曹建明   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
牛迹山民 - 曹建明 首页
洛书的语言及其思维方式
2017-05-18
字号:
    洛书

    《易经》是华夏文化的源头,而《洛书》就是《易经》的核心内容之一。

    我们说《洛书》,一般人都不大熟悉,但是要说《八卦》,大家就都知道。

    而《八卦》,就是来源于《洛书》。

    “河出图,洛出书,圣人则之”——黄河出了图,洛水出了书,圣人就根据她们所阐述的道理,作出了《八卦》。

    那么,这个《洛书》到底说了些啥呢?她到底讲了些什么道理呢?

    要读懂《洛书》,我们首先就要懂得她的语言。

    《洛书》的语言不是声音,也不是文字,而是一种象,是一种色彩、平面,甚至立体化的表达。

    《洛书》的最基本语言,就是阴阳。

    《洛书》中有白有黑、有上有下、有左有右、有边有角、有中心有四周、有单数有双数、有大数有小数。

    这些都是阴阳的表现。

    那么,阴阳的意义是什么呢?

    阴阳的意义就是对比,就是参照。

    阴和阳是互相对比的,是互相参照的。

    通过这种对比和参照,我们就能够感觉到事物,也能够认识到事物。

    青蛙只能捕食活动的昆虫,因为它看不到静止不动的昆虫。

    为什么呢?

    因为,青蛙是通过动静的对比,来认识周围的世界的。

    实际上,静止的世界是进入了青蛙的视觉系统的,但是,它没有感觉。

    因为,它只是把静止的世界作为背景,作为参照,从而认识其中运动的东西。

    我们人类其实也是一样,如果没有白,我们就认识不到黑,同时也就认识不到白。

    如果没有甜,我们就感觉不到苦,同时也感觉不到甜。

    在这个相对性的感觉中,总要有差异性,总要有对比性。

    而这个具有差异性、对比性的两面,我们的祖先,就将它们称为阴阳。

    阴字和阳字,都有一个相同的部首,这个部首是山野的意思。

    而它们的另一半,分别是日和月。

    那么,这个对比就出来了。

    一个是山野上有日,一个是山野上有月,哪一个更为引人注目和让人兴奋呢?哪一个更叫人忽视和令人消沉呢?

    引人注目和让人兴奋的,就为阳;叫人忽视和令人消沉的,就为阴。

    所以,白为阳,黑为阴;上为阳,下为阴;单为阳,双为阴······

    在《洛书》中,就有各种形式的阴阳。而这每种阴阳,都是有其含意的。

    首先,黑为阴,白为阳。所有的偶数都为黑,所有的奇数都为白。所以,所有的偶数都为阴,所有的奇数都为阳。

    那么,这个偶数为阴,奇数为阳是什么意思呢?

    我们再仔细观察,就可以看到,所有的四个偶数都在四角,而所有的五个奇数,除白五在中央外,其它四个都在四边。

    这又是什么意思呢?

    这实际上就显示了两个方形。两个方形一阴一阳。

    而方形代表什么?

    我们在濮阳西水坡遗址的墓中就可以看到,当时的人们,是具有“天圆地方”的观念的。

    而天之所以圆,是因为天总是在旋转,总是在动;地之所以方,是因为地永远不会变化,今天的东西南北,明天还是东西南北。

    所以,“天圆地方”,实际上就是说:圆形代表变化,方形代表不变。

    一阴一阳的两个方形,就是表示不变

    而变与不变,其实是相对的。变中有不变,不变中也有变。

    就像一个人,今天是他,明天还是他,他是不变的;但是,他今天年青,明天年老,他还是变化了的。

    所以,两个方形,白色的奇数所组成的方形,就代表相对的变化;黑色的偶数所代表的方形,就代表相对的不变。

    而这个相对的变与不变表达着什么意义呢?

    相对不变的,就是基础;相对变化的,就是基础的表现,就是基础的能力与价值。

    就像一个人,他的身体是基础,他的存款就是他的能力与价值。他的身体是相对不变的,他的存款却很容易变化。

    所以,《洛书》中的四个黑色的偶数,就代表四个基础性的东西;五个白色的奇数,就代表四个基础性东西的能力与价值。

    说到这里,我们应该明白了,为什么《洛书》中的四个黑色偶数都在四角,正对着神龟的四条腿吧?

    一方面,是角为阴,边为阳,角表示相对不变,所以,四个黑色偶数都在四角;二方面,神龟就是靠它的四条腿支撑的,腿就是基础啊,这也就对应表示了四个黑色偶数为基础。

    确定了四个黑色的偶数为基础。而在这四个基础中,也有阴阳。

    小为阴,大为阳,所以,二和四相对为阴,六和八相对为阳。

    可是,下为阴,上为阳,二和四在上,他们又为阳,六和八在下,它们又为阴。

    这又是什么意思呢?

