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天下苍生 - 高绪利首页
第二章 合作的魅力(三)
2016-10-19
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    第三节  大人物的七种合作战略

    大人物应该慈生心内,善行天下,为万世谋太平。这是第一种合作战略。

    老子曰:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”

    老子说:“天下人都知道美好的东西为什么美好,这是丑陋造成的结果。天下人都知道善良的东西为什么善良,这是罪恶造成的结果。”

    无论世界多么美好,丑陋的东西总是层出不穷,就好像有庄稼便有野草一样。无论社会多么太平,盗贼总是无处不在,就好像有人类便有老鼠一样。这一切都是上天的安排,无法改变, 也不需要改变。

    老百姓平庸,可是没有安居乐业的老百姓,便不会造就顶天立地的英雄。所以说,不要掠夺老百姓的口中粮,让他们饿死。更不要掠夺老百姓的生命,让他们天天打仗。

    垃圾只是放错地方的资源。大盗程咬金为国家效力后,成为国家栋梁。小偷时迁从军后,成为猎取情报的侦察员。一心想杀掉齐桓公的管仲归顺后,帮助齐桓公登上霸主宝座。

    用平等慈爱之心,转丑为美,迁恶从善,化腐朽为神奇,融万物于一体,爱天下如己身,这就是让世界太平的方法。

    大人物应该让大家有活干,有钱花,共同富起来。这是第二种合作战略。

    老子曰:“故有无相生。”

    老子说:“人们没有财富,迫使人们生产财富,积累财富,直到变得很富有,这便是无中生有。有了财富,促使人们利用财富,享受财富,直到把财富消费光,这便是有能生无。两者合 一,一边生产,一边消费,生产促进消费,消费带动生产,这就是有无相生。”

    美国人治国,并不主张大家做革命的螺丝钉,而是鼓励大家创业,所以对刚创业的老板减免税收,大力支持。为什么?因为创业促进就业,生产使社会富有。

    美国人治国,并不主张艰苦朴素,而是鼓励大家消费,所以对消费者的利益用法律保护。为什么?因为享受产生力量,消费带动生产。支持大家自由创业,保护大家快乐消费,这就是让 人民富起来的方法。

    大人物应该支持大家敬业乐群,互相成就,共同崛起。这是第三种合作战略。

    老子曰:“难易相成。”

    老子说:“做小伙计容易,做大老板难。不过一人发财众人扶,没有小伙计的勤奋工作,便没有大老板的富贵。这就是易者成就难者。反之,没有大老板的投资创业,小伙计便会就业无 路。这就是难者成就易者。两者合作互相成就,大老板会财源滚滚,小伙计能走向富有。这就是难易相成。”

    这世界上的每一个人都很重要。为什么?因为这世界上的每一个人,都在直接或间接地互相成就。所以说,无论我们是小伙计,还是大老板,我们都要干好自己的工作。通过热爱岗位, 为别人负责,大家融为一体,这就是共同崛起的方法。

    大人物应该鼓励大家自爱爱人,远离冷漠与伤害,生活在幸福与甜蜜之中,这是第四种合作战略。

    老子曰:“长短相形。”

    老子说:“人有长处必有短处。有的人智力过人,但是财力不足;有的人财力强大,但是智慧暗昧。智者用自己的长处热爱大家,便会脱贫致富。富人用自己的长处热爱大家,便会智慧 光明。大家通过相爱长短互补,有无相通,便能共同把幸福铸造成形,这就是长短相形。”

    冰心说:“有一次,幼小的我,忽然走到母亲面前,仰着脸问道:‘妈妈,你为什么爱我?’母亲放下针线,用她的面颊,抵住我的前额,温柔地、不迟疑地说:‘不为什么——只因你 是我的女儿!’”因此爱是人的天性。

    无人爱自己,自己是一个孤儿;没有自己爱的人,自己是一个光棍。鳏寡孤独者命中注定没有幸福。所以说,人们要学会相爱。爱自己的长处,这是爱抚别人的本钱。爱自己的短处,这 是接受别人爱抚的市场。一个人有爱别人的实力,又有被大家爱的需要,在与大家的相爱中,便会成为一个幸福的人。这就是人生幸福甜蜜的方法。

    大人物应该能上能下,拥有比权势还要尊严的灵魂。这是第五种合作战略。

    老子曰:“高下相倾。”

    老子说:“在军队里,士兵居低位,将军居高位。不过士兵屡立战功,便会步步高升,成为将军。将军屡战屡败,或者得罪了君王,便会撤职查办,变成阶下囚。沧桑变幻,高下易位, 这就是高下相倾。”

