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三教统一理论分析,通达万物一字空
2017-01-12
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    几千年的文化传承,三十三年人生经验,九年深刻思考,一朝突破。

    终于醒悟到三教统一的根基和归宿,在于一个空字。

    空,首先是佛教的立论和认识基础,也是佛教的理论和修行终点。

    最能代表佛教的,就是一个空字。

    万象空,万法空,乃至空也是空,空空是大道,虽空却不执着于空,然后可以融入世间。

    道教的根本就在一个道字,道的最根本意思,一是道理,二是道路。

    道教虽然不怎么宣传,但道字溶于世间,润物无声,讲究无为而治,这是它和空性相合的地方。

    道理,是最没有实际形体,超脱实际物体而存在的,是世界上最能体现空的品质的存在,无形无相无定法,道理常常分两面而被人认识,比如左右,两方互证对方为空,所以能驾驭两方的,只有一个空字。

    再看道路,道路指的是没有阻碍,能通行的地方。没有阻碍,就体现了一个空字,最没有阻碍的地方就是真空,四面八方都可以行走,任意一面都是道路。所以道路的终极体现就是空,道是对空的描述和世俗化。

    基督教的根本是上帝的存在。

    而上帝是初,也是终。

    初是什么?宇宙初始,万物都还没有出现,一字描述,为空。

    道生一,道本来说没有名字,勉强起个名字才是道,本来是无物无象的,在人的见识之外,所以称为空也是合适的。

    那么终呢?

    万事万物的终点,很明显,应该是空,海枯石烂,沧海桑田,任何事物都经历成住坏空,所以最终的终点,是空。

    所以上帝是初,也是终,那么上帝本身必然也是空。

    上帝两字也是对空的描述和认识,是它世俗化的一条道路,是人以人性化的特点来把握空的一种尝试。

    伊斯兰教的根本是真主的存在。

    真主的特点是造物主,而且具有唯一性。

    那么我们知道上帝创造世界,所以上帝也是造物主,而真主又具有唯一性,所以真主只能和上帝是同一的,是一种存在的两种描述。

    而由道生万物可知,道也是造物主,所以这三者又是统一的。

    所以真主也是万物之始,是空。

    空不是没有,而是一种存在状态,是没有形象和边界,不被人的感官所认识的物体或生命。

    还有科学教。

    科学认识到宇宙由一点爆炸而来。

    而我们认识到点,是因为点周围有边界,有其他物体,如果世界只有一个点,我们能认识到它吗?而且这个点无限的小,并且不同与我们认识中的任何物质,又没有形态和边界,最能描述它的是什么?只能是空。

    空体现了我们认识的局限性,也体现了宇宙之初的超验性。

    科学的具体体现,是一个个公式,这些公式具体描述起来,都是右边为零的等式。

    零,是最能表现空性的数字,是空在数学物理界的代言人。

    所有的这些等式相加,得到一个终极公式。

    左边千形万象,右边为零。

    这也符合万象空的认识。

    对左右取导数,则得到的是万法空。

    所以科学的终极认识就是对事物空性的揭示,不断认识到事物的空性,就是科学前进的必然道路。

    所以宗教和科学是统一的,统一在他们认识的终点和极限,统一在一个空字。

    做任何事情,要高屋建瓴,统筹把握,要抓住根本,要提纲挈领,要擒贼擒王,一个空字,就是人类认识的最高和最根本的统一,是其他一切行动的基础和前提。由此,我们的世界才能更好更和谐的发展。

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草根简介


付坤,1983年生,肄业于武汉理工大学,后作游戏开发,后写网络小说,未有成就,后写《巅峰信息心理战》《反管理学》等作品,发表于网络,为自由作家。闲时偶有评论。QQ:270182827  邮箱:fukun551@163.com


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