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精神与精英是精兵的强大内力
2017-09-16
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    一

    兵贵精不贵多,其质量胜于重量和数量的原理,和一块石头的冲击力胜于一盘散沙一样简单易懂。世界军事史上留下赫赫战绩的军队,无一不是以“精”取胜,远如亚历山大帝国和罗马军团、蒙古帝国军队,近如拿破仑法军和腓特烈普军,现时代的美军和以色列军队等。

    古今中外对强大军队的锻造目标,无不定位一个“精”字。“精”为强军之要。但精兵“精”在何处方为精?精良的兵器,精干的编成,是一支精兵强悍的外观;与此相辅相成的是精神信仰的坚定和精英群体的辈出。前者是精兵的强悍外体,后者是精兵的内力“精髓”。

    构成一支军队强大的基本要素,从来是、永远是由精神意志和物质体量构成的战斗力。

    这种构成以“乘积”形式,表现在古往今来每一场战争结果中。而精神“战力”往往还是“乘积”中最大的数字,物质“战力”只有通过精神“战力”的驱动才能发挥作用。由“精神”滋养出生生不息的精英群雄,造就精兵劲旅,建国立业,保家卫国。

    物质力量的活性靠技术推动,故,战争从冷兵器进化到今天的信息化、网络化,生生不息;精神力量的活性靠什么激励和保持?精英靠什么培养?换言之,如何延长信仰的“保质期”?这是一支军队从弱到强发展的根本,也是其如何在胜利和成功的新起点上持续保持强盛不衰的关键。

    古往今来的军事变革史警示我们,信仰层面的精神装备虽然特别重要,但她与物质层面的武器装备发展并不必然地会保持同步,历史上很多大国军队在物质力量大大增强的时候,由于信仰丧失、精神堕落,其总体战斗力反而降落到最低点,虚胖实弱,不堪一击。

    故,强军要在强“人”,强身更须强心,与战争相关的一切“物力”关系的调整,应该以“心力”的最大发挥为依归。

    二

    世界上一切战争胜利都可以归结为信仰的胜利,反之亦然。信仰产生内在的力量,而精神便是这种内在力量的外溢体现。

    黑格尔说:国家建立在思想之上。他所说的“思想”,是信仰或称意识形态。这种信仰或意识形态,可以是是宗教的,也可以是世俗政治理想的。由这种信仰或意识形态凝聚部众,以成国体。

    通过信仰或意识形态的熏染和传导,部众或国民涵养出相应的政治道德,以自律的言行体认共同国家的公共使命。

    在此基础上,能生发远大志向和开拓进取精神的族群风云际会发展成强国;反之,则错失时运如了无生气的植株一样僵枯萎灭,沉落于历史的荒丘。

    坚定的信仰或意识形态如饱满的种牙,催生旺盛生命力——即“精神”,在一定天时、地利的环境下,必然造就物质形态强壮的枝干。

    强国如是,强军亦然——如青松刺天:上有凌云直冲的志向,下有俯瞰、压倒一切的气概。

    美国作家索尔兹伯里在了解中国工农红军长征后慨叹到“人类的精神一旦被唤起,其威力是无穷无尽的”。不从“精神”一词上破题,便无从解释中国革命的胜利和新中国军队开创的以劣势装备、少数军队战胜优势装备、多数军队的一系列人类战争史奇迹。

    古秦之所以以一国灭六国,就是因为它有着征服各方、统一“天下”的国家意志(大众信仰)。以此为激励,秦国政治昌明四方归心,国士文韬武略,民众尚武善战。

    养得国风如此,已是无敌的气象。更集国力锻造优良兵器,适兵器而编练雄兵劲旅,百战不懈终成“虎狼之师”。但秦一统天下之后,志满意惰,垒墙(长城)盖房(阿房宫),贪图享乐,荼毒善类。

    国家失去继续进取意志,民心乱无所属,军心随之松懈,短时间内就精疲力尽,气散神消,最后竟然被几个新兵造反(陈胜、吴广起义)撼动根基,貌似强大的正规军被民间起义武装彻底击溃。几代人谋略经营几十年血杀征战打下的帝业,“楚人一炬可怜焦土”。

    “神”主心,心生意,意生气、气生力,由力而起,大业可成。国如人,人无信念,行尸走肉;国无信仰,一如枯树“生意尽矣”。

    意识形态是国家部众的集体信仰。意识形态混乱、低俗,必致民众失魂落魄。验之于军,萎靡不振,能不败死?

    龚自珍形容当时晚清“官无廉官,吏无能吏,兵无勇士,军无良将,民无良民”,亡国之相的背后,就是信仰消失——政治黑暗——道德沦丧——国腐军败的负能量传导。大势已成土崩瓦解,还论什么陆海大军、武器装备、编制体制、战略战术呢?

