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革新思维模式:思悟
2017-07-16
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    ——革新自我,内外一体富之二

    现代人太现实了,这不仅会让我们目光短浅,急功近利,而且会让我们长时间地活在有意识的思维境界之中作茧自缚。这样的后果只能让我们自私、贪婪、痴癫,长久下去就会封闭自我灵性,动物似的生存在这个世界上还洋洋自得。

    我们身处这个日渐混乱、复杂的、快速变化的信息世界、商业世界,如果我们缺少有效的思维模式应对它,就会常常会陷入困惑而感到迷茫不知所措。我们通常的思维模式只能应对通常的情况,无法在创新中前行,使我们的人格、事业无法前行,成功与幸福往往体现在表象之上。

    在西方文化的冲击下,商业人土经常用一些常规的思维工具来解决问题,譬如麦肯锡方法、柯维的7个习惯以及瓶颈管理等等,但它们最根本的假设都是在寻找有意义的确定答案。如果这是仅有的思维方式,那么,我们仅仅在关心“事实结果”和“需要是什么”,我们将丧失沟通无限让生命灵动的可能性。我们还需要寻找多种可能性的创意思维,它关心的是“宇宙真实性的东西”和“可能是什么”。

    我们进行具体的创意时,在思维方法上,我们所能想到的仅仅是有意发散与进行群体性的“头脑风暴”等,这是不是太“清醒”了呢?我们东方的领悟、意象、术数、观想、体会等等方法,也创造了我们东方文明的辉煌,我们为什么不能两者结合呢?

    宁雅中发现的思悟就是这种尝试,为了更好地说明这一思维模式,我们不妨先来看看《孔子学琴》的故事:

    话说孔子年轻的时候,曾向鲁国一位叫师襄子的乐官学琴。

    孔子跟师襄子学琴以后,师襄子对孔子说:“这首曲子你已经弹得不错了,可以学新的曲子。”孔子回答:“不行啊,我还没有掌握它的弹奏技巧呢。”

    过了一段时间,师襄子对孔子说:“你现在已经掌握了这首曲子的弹奏技巧,可以学新曲子了。”孔子说:“但我还没有体会到这首曲子的意境啊。”

    又过了一段时间,师襄子说:“你已经体会到它的意境,这回可以学新曲子了。”孔子却说:“我还不知道这首曲子是谁作的啊。”就这样,孔子始终在弹奏同一首曲子。

    有一天,孔子在弹奏中忽然心有所悟,他站起来眺望着远方说:“我知道这首曲子是谁作的,这个人皮肤黝黑,身材修长,胸怀开阔,志向高远,除了周文王还会是谁呢!”师襄子听后马上站起来,一边向孔子行礼一边说道:“你真是圣人啊,这首曲子就叫作《文王操》。”

    从这个“孔子学琴”的故事可以看出:

    1.孔子学琴不是浅尝辄止,而是端正心态,精益求精,不断让意识流转而更换各种思维模式,不断让自性明觉而清晰、放大生成智慧与道德,真不愧为一代宗师。

    2.孔子弹琴时心意专一,人与曲合,诚心实意,从而豁然贯通,心有所得。这是一个进入了无为之境的最佳实例,也是一个最佳的学习与创新的、思悟与开悟的最佳模式。不仅活在当下,而且是恒定、有效的行动;不仅在无为中进入高境界,而且在有为中寻求答案。相信孔子在眺望远方时一定内心充满了欢愉与自在,因为他在同频共振与同律共鸣中得到了所需。

    思悟就是这样的:在生命充满无穷活力中时而灵动,在对目标贯注超强的念力时而沉稳。两者结合就是:自性处明觉时而在同律共鸣、同频共振中而放大效应,生成正能量与有用信息。

    因此,思悟就是思考与领悟的有机结合。这是东西方思维方式的综合创新,也是人体生命思维的最新发现。

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湖北监利县人。大专,喜欢哲学研究与气功修炼。近二十年来,提炼古今中外哲学大师的理论精髓,创新了宁雅文化。   微信:阿芳 ny15171201663  QQ2987667247
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