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百年告别 - 温铁军首页
张謇办实业的可持续发展理念值得借鉴
2017-04-25
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    整个20世纪,中国人都在追求产业资本和工业化。这是一个把自己的资源如何自我资本化的过程,其中就有张謇先生的“在地化”发展模式。与西方伸手掠夺别人完成工业化不同,我们只能依靠自我完成原始积累,利用本地资源完成资本化,形成收益。形成收益后怎么办?张謇的先进之处就在于,在本地资源的资本化过程中形成产业资本,又把资本收益用于本地社会建设。

    不过,这些资本收益能否足够支付在地化的社会建设,是有疑问的。像西方实行高福利制度,走到今天出现了高负债。从当年张謇的实践看,他后来也捉襟见肘。用在地化所产生的资本效益是否可以支付在地化社会发展,乃至文化教育全方位发展的开支,这大概是张謇当年面临的难题。

    随着时代变化,当西方频繁地遭遇经济、社会危机时,西方人开始往回找,开始说企业不再以追求利益最大化为目标,变成什么?叫作Social Enterprise,社会企业。企业家们开始强调成为Social Entrepreneurs,社会企业家。社会责任的一个体现,就是公司如何对当地需求有贡献。而从强调追求利润最大化到强调社会性,追求社会综合收益最大化,恰恰早在1895年张謇创办大生系时,他就树立了这个目标。

    张謇提倡村落主义,激活地方自我治理和发展的活力。他不是一个简单的实业家、教育家,他其实是有一种可持续发展理念的,是治理专家。

    当时抱定发展乡村、推行地方治理,来实现实业救国、教育救国综合试验的人大有人在。他们是本土化综合发展的一批先行者。其中和张謇几乎齐名的,也被毛泽东高度肯定的,还有卢作孚。但早期乡村建设的大家,无论是梁漱溟、晏阳初、卢作孚、黄炎培、陶行知,还是张謇,第一个真正把乡村发展实践和地方发展结合在一起的,是张謇。

    张謇的村落主义是他发展南通实业的一个重要指导思想。为什么?是因为一个地方的综合发展不可能离开对本地资源的开发。怎么使当地的原材料生产能够符合当地产业发展的需要?张謇的思路是构建产业链,从原材料的生产到从农田水利基本建设,再到农村综合发展。如果只想占有,就像今天的一些“土豪”企业家,只把农民赶走,谈何社会责任?而张謇是要发展农村,让农民得利,实现地方综合开发,让大家共享收益。在这种村落主义的指导下,张謇的事业发展起来,也没有产生面广量大的社会冲突。

    张謇提倡的村落主义,是根据当时的中国国情而提出的一种综合性的、在地化的一种发展模式——社会企业家加村落主义,实现在地化。村落主义在地化是张謇的毕生目标。现在,与全球化并行的还有一个理论叫Glocalization,全球在地化。可见张謇思想是具有超前意识的。

    但是,在这个过程中,入不敷出的情况还是出现了。张謇曾说:“二十六年来,謇之得于实业而用于教育、慈善及地方公益者,凡二百五十七八万,仍负债六十万有奇,叔兄所出亦八九十万不与焉。”也就是说,在地化的产出资本收益不足以支付在地化的社会文化教育管理开支。他的理念和经验,对我们今天的社会现代化仍然有借鉴意义,也就是说,我们怎样才能够形成适度的收益,用于适度的社会建设。

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  • 甚至有了资产阶级自己制造掘墓人的新的历史现象——你们注意,思想领域、教育领域、学术领域、娱乐领域几乎是清一色的走向法西斯,非我族类,其心必异,然后是党同伐异、结党营私。然后只要你加入我这派,你什么都好。你只要敢提一点儿不同意见,立刻就鸣鼓而攻之。这怎么行呢?还是表明土豪没文化,文化怎么可以这样呢?文化是多样的,是包容的
    --精辟至极!
    2017/5/20 11:42:02
  • 温铁军:中国资产阶级革命与法国大革命
    2017-05-20 09:44:32
    --领修!
    2017/5/20 11:37:14
  • 中国谈甲午战争的失败,就是他妈的不谈中国的自私主义的内耗。
    这认识简直是智商的裸秀。
    这种貌似站在最高评判的立场上很大公无私,很权威发布的赶角。不过也是最无耻的。
    犹太人如果早点为德国献出财富,能力和器官,德国会更伟大。
    2017/4/27 16:42:25
  • 1楼怎么理解的德性,不想知道。没有给蠢货和汉奸去开蒙的义务。如果能够把李鸿章,张之洞,袁世凯,刘坤一等都当作傻瓜。智商感人,还一心一意为满帝、满后们去舔屎忠心可嘉。
    中国谈甲午战争的失败,就是他妈的不谈中国的自私主义的内耗。
    之前、之后呢,是眼盲,还是就这个智商。不想多说了。明显还不具备有正常交流的能力。
    2017/4/27 16:26:13
  • 这篇文章思路很正,一方山水养一方人,现代企业太无视人性,高度集约化把人当奴隶用,搞得高利贷传销电信诈骗什么坏东西都出现了,分类社会,社会分类,不能再搞集约竞争了,再搞要出问题了。都活得猪狗不如,法官拿个锤子敲并没有什么卵用。另外制度经济学的转型升级并不是普遍适用,再多乔木都转不成冠木,希望高层领导有所警觉,多做培育。
    2017/4/25 23:49:03
  • 楼主实际是在幻想“独立之主”“封闭经济”会更美好!----无知!
    2017/4/25 16:47:41
  • 覆巢之下无完卵,何来老百姓利益?后来的甲午战争,福建水师一个吊样,听说北洋水师和日本人打仗,福建水师拍手称快。清政府让支援,以各种理由推诿不去。中国谈甲午战争的失败,就是他妈的不谈中国的自私主义的内耗。这他妈的到今日,还有二楼这德行的人
    2017/4/25 12:37:25
  • 联省自治,东南互保,如果说卖国,也是卖给了百姓。
    国不为民,民也用不着为国。国家有国家的义务,民众有民众的权利。
    张謇办实业,工业、农业、(医学、纺织、教育比较突出)。
    因是前朝了,我觉得张謇给不给主子们卖命都无所谓。
    2017/4/25 12:16:13
  • 张謇办实业是值得肯定,但资本家张謇眼里只有自己利益,没有国家利益的“东南自保”卖国是不是应该讨伐啊?什么叫以点带面的解析历史,楼主是不是其中的一个啊?
    2017/4/25 9:56:04
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


中国人民大学农业与农村发展学院院长,晏阳初乡村建设学院理事长兼院长。著名的三农问题专家。在中国农业大学获得博士学位,曾到过美国多所大学讲学交流。长期从事三农问题研究,一直坚持用“脚”做学问。先后任职于中央农村政策研究室、国务院农村发展研究中心、中国经济体制改革研究会,现任中国人民大学农业与农村发展学院院长。曾获国务院农研中心、原国家体改委、国家科委等中央五单位联合颁发的“农村改革十周年优秀论文奖”、农业部农研中心优秀科研成果一等奖等多项奖励。

 


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