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中国人没信仰吗?
2017-11-20
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    许多人认为中国人没信仰。这是一个似乎人云亦云的问题,大家说没信仰,最后似乎真的没信仰一样。大家说有信仰,似乎就有信仰一样。这种态度无疑是可笑的,也可以看出我们自己也是稀里糊涂的。事实究竟是什么?我们不能说别人说什么就是什么吧?总得有一个理由,这个理由还必须充分才对。否则,我们就是不懂脑筋,对自己不负责任,也是对别人不负责任,也是对历史文化本身的不负责。究竟有没有信仰,我们认真分析一下中国文化才能得出结论。

    先看看什么是信仰?指对某种主张、主义、宗教或某人信奉和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。中国人没有统一的宗教,这是事实。但是中国人有统一的主张,这主张是什么?核心说到底就是:正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。佛教或是道教虽未这样说,本质还是走的这一条路。所以中国社会是一个开放的包容的社会。似乎对任何宗教都会接纳?又似乎都不接纳?任何形态的宗教或是文化都中国化,都得来平天下,才能够在中国存在,才能够在中国生存。

    西方式基督教式的信仰在中国不存在,每个星期去礼堂忏悔。中国人认为很繁琐。在中国人看来的信仰就是生活,就在日常生活中完成,似乎这没有信仰?我们的理想就是完成人自己,使自己成为一个完成的人,而这个追求体现在人和人之间,而从个人自己做起。在佛教或是道教都是修行。修行在宗教指自己的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动,包括:思维活动、心理活动、行为活动、社会活动,旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。在儒家是修身。无论是修行还是修身都是人格自己的完善与提高乃至完成。从自己的言行开始。而首先从家庭开始,家庭是孝开始。个人是自己的心,认识自己。完成家庭的和谐,最后扩而大之,我们一次治理国家,太平天下。人生就此达极致,这是中国人的信仰。中国人热衷于做官根本上是把自己的言行实现,落实人格自身现实展现而不是升官发财。这就是立功。今天的当官的目的与古人当官的倡导目的是背道而驰的。当今社会有些官员是手里拿着尺子在给群众给下属进行比量的,这个尺子就是是否忠于自己,是否对自己的贡献大,达到多少来确定。所以李宗吾说:以自为中心画圆圈,定亲疏。这些人看那有什么信仰可言?

    中国人自己确立的一套,一切都是那么朴实实在,是摸得着的,看得见,人人可以践行。而不是指望上帝天国。至于上帝天国或是上帝是否存在,大家是存而不论,信与不信对人生没大影响。所以中国人说:信则有,不信则无。没谁与你争论,这没有现实意义,因为你不能证真也不能证伪。所以干脆落实到现实的人生上来。现在的科学技术仅仅是实现人生的工具,而不是人生的根本。所以中国人不是没有信仰,而是没有西方人的信仰,是希望把自己的理想建立在现实人间,而不是寄托在天国。如果天国真的存在,那也仅仅是人间在天国的现实缩影。所以我们不知道有没有神,有与没有没多大的关系。有,神是我封的。如关羽、陆判等谁又不是现实的人格的提升而位列神班?!

    对于人,在中国不是你存在或是长一个人样子就是人。孔子就把人分为:庸人、士人、君子、贤人、圣人,这是一个次第提升的人。但同时还有一点就是,在中国来百姓眼中庸人前面有一个不是人,所以不是你生一个人样子就是人。在中国人文化观念里,人生下来仅仅是一个人样子而已,人是一个奋斗的概念,一个自我完善的动态概念,要成人不是一句话。有可能根本不是人。所以中国人认为:有从畜生道来;有从神仙中来;有从精灵中来;……如昔者荀卿子之论相也,谓相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术,术正而心从之,则形相恶无害为君子也,形相虽善而心术恶无害为小人,此言在人者也。若相人者其心术未必正则正恶当前,糠秕迷目,能知别贤与不肖者寡矣。以文园之孝义,其见君子也,如以石投水;其见小人也,如以水投石,又何患其术之不精也?这个也许有人说:你这是迷信说法。其实我们对中国文化不能一概以迷信斥之,而是应该从中透露出一个信息:中国人并不认为你长成人样就是人。人是需自我提高自我完成的。

