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以身说法 - 周义新首页
唯有良性说理斗争的对立才符合对立统一辨证法
2017-07-17
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    生物界的任何生物都必然在为自己的生存而斗争,这就决定了私字的客观存在性,丛林法则的适者生存自然淘汰从来就是不择手段的恶性竞争,所以人类社会仅有存在着为我而用的派性真理,也容易出现希特勒这样的人物,而对发展道德文明来说却只能是力不从心了。竞争力既是社会发展前进的动力,但恶性竞争[例如战争以及一切不良手段]又对人类社会带来了莫大的災难。

    对立统一规律是永恒的规律,恶性暴力加阴谋之对立竞争手段形成的是局部暂时压服之下的假统一,其中尔虞我诈的人际关糸尤如皇帝穿新衣的故事,[孔子思想中的统一似乎不那么去寻求良性正确的对立来相辅相成]。只有诞生了真实公正的客观真理。实行树立质的诚信竞争身教治天下这种良性以理服人的身教法治公平竞争的对立之后才会最终进入全人类永久性真团结的真统一。

    尽管奴隶社会与封建社会以及资本主义社会的统治阶级都仅是对被统治阶级进行着不同程度的暴力压制而形成的假统一,阶级的高低贵贱贫富分化也不同程度地违背着公平正义,但矛盾双方依然是既对立而又是相辅共存统一的,假统一的存在要比没统一的诸候争战乱局要好得多,相比原始社会也有着分工互利上的各种不断进步,因而自然科学也在日新月异。

    然而回顾历史上社会科学的发展,可以说还没有突破非左即右的惯性。为了克服不公道的二极分化,左倾形而上学的思潮就采用扼制竞争刮共产风。 错误地想通过灭私来兴公,结果违背了矛盾对立统一相辅共存的辨证法规律办事,失去了竞争也会失去活力,造成一抓便死其结果都是失败了的乌托邦。在左倾思潮失败的事实靣前,搞不懂辨证法的右倾思潮又只会放任不良竞争,不加改造的竞争当然又是一松则乱。 尔虞我诈二极分化,但应该说舍乱求活总要比死好。

    竞争性是必须存在的,问题是应该去把恶性竞争转化为良性的竞争,这也就是要改造客观规律。人固偏私易生虚,恶性竞争因此也成为了原本自然的客观规律,在这其中; 私字是原本的。 而公字只能是从斗私中产生的。 所以只会口头高唱大公无私。却沒有具体斗私行动的人也只能算作口是心非,而良性竞争的路却只能是依靠人的主观能动性的行动来创造,树立质的诚信竞争身教治天下是化乱为治唯一正确有效的方法论。诚信问题同样存在着量与质的区别,达不到质的高度的诚信严格地说都是假的,质的诚信就是对立统一规律进入个人思想內部的表现。那种从只会说别人斗别人转变到先说自己先斗自己。再来斗别人的行为是从本位主义倾向转变为客观真理的质变,是采用认卑贱来淘汰装高贵,以自己亮私认假来促成干群的共同改造,用质的诚信纳入干部人事体制中进行普及全民的身教加法治的竞争运动,这就是改造人类的偏私与虚伪。人创造法。 法改迼人, 因此来实现公平正义。达成消灭高低贵贱的阶级。 消灭囯家暴力统治的本来面目。 消灭恶性竞争的战争与一切犯罪行为。 最终实现世界人民全人类的化乱为治,最好地发挥人类共同的聪明才智去改造主观世界与客观世界。 一切为人类更好的生存服务。而当今首先要普及提高对这种改造工作的认识论。

    有统一认识才会有统一行动,说理斗争是形成统一战线的唯一办法。正因为都抱着私利各说一词的派性真理是斗不出好结果的,面对民主与集中。 自由与纪律这些矛盾双方都不可以倾向单打一 。斗私与斗人也是相辅相成的辨证法,要持正改错,依靠单纯言教是存在双重道德标准不公正的,因此也达不成统一认识统一行动的。也因为人类社会尚缺少一个真正能够以说理来良性对立而达到解决矛盾的平台,所以人类社会还只能在阴谋加武力的恶性竞爭。 恶性循环。[国与国只会军备竞赛。 人与人只能尔虞我诈, 有时人禍还会大于天災],世界上没有良性竞争的路, 就难怪只能走这一条不归路了!能创建一个说理斗争的平台。可以说也就是拯救人类,所以我今天想要寻找说理斗争的地方,希望先能在网站上创建[理斗擂台] 专栏,去尝试亮私认假的认卑贱如何击败装高贵,来辩答树立质的诚信竞争身教治天下的这个方法论以及相关别人其它化乱为治的不同的方法论,任何一件新生事物的正确与否,它符合不符合真理的客观性,都还需要通过理性与实践层靣上的捡验。关于诚信与公平的革命。 阻力一般耒说都处在已居有养尊处优的上层建筑,而弱势群体的人民必然是世界历史发展前进的动力。  然而一旦上层领导真能突破自我去选择普及诚信身教法治的竞争, 阻力变成了动力,那个时候的世界上就有了救世主。

    请大家冷静地想一想; 是不是只有客观真理才能救人类?政坛出现卑贱人,世界方有太平日?什么样的竞争手段才叫公平正义有利人民?什么样的发展趋势才是历史发展前进应有的必然趋势?

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  • 5楼:
        哈哈哈........老伙计:前天与那位老傻的对话,我将其整理成了一篇稿子《西方科学文化的本质》,挺热闹的。刚将其修改了一遍,已发往草根网,明天应该会发出来。
        里面也不点名表扬了您一句,希望明天来凑凑热闹。
    2017/7/17 20:10:30
  • 重复删除
    2017/7/17 17:00:52
  • bbfactor:
    北安:
        您直接到这里来学习怎样思维吧。
    ----
    来而不往非礼也。故将bbf段的“说理"表现介绍如下:
    希望你能早些醒悟,以免像安律德一样被我活活气死。现在给你留了条小命,你不感恩戴德,还想司机反扑,小心我手下不留情。
    2017/7/12 21:07:25(摘自bbf段的评论)

    bbfactor:
    181楼:
        我可是尊奉儒家文化“君子动口不动手”的,
    2017/7/12 22:27:27(bbf段认为自己想杀人是“君子动口不动手”在进行“说理”斗争)

    为此将bbf段自述的奇葩经历复制如下(见五楼)以证明其怪异的思维。
    2017/7/17 16:43:47
  • 北安:
        您直接到这里来学习怎样思维吧。
    2017/7/17 12:46:19
  • 原来周义新老先生贴在我那边的一些发言,都是出自这篇文章,怪不得那么成熟深沉。
    2017/7/17 12:45:43
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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我是周义新,江苏宜兴人。本人为企业供销员已退体,热爱哲学。
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