的知识。因为自信自觉，一个互补的过程。 |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
chenmojishinian
查看评论专辑 |
| 中国的学者还是很天真.在知识为资本服务的时代,真正有利于自己强大的知识是要保密的.你推销给别人的知识是要扰乱他们,弱化他们,最终消灭他们.创造自己知识体系的目的一方面是垄断知识市场,消灭知识竞争者,控制和统治人的大脑；另一方面是用垄断地位来发布混乱思想,扰乱竞争者.思想学术的竞争其实同做品牌市场大同小异.看看大水果怎么做他们的品牌营销的,就知道中国学术界海外影响力的差距在哪里了.一是品牌,二是渠道,三是营销.中国学术界的自己有些小品牌,但没有渠道,更没想过营销,一窝蜂到外国垄断资本建立的学术期刊上免费发自己辛辛苦苦做出来的研究成果,就是为了评职称,真是悲哀. |
| 2012-05-15 |
|
| 评论对象：
展现中国学派 传递中国声音 |
| 评论人：
chenmojishinian
查看评论专辑 |
| 在西方,有无数理论,各种五彩缤纷的学术派别,这其实就是在创立自己的学术品牌,学术标准.但只有少数的成为主流,这其实就是运作出来的,在西方凡是能成为主流的学术观点必然代表某种资本集团的利益,在当今全球化世界成为主流的学术品牌,其后必然有最大的利益集团支持.从80年代以来在世界范围内最主流的学术观点,基本都是支持全球化的,支持民主化的,其后面的国际跨国集团的背景不言而喻. |
| 2012-05-15 |
|
|