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注目礼 - 欧阳君山首页
人类行为解码:注目+礼
2017-07-14
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    “注目礼”破解人类行为,包含两个动作,“注目”和“礼”,如果说前一个动作“注目”是人类行为的起点,后一个动作“礼”就是人类行为的归宿,实质也是“注目”的延续,即经得起“注目”。不只是韩寒,多少引人“注目”甚至举世瞩目的所谓“名流”与“明星”一个个过眼烟云,何也?经不起“注目”也!

    ——题记

    有一图片链接,题目叫“沙滩上的美女走光了”,帅哥肯定好奇,一点开,美丽的沙滩,不但美女走光了,而且男人也走光了,一个人影都没有。是不是有点失望?网络上经常会遭遇这样的失望,一个引人注目的标题,一点开却是大失所望的内容,不是名不副实,就是夸大其词,有时候还驴唇不对马嘴。这叫什么行为?这叫“标题党”,向你的眼球发动猛攻。

    实际上,每个人都属于标题党。“做女人‘挺’好”,那个“挺”的样子不就是标题?不仅美女,帅哥也属于标题党,“男人,不止一面,今天你秀哪一面?”那个“秀”的样子不就是标题?社交场合都会用到名片,名片不就是标题?姓名更是每个人几乎与生俱来的标题。

    标题当然需要引人注目,讲个小故事:说的是一片大的办公区间,你来我往的打工仔和打工妹,氛围是热闹的。真奇怪,一位打工妹在翻来覆去地摆弄着手儿。细一瞧,不是在摆弄着纤纤十指,唱主角的是那一枚戴在左手第三个指头的戒指,璀璨夺目。昨天是情人节,男朋友赠送礼物,她心里面美滋滋的。遗憾的是,还没有哪一个同事知道,更甭提啧啧称美了。可怜的打工妹不知如何是好,突然间,她嚯地站起身,说:“噢!今天办公室太热啦,我必须脱下我的戒指!”刹那间,一双双眼睛就像长了脚似的,全跑过来,那戒指更加光芒四射。

    是不是觉得好笑,但请别笑,憋着--因为这个打工妹实际上是我们每个人,从国家元首到芸芸众生,从知识精英到贩夫走卒,从释迦牟尼到星云法师,从伏羲氏到你本人,没有一个例外,普天之下,概莫能外。一个价值的存在,首先必须引人注目。如果别人根本不注目,何价值之有?黄金如果埋在地底下,没有被人类发现和利用,的确就等同于石头。

    一个人如果不能够正当地引人注目,就有可能搞歪门邪道,如网上流传的什么哥哥和姐姐不都是这样子吗?甚至可能走上犯罪的道路。2007年4月16日,美国弗吉尼亚理工大学发生校园枪击,凶手持枪连射连杀,致32人丧生,数十人受伤。这是美国历史上死伤最惨重的校园枪杀案,震惊全美,乃至全世界。当时的美国总统布什下令全美政府机关下半旗为死难者致哀。

    杀人而后自杀的疑凶最后被认定为该校学生赵承熙,一个疑问号在脑海中升腾:风华正茂的他为什么要杀害自己的老师、同学和朋友呢?很简单,赵承熙缺乏被人注目,渴望被人注目。在分析赵承熙特别遗留宣言、照片和录像资料后,美国加利福尼亚大学伯克利分校心理学系主任史蒂夫表示:“赵承熙的宣言说明,他不会静悄悄地离开,而要在自我毁灭的同时自我推销,在耀眼的光芒中离开。”

    不只个人这样,任何存在都必须引人注目,包括组织甚至国家。美国为什么到处搞军事演习呢?目的就是显示存在,相当一部分甚至带有示警的意味,如美国今年在亚太搞的一系列军事演习,尽管声明不针对特定国家,但“司马昭之心--路人皆知”。当前钓鱼岛形势恶化,日本炒作“购岛”闹剧,中国进行了一系列军事演习并公开报道之,明显也是显示存在并示警。

    存在,或者说价值,首先必引人“注目”,如果人都不知道,有等于没有,在形同不在。但“注目”绝非注目礼,不管是人还是物,抑或别的东西,要引人注目上,必须要有值得注目的价值,经得起注目。要不然,把大伙儿的目光吸引过来干啥呢?标题党可在标题上狠下功夫,语不惊人死不休,但后边没有真正的内容支撑,不就是忽悠人吗?赵承熙杀人,的确引人注目了,可注过来的目中有礼吗?没有,反而是非礼。

    “韩寒神话”的破灭或是经不起注目的典型印证!作为他最主要的克星,方舟子先生原本是不注目韩寒的,正式过招之前都几乎没读过他的文章,曾表示:“我对韩寒不感兴趣,正如我对李宇春不感兴趣。”怎么注目上的呢?恰恰是因为过招的需要,不得不注目,方舟子写道:“此前我几乎没有读过署名韩寒的文章,他对我的抨击我因为要写回应而不能不读,而这些博客文章的拙劣文笔和语无伦次的表述让我对他的真实产生了怀疑,回头再去阅读他作为“文学天才”的成名作。我在读了韩寒号称在初二时写的《书店》一文,就已确信那只能出自其父亲之手。他早期的作品(包括号称售出数百万册的《三重门》)和后来的大部分作品,也都可确信是别人的代笔。”恰恰是因为认真注目过韩寒的大小作品,方舟子愈战愈勇,并进一步表示:“我也相信,随着广大网民被发动起来,必然会逐渐找到越来越多更直观更有说服力的代笔证据。”经不起注目,引人注目只能是昙花一现,甚至引火烧身!

    注目礼破解人类行为,包含两个动作,“注目”和“礼”,如果说前一个动作“注目”是人类行为的起点,后一个动作“礼”就是人类行为的归宿,实质也是“注目”的延续,即经得起注目。“韩寒神话”为什么破灭呢?不只是韩寒,多少引人“注目”甚至举世瞩目的所谓“名流”与“明星”一个个过眼烟云,何也?经不起“注目”也!

    本文属于解读注目礼概念的系列文章、连载于《金融博览》杂志

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