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国家主义 - 何新首页
语言游戏:杏花村
2017-10-07
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    ——何新美学文学札记

    1、孔子说:诗言志,歌咏言。

    志者,志气。在心曰志。

    言志,即表达心理取向,追求与所欲。

    咏,诵读。言?者,言说。

    写下来的是诗篇,由吟诵而吟唱——唱出来,才是歌。

    诗可默言,歌必吟唱,所以诗与歌功能不同。

    2、诗乃默语。记而录之,则为默言,故曰诗言志。

    所以,诗是自我的艺术。

    吟唱而颂之,则是诉诸于人,曰歌。

    歌是诗的外化。

    歌者,寄情放情而纵情也。

    歌之不足,则手之舞之,足之蹈之。

    有歌则必有舞,歌舞不分家。歌舞是群的艺术。

    3、诗的本质,是一种语言及文字的有趣游戏。

    例如,杜牧的《清明》诗,可以减字也可以加字而意义维持不变,是很有趣的语言游戏:

    【杜牧原诗】

    清明时节雨纷纷

    路上行人欲断魂

    借问酒家何处有

    牧童遥指杏花村

    【五言简化】

    清明时节雨

    行人欲断魂

    酒家何处有

    遥指杏花村

    【四言简化】

    清明时雨

    行人断魂

    酒家何处

    童指杏村

    【三言简化】

    雨纷纷

    欲断魂

    酒家有

    杏花村

    【二言简化】

    时雨

    断魂

    酒家

    杏村

    【一字简化】

    雨,

    魂。

    酒

    村!

    文字渐减,意义仍在,而诗味则渐薄。

    但也可追加文字而解读之:

    清明时节,细雨纷纷

    路上行人急急,似乎丢了魂

    想找个地方喝酒——不知酒家何处有?

    问道小牧童,他遥指——那杏花后面有一个村……

    ——情景宛然,如剧如画。

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在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


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