    这就是说,阴阳,是相互转化的。

    就像一个家庭中,儿子媳妇开始不行,公公婆婆开始很好,可是,慢慢的,公公婆婆就变得不行,儿子儿媳就变得很好。

    而正是这个原因,五个白色的奇数作为四个偶数的能力与价值,就有确定的归属。

    九归属于二,七归属于四,三归属于六,一归属于八。阳五在中央,就是大家共同的能力与价值。

    那么,为什么归属于六的三,却在四和八之间,归属于四的七,却在二和六之间呢?

    因为,六主要是与它上下的四和八发生关系,它的能力与价值当然在四和八之间显示;四主要是与它上下的二和六发生关系,它的能力与价值,当然在二和六之间显示。

    而最最重要的是,白五在中央,它就成了一个中枢,起到协调稳定的作用。

    这也就是《洛书》的创作者创作《洛书》的主要目的。

    《洛书》的创作者创作《洛书》的目的,是为了劝和,求得天下安定。

    而要使天下安定,第一就是要大家各退一步,也就是神龟要把腿缩回去。

    第二就是大家结盟,共同维护天下的安宁。

    而大家结盟,就必定要有一个盟主。

    那么,这个盟主的位置怎么安排呢?

    因为盟主是为大家服务的,他不能偏向哪一边,所以,他就必须在中央。

    现在,我们知道仰韶文化势力为什么能够用一个《洛书》,劝说裴李岗文化势力罢战言和吧。

    因为,第一,强弱是世界上万事万物的常态。不承认强弱不行。而当前,裴李岗文化势力,就像《洛书》中的黑二,处在弱者的位置,不承认不行。

    第二,强弱是可以转化的,但这需要时间。所以,裴李岗文化势力目前要罢战言和,以争取时间发展自己。

    第三,公权力可以起到稳定大局,平衡强弱的作用。这有利于弱者的休养生息。所以,裴李岗文化要积极支持公权力的发展,要积极地推举盟主,协调各方。

    有了这三条好处,裴李岗文化势力还会继续拼死战斗吗?

    当然不会了。他们要为了将来的强大,而委曲求全,从而积极迎合和支持仰韶文化势力“四岳并举,共推盟主”的主张。

    那么,仰韶文化势力又是怎样凭着一幅《河图》,去说服赵宝沟文化势力罢战言和的呢?

    明天,就给大家讲一讲《河图》的语言及其思维方式。

    欢迎大家赏光。

微信订阅号:caogenzhiku

所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
  • 解读河图洛书;一;是动态宇宙星球星子形成的原理图,因为所有的星球在宇宙空间都是以点存在的,都被空间所包围的,都是以一维界的形式存在于人类视界中的,西学能制造个黑洞;白洞;与宇宙大爆炸,却无法解释空间的来源。中华民族古代先贤却能解释的很清楚,物质;空间;时间;即【三位一体天人合一宇宙观】河图的构成为五个层次;内一个白点【阳数】,表示人可视界;其外有四个白点环围,是人视界可以看到的平面,四面八方立体空间。次外围十个黑点【阴数】;表示人不可以看到的宇宙空间,又次外围的一二三四个黑白点表示人能够看到的宇宙空间相对地少,其一三小于二四之和。又次外围的六七八九黑白点表示人类视界的终极,六八黑点阴的终极之数,六八之和是十四;【事实】。白点七九乃是九星悬朗七曜周旋,阳极尽之数。最外围便是整个龙马背图。

      中华民族自古以来敬重龙马精神,是因为东方七星宿形状象龙;并且具有生生不息的功能,而马的性格负重致远速度快,奋发向前马不停蹄的精神。整个河图又是动态的,从内一个白点,代表人,向周围观察大地空间;看到极尽都什么也看不到了。在能观察到的地方;人们把它分成四面八方日月星辰。

      
      在人类利用物质层面;为什么没有永恒不变的物?是因为物质的构成都是由最初的零点开创,最初的点永远在变,所以以现今人类所制造的任何物资,在一定的空间内经过时间都会变化坏掉,没有永恒的原因。

      地球生命的生生不息;往复循环是自然〇大道的显现,所以中华民族的先圣留给后人的修真秘诀是人法地;地法天;天法道,道法自然,这个法是效法;方法;地指的是大地厚德载物;天是指大地上的空间中有日月星辰不停的运转;道是指日月星辰空间运动的规律功能,这个道法自然就是零点;零点的性质是一维的,所以大地运动始终一个方向。炼精化气;练气化神,炼神还虚。三位一体的修炼方法。这个精就是一个人;是个整体不可分割的。气包括先后天人体之气,是否充盈,气充盈人体活力四射,神采奕奕。神是生存能力体现。虚是空间一体化;人认识自然大道了。如果一个人经过符合自然大道的修炼,必定能洞察古今未来,能找到自己的生存空间位直,尽享天年,那么这个人便是神仙了。
    2017/5/18 22:02:25
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
最新通过审核的评论员: 封圯哈哈   maoss1959@163.com   snowing   Dota-SK   荒漠主人   类比思维   如家zen   周成康1968   p4e51   njmawei
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


湖北省孝感市孝南区肖港镇永华村人,高中文凭,农民工,辩证唯物主义世界观,致力于中国古典哲学《易经》的思考研究。关注中国现实。


最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号