    有一段马云的视频,视频中马云说:造假是人性。这从西方来看也许造假是人性。可从中国人来看这根本不是人,也不是人性,是私欲所遮蔽,是畜生行为,如三聚氰胺,那是人吗?淘宝造假在中国人观念,也非君子所为,大在没伤天害理,所以算小人,也不是正常人所为。作为君子自当努力消除造假行为,而不是推之于人性,这无疑是小人言行。从孔子、孟子到王阳明,都是修身为本,提升人中善良的一面。人是善的。人的动物性正是人自身的不足,需我们通过修身来予以纠正或是完善为人。从而争取作真君子。社会中出现造假,我们需要的是自己努力去克服,而不是归之于别人。从中国人来看,这不是君子所为,更谈不上君子了。完成了君子,还有贤人圣人之追求。中国人也在这种反复的追求中完成了信仰。

    一句话,中国人的信仰是一个动态的人生追求过程,而不是静态的上帝。上帝在中国人看来也是累劫修炼而来,完成了的人格神而已。所以中国人不仅仅是信仰的问题,而认为信仰仅仅是一个动态的过程。这是一个积极的过程,一种自我追求与完善。这是一种超越宗教的信仰,本质把天堂的生活搬到现实人生来奋斗完成。用易经的一句话,中国人的最高信仰是:群龙无首。或是现实社会人人为尧舜。这就是中国人的信仰。

    这个信仰终究不能把生死看透,所以中国有人信佛教,有人信基督教,有人信道教,有人信伊斯兰教,从而把现实人生联系起来,希望进一步超越,延续生命。

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  • 一个人没有信仰,就是衣架饭囊之徒。当年张家界山里人的纯朴,他们行动指南就是良心,这就是我们中国魂。昨天,听儿子讲,现在青年人喜欢慈禧太后说过的一句话,我死后哪怕洪水滔天。唉!古人云:“肉食者鄙,未能远谋。”
    2017/12/13 11:36:30
  • 有人可能会回说,把五厘钱的事也搬出来讲,这与信仰有什么关系?看官且漫,请听我漫漫道来。无独有偶,那次在张家界旅遊,还踫见一件难忘的事。当时张家界是新兴的旅遊开发区,有很多景点道路还没有修通。据当地人介绍,山人风光无限。可我们几十人(学校组织旅遊)却不知上山的路,有位村姑就主动带路,爬到山顶大约花了半个小时左右。村姑说:你们漫漫看,我回家吃早饭去。分文未收,就走了。我见到这种场面很感动。当年山里人的纯朴是无与伦比,若与现在城市人来比,那简直是不可思议。
    2017/12/13 11:11:37
  • 有精神信仰的人;都是神经有问题的。为什么这样说;是因为他们不信自己,只有信任别人了,我这个人什么都不信,只信任自己;一份努力一份收获。即使不能有物质金钱的收获;也会有阅历经验的收获。
    2017/12/11 19:32:10
  • 凡是有信仰的人,都是有病之人,为什么这样说?是因为它们不信任自己,不信任自己的智慧能力,不能独立生存在这个丛林社会里,不能亲自通过自己的劳动创造自己的生存必须品。没有自己的思想与理想。是懒惰腐朽的表现。只能依赖于所谓的教派;妄想通过所谓的信仰去忽悠别人,打着所谓的上地教主思想主义什么的,忽悠众人自己某利益罢了。
    2017/12/11 19:29:56
  • 南征北战几十年,
    几番风雨几番烟。
    莫道红尘无净土,
    出水芙蓉地法天。
    2017/12/2 17:52:52
  • 1、在中华人民共和国成立前夕,中国人的平均寿命为35岁,而进入21世纪,中国人的平均寿命已超过70岁。20世纪初,曾把50岁作为老年人的标准。随着生活水平的提高和医疗条件的改善,“老年人”的年龄标准一再向后推移。按照世界卫生组织的规定,55~64岁是中年,65~74岁是年轻老年人,75~89岁才算老年人,90~120岁是高龄老人。
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         【简评】 规律是客观的,生死有命,富贵在天,这属于我们的信念吗?可是事实上,人的平均寿命,已发生了翻天覆地的变化。取信于民,才是文明本来意义。