    故,晚清军事改革费尽心力,学西洋,改兵制,买武器、练新军,由于没从本源处着力,最后只落了一个衣着光鲜,器械精良的金玉其外败絮其中,海军先败于外侵,陆军后乱于内战,三十年军改终成一出巨大的历史笑话。“魂者,器物之统摄也。”

    习主席指出:“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的。思想防线破了,其他防线就难守住。”这既是对历史经验的总结,也是对现实的严肃提醒。

    三

    意大利政治哲学家马基雅维利说:造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮,而在于能够造就其国民的坚定信仰。

    罗马以一蕞尔小邦的“共和国”发展成人类历史上存续时间最长的庞大帝国,最关键的因素是罗马人有着一种以爱国主义为核心的价值观。国家至上是罗马人的政治理念和最高信仰,整个社会倡导大公无私、服从权威,忠诚、勇敢的政治道德,人人以服务、献身国家为最大价值和荣耀。

    时人评述“真正的罗马人应该具备这样的抱负:使自己成为一名第一阵列的战士、最好的雄辩家、最勇敢的将军”。阿庇安在《罗马史》中说:“罗马人的帝国达到伟大而持久的地位……在勇敢、忍耐和艰苦奋斗方面,他们超过了所有其他民族。”

    读中外历史不难发现一个普遍规律:心中有“神”的“人”、眼中有国的“民”,无不是阵前无敌的“兵”。好国民孕育好战士,好军人造就好军队。

    领导者的高尚行动是国民的正面榜样。罗马共和国早期的最高领导人和普通民众一样耕作,劳动,作战。

    公元前458年,罗马遭外敌入侵,执政官昆提乌斯?肯奇那图斯被选为独裁官领兵出征。正在耕地的昆提乌斯?肯奇那图斯被脱掉农衣披甲上马。十几天后破敌归来,立即交还军事独裁权力,重回田园。

    恩格斯称他是“真正的公民美德和异常质朴而高尚的忘我精神的榜样”。曾经两度担任执政官的盖约?法布里奇乌斯,在完成战胜敌人的使命之后,也回乡和其他公民一道,耕种自己的土地。

    这种政治和经济平等关系,对民心士气的凝聚提振和国家信仰的巩固,具有无法形容的神奇力量。

    公元前500年外敌入侵罗马,青年霍拉希斯?柯克莱斯冒死陷阵,一力独挡,为罗马军队赢得时间。公元前477年罗马进攻维爱,非比阿氏族男丁306人除一婴儿留家,全部出征,全部战死。

    由崇高信仰催生的纯洁的政治道德,就如没有杂质的纯钢锻造的刀锋坚锐无比,在国家崛起和军队战斗力发扬方面的根本支撑作用可见一斑。

    读罗马崛起史,总让人忍不住联想新中国。为什么清国军队、民国军队在外敌面前不堪一击,而新中国军队却能一概横扫?从装备、编制层面是找不到正解的。

    新中国之新在于心。心有所归,力大无穷。信仰与政治,政治与军事,道德与人心,个人与集体的因果链条,无形而实在。

    由精神力量到物质力量的转换如核裂变,平时练就高纯度的浓缩铀,关键时刻被激发就能石破天惊。

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  • 拿崛起时的罗马与衰落时的清朝对比,很不恰当。罗马帝国最终也衰落灭亡了。罗马帝国的遗产是一个分裂的欧洲。清朝的遗产却是现代中国的疆域。
    2017/9/17 9:56:59
  • 精神是重要的,但精神不是万能的。
    赞同1楼。
    数量与质量不是对立的,没有一定的数量就不会有质量。
    一块石头的冲击力大于一盘散沙,一块石头的冲击力却很难大于一堆石头。
    【秦一统天下之后,志满意惰,垒墙(长城)盖房(阿房宫),贪图享乐,毒善荼类。】不实之辞。秦一统天下之后,始皇帝仍殚精竭虑,锐竟进取。垒墙是必要的,盖房只是一个传说,筑墓倒是确凿的,焚书坑儒≠毒善荼类。秦之灭亡,有偶然性,始皇帝巡游途中病亡,坏人赵高挟昏庸无能的胡亥篡夺了权利。若公子扶苏正常接班,秦朝未必不能像汉唐宋明清那样延续百年以上。
          柴荣的后周被赵宋取代也具有极大的偶然性。
          因秦二世而亡就贬损秦制秦政,不是实事求是的态度。
    2017/9/17 9:48:27
  • 蒋中正先生亦是修习阳明心学之门徒,奈何未得其大本大源。
    虽名号取“大中至正”,意志取坚强如钢,耿介如石。
    然皆虚有其表,名实不相符也。
    2017/9/16 15:29:14
  • 共产党能有今天之成就,实乃太祖心学之所赐也。
    故共产党本为儒家之党,带剑儒家之党。
    2017/9/16 15:24:00
  • 太祖撰写《心之力》一文乃在弱冠之年。
    已宣告湘潭公修习儒家心学已达甚深之境。
    以平分地权动天下之大本者。
    动天下之人心。
    2017/9/16 15:22:45
  • 太祖之心学源流自儒家阳明心学派。
    治军之法亦秉承阳明兵法、曾国藩兵法、胡林翼兵法。
    2017/9/16 15:19:45
  • 此篇文章尚缺核心之要义。

    太祖心学奠定中华帝国从百年动荡走向民族复兴之根基。
    2017/9/16 15:17:09
  • 正能量文章,不得不拜读一下。
    2017/9/16 14:34:07
  • 看过战狼2中的老班长就会知道中国政府军有大量的退伍军人,这些人在三四线城市里都是基干民兵,这些人少说也有几千万,真打起来这些老兵是会作为后续兵援的……
    2017/9/16 12:58:24
  • 人是逼出来的,精兵是打出来的。
    2017/9/16 12:11:30
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


中国人民解放军国防大学教授,海洋安全与合作研究院院长,微博社区委员会委员,空军大校军衔,先后在空军地空导弹某部飞行学院任导航台长、新闻干事。毕业于空军电讯工程学院和空军政治学院,发表过军事学术专著、政论和军事评论文章一百余篇,以见解独到、思想敏锐、观点尖锐、文风犀利、语言生动见长。


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