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天下苍生 - 高绪利首页
第九章 仇恨与和谐(一)
2016-10-28
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    第一节  孟子的名言

    孟子曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”

    孟子说:“追求富有的人很难做到仁爱,追求仁爱的人很难做到富有。”

    这句名言千年相传,有的人激烈反对,有的人依教奉行。

    为什么有人反对呢?

    理由很充分,穷苦的人没有解决温饱问题,天天痛恨自己是世界上多余的人,很难做到自爱,他怎么可能去热爱大家呢?并且为了谋生,物质上越是贫穷的人,工作反而越忙,既没有钱,又没有闲,奉献什么东西表达自己的仁爱心呢?

    为什么有人依教奉行呢?

    有的人追求财富,对仁爱心不屑一顾。

    他们认为,钱财人人喜欢,必然导致你争我夺。在争夺中,心狠手辣者必然获胜,为了钱财,只好把自己的仁爱心消灭,做个恶人。好人不得好报,恶人当下获利。这种思想导致他们奉行“为富不仁矣”。

    有的人追求仁爱与正义,痛恨钱财与富人。

    他们认为,钱财是罪恶之源,富人没有一个好东西,为了实现社会公平,唯一的办法,便是通过消灭富人,取消个人的私有财产,做到消灭私有制,最后建立一个由无产者组成的公有制社会。

    在建立公有制的过程中,私有财产的集中拥有者,即依靠投资致富的人,与罪犯一样,成了革命者武力镇压的对象。例如地主,他们是依靠土地(不动产)投资致富的人,类似于现在的地产商。再例如资本家,他们是依靠现金投资致富的人,类似于现在的银行。对富人的仇恨与斗争,导致他们奉行“为仁不富矣”。

    事实上,绝大多数中国人对孟子名言依教奉行,要么作恶无忌,为富不仁;要么仇恨富人,以大公无私的革命者自居。为什么会出现这种现象呢?

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1948年生。石破天惊,论语完成科学化;辉煌依旧,孔子造福千万家。 《论语妙义》简介:高尚的灵魂,健美的体魄,光明的智慧,强大的能力,同舟共济的团体精神,共同拼写出一个成功圆满的人。以人为本,为人的成功和圆满服务,这就是本书的立场和出发点。邮箱781011367qq.com
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