    人的一生,做官发达不足喜,当兵卑下不足忧。为什么?因为升沉不定。混饭吃的小和尚朱元璋,绝对想不到自己能称孤道寡,登上帝王宝座。指挥雄兵百万的韩信,绝对想不到自己沦 为阶下囚,惨遭横死。

    子思曰:“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。……君子无入而不自得焉。”

    子思说:“平时富贵,就按富贵的规矩做事;平时贫贱,就按贫贱的规矩做事。……君子无论处在什么地位,都能从容镇定,自得其乐。”

    把高贵与下贱合二为一,平等看待,人生便能宠辱不惊,自得其乐。这是大人物灵魂的尊严处。

    大人物应该重视需要自己帮助的人,正是这些人成就了自己的功业与地位。把自己的奉献当做权位来经营,这是第六种合作战略。

    老子曰:“音声相和。”

    老子说:“唱歌是件令人高兴的事情,所以称为乐。不同的是,有人通过演唱而高兴,这叫做声乐;有人通过倾听而高兴,这叫做音乐。不过,这两种高兴是不能独立存在的。唱者无人 听,或者听者无人唱,都不能使人快乐。所以说,音声相和。”

    一曲好歌能够风行天下,歌手很重要,听众更重要。为什么?一个唱歌的人,没有听众,也没有呐喊助威者,更没有鼓励指导者,即使唱到地老天荒,也不会有成就。钟子期和俞伯牙是 音乐上的知音,高山流水的故事风流千古。管夷吾与鲍叔牙是事业上的知音,齐桓公的霸业使二人流芳百世。

    依此类推,婚姻的真正价值,不是成年人生下孩子,而是在养育孩子的过程中,造就真正的成年人。所以孩子比成年人重要。

    讲得更深入一些,菩萨在帮助众生解脱苦难的过程中,积累功德,因此成佛。没有众生接受菩萨的帮助,菩萨便不能成佛,所以众生比菩萨重要。众生接受帮助的同时,能把菩萨造就成 佛,所以众生与佛平等。

    大人物在台上便是风光的歌手,在地方便是为民做主的父母,在中央便是救苦救难的菩萨。明白音声相和,便会把大家放在心上,真心为大家做事,这就是大人物地位的高贵处。

    大人物应该尊重人性,一心向善,这是第七种合作战略。

    老子曰:“先后相随。”

    老子说:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。那些利益别人的人,最后以利己告终。那些祸害别人的人,最后以害己结束。这就是先后相随。”

    真正的利己必须先利人。改革开放初期,中国基础设施建设急需资金。1979年9月,谷牧带领访日代表团,争取到了日本政府第一笔低息贷款——500亿日元。按当时汇率约合3.3亿人民币 ,或2.2亿美金。而1978年,中国的外汇储备仅有1.67亿美金,没有搞建设的钱。日本的这笔资金帮助我们建成了四个项目,可以说是大旱时的及时雨。

    而国内的中国人如何评价这件事呢?谷牧的儿子刘会远回忆说:“当时,我奶奶在电视里看到了,拿拐棍敲着地板说:汉奸,汉奸。”的确,银行是最大的资本家,按照当年的革命理论 ,向外国借钱便是让外国人剥削中国人,所以说,谷牧成了汉奸。不过,即使中国银行放贷款,没有利润可赚,只谈革命需要,贷款能拿到手吗?让外国人赚点利润,在利人的基础上利益自 己,这是天经地义的事情。

    想着损人利己的人,必然以害己告终。今天的日本人仍然崇拜侵华日军的辉煌战绩,每年在靖国神社中为当年的战犯做祭拜,这是不可理喻的愚痴。的确,通过侵华战争,日本人掠夺了 中国很多的物资、金银与文物。但是得不偿失,几百万青年战死在异国他乡,本土遭到原子弹的轰炸。国家失去独立地位,沦落为美国的殖民地。在战争刚结束的日子里,美国对日本实行物 资禁运,日本人一星期便饿死了三十万人。用这样悲惨的代价换来几百吨金银,有没有价值?明眼人不言而喻。

    人类的血统,一半是天使,另一半是魔鬼。人们对秦始皇这种兽类英雄的崇拜,都是人类没有完全脱离兽性的标志。一个人、一个阶级或者一个国家,不能脱离兽性,光大人性,一旦强 大起来,便会成为祸害一方的野兽,以害人开始,以害己告终。明白先后相随,做事业便会尊重人性,以人为本,这是大人物需要终生坚持的立场。

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草根简介


1948年生。石破天惊,论语完成科学化;辉煌依旧,孔子造福千万家。 《论语妙义》简介:高尚的灵魂,健美的体魄,光明的智慧,强大的能力,同舟共济的团体精神,共同拼写出一个成功圆满的人。以人为本,为人的成功和圆满服务,这就是本书的立场和出发点。邮箱781011367qq.com
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