    2、现在小雪节气已过数日,然天气却仍然是阳光明媚地球变暖。15000名科学家联合声明:称人类并没有采取足够的行动来应对此前指出的危险,如果人类继续无动于衷,那么世界将面临毁灭。人类快速增长的人口和无节制的资源消耗继续威胁着地球有限的资源,尽管目前的情况还没有发展到无可挽回的地步,不过留给人类的时间已经不多了,人类必须立即采取行动来拯救我们唯一的家园。
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         【简评】请不要将科学家的忠告,当着阶级异已分子。笃信客观存在论,将会危害到我们子孙后代。
    2017/11/27 15:24:55
  • 人人都有自己的信仰,所以才有今天信教的,信上帝的,信马列毛思想的,当然也有信钱的。。。
    2017/11/27 13:53:20
  • 三十年前,我到张家界旅游,那时候张家界还是一个刚刚被开发的旅游景点。记得那天在索溪玉感觉肚子饿了,就跑到前面不远一个小小的路棚,问老板玻璃瓶子里的饼子多少钱个?老板讲,一个不卖。我马上问他,为什么不卖?老板说,一个饼子按重量称只能卖一毛六分五,如果收你一毛七,那你吃亏了;如果收你一毛六,那我吃亏了,所以,一个不卖。我听了觉得好气又好笑,好气,是气这个(农民)老板太古板了;好笑,是笑山里人的纯朴不敢想象。这个故事,在我心里一直埋了三十多年,不想与别人说。如果,我随便与哪个讲,自己曾遇到过五厘钱的事,那人家也许会认为,我是一个外星人。
    2017/11/26 16:57:02
  • 后来,我去天涯参学,听有人说:“中国没有哲学”;有人说:“历史上老子是人民阴险敌人”。我听了,就一本正经跟人家磨了几年嘴巴皮子。哥哥悲,踫上了客观大乌龟。说中国没有哲学,那纯粹属于无稽之谈;说老子是人民的阴险敌人,那是一个天大的笑话。但现在终于明白,近几十年来,我国传统文化的精华------道与德,已被国人淡忘。当今社会,人心不古(数十年前,我碰见过厘钱的事),民族自信心已经迷失了。如华国峰陵墓有几个足球场大,我的妈啊,这是什么概念?申纪兰只知道鼓掌举手,居然能蝉联人大代表。全国落马高官人数,可以讲是世界之最。为何我们政府越反越腐?有什么办法釜底抽薪吗?古人云:“肉食者鄙,未能远谋。”其实,弄懂道、缘起、关系三者名异实同,既可迎刃而解。也就是说,不讲什么大道理,用制度来约朿人。可是,今天我们社会搞崇洋媚外,不宣讲自已的文化,而信奉什么洋把戏本体论、客观存在论。真后悔,以前年富力强时,没去把朱容基抬十口棺材就好了,现老了,不行了。呈上一碟小拼盘,请大家指教:
          “ 蝴蝶纷纷过墙去,却疑春色在人家。”(王驾)
           “若人识得家中宝,啼乌山花一样春。”(元音老人)
    2017/11/26 16:51:16
  • 信仰是一个政治问题,而我历来对政治却不感兴趣,为何又喜欢纠缠在这个问题之中呢?说来话长,我年青时对哲学关系范畴更外鐘爱,总想究竟其来笼去脉,苦于才疏学浅和生计忙碌,断断续续探索了近三十年未果。后来,亲近佛教和研读了《道德经》及西方哲学史等,才开始明白“道”、“缘起”、“关系”三者异名同谓,其理同出一源。豁然开朗,生欢喜心。
         数年前,我在网上捡了一个漂流瓶,瓶中留言条说:姚明在国外比赛,见外国队友在比赛时常在胸口面前画十字架,人家个个都有信仰,而自己心里却是空荡荡。我见了,感到十分难过,虽然中国人不信上帝,难道就没有自已的信仰吗?于是,就写了一篇杂文《中国人信仰就是道与德》于百度空间,详略。俗事繁忙,匆匆落笔。
    2017/11/26 9:09:27
  • 博主所言,很是中肯。
    2017/11/26 6:55:51
  • 历史中有两种形而上学,均是存在,一种是类似于阶级或阶层差异的形而上学,一种是仁爱伦理类的形而上学,前者与民族、国家等相随,后者与人相随;后者尽力消解前者,是个历史过程;后者社会的主要表现如中国的格物、致知、修身、齐家、治国、平天下;道或德,个人生命的展现,均是一个起点,父子之亲不可遗传,都需重来,过一万年都如此,所以为己之学的修齐治平,是超越宗教的信仰。人类最终是建立人间天国,秩序天下。器与道的形而上学均是核心,可谓一阴一阳,合而为天下。天人合一,不仅是感应,更是共处共存。生命是宇宙夹缝的产物,天人合一是夹缝中存在的策略,人不自省而自存,悲催的只能是人自身,成圣,成佛,成神,成天使都得从人间自己作起,故而修齐治平是人之信仰的基础,而不可脱离。心坏了,人就不是人,如何为己,一切有神无神之宗教如何存在,依托什么?!岂不是空话!!!
    2017/11/25 18:01:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


四川省南部县人,生于田间,长于草庐,1995年重庆师专毕业,乡村教育工作者。喜学习,察时事,观社会风云,希望与志同道合者进一步思考研究。联系QQ:1015913051



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