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反管理学的五大范畴
2015-10-12
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    一:家庭

    人最先接受管理的地方是家庭,所谓国有国法,家有家规,在家庭中,你有父母长辈,就要接受他们的管束。

    家庭里的人,不但没有什么管理经验,而且缺乏理论知识,所以他们往往并不是称职的管理者。比如我就看到过一个父亲拿刀威胁哭泣的小孩子,叫道:"不要哭了,再哭砍死你!"他当 然不是真的会砍,但他为了阻止小孩哭泣,使用的这种方式是很粗暴的,容易给小孩留下阴影,小孩之所以不哭了,那是因为害怕,害怕他有砍的可能。所以家庭中反管理的存在也是很必要 的,因为家长往往不是合格的管理者。

    但是,在家庭里实行反管理是非常艰难的,首先是武力方面,我们知道一切管理的基础都是武力,大到国家,小到家庭。甚至猩猩的群体都是。在管理不能起效的情况下,就会动用武力 ,作为最后的保障。所以武力是衡量管理的一个非常重要的因素。比如前面我们举得例子,家长就是动用了武力的威胁。他跟小孩子讲不通道理,就选择了简单粗暴的方式。从武力方面来说 ,家长当然是占优势的,特别是在孩子还小的时候,有时候一个眼神,一句话语,都可以把孩子吓住,为什么吓住呢?就是害怕动武打人。所以当家长吓唬孩子,板起脸面的时候,其实就是 借用了武力威胁,借用了自己身高力大的先天优势,可以说这个时候,他们真的管住了道理。他们当然不是合适的管理者,必然就要接受反管理的挑战。而且,家长还有几大优势,在家庭中 的地位高,可以直接压制对方。因为我是父母,所以你就要顺从我,要听话。这看起来是在讲道理,但是讲的是只对自己有利的道理,如果你不听,那么我有舆论压制,亲朋好友都来说你, 如果还是不行,那可能就要动用武力了。这样看起来曲折,其实本质上还是以武力为根基。所以在家庭中进行反管理最好的就是提升自己的武力,小伙子长起来了,家里人觉得你能打了,那 么渐渐的就会平等的对待,不会随便的就威胁恐吓。当然,提升武力没有那么简单,需要长久的时间,所以还需要很多补充的方法。最有效的,就是我们所说的三大原则。首先是货比三家, 多在几个家庭中走动,多认识几个长辈,通过比较,就能看出优劣,对家长就会形成一定的制约。二是联合统战,你要广交朋友,三五个小伙伴聚在一起,家长也就不敢随意呵斥,因为法不 责众,家长也不愿意一次得罪好几个人。再就是投身娱乐了,你要会玩,调节气氛,动武的可能就无限降低了。很多小孩能在自己家庭中混的如鱼得水,就仰仗的是这三个方面。

    小时候,家里人害怕游泳淹死人,就不让我们去水里玩,结果我现在也没学会游泳,是个遗憾啊。毕竟地球上大部分地区都是水面,你和水没有亲和力,气势上就觉得差了很多。而如果 有三五个小伙伴一起,那家里人可能就同意了,甚至在家里人不知道的情况下,几个人一起也可以去游泳。很多人就是这样学会游泳的,在家里人不知道的情况下,就学会了,绕开了马奇诺 防线。

    可见,小孩子如果机灵一点,先天的就知道对管理进行反制,通过广交朋友等方法,提升自己的重要性和武力值,受到的威胁就会大大减少,可以尝试的事也会大大增多。你的见识广了 ,技能多了,成长起来就会更加的健康茁壮,有利于以后的生活。当然,游泳有一定的危险性,想要学习,一定要人多的场合或大人在场,或者到安全的地方,如果你盲目的去游泳,那就悲 剧了。

    那么,当你成长起来,你有了和家长匹敌的武力的时候,是不是就没有问题了呢。不是,还有新的问题。看起来你和家长比较平等了,家长也不会威胁吓唬你了,但是,他们会采取另外 的方式,这就是权威和孝道。

    权威的意识,就是他比你地位高,你得听他的,孝道就是你要尽孝,还得听他的。这其实是从个人武力走向了群体武力。因为权威和孝道是靠舆论来维持的,你不听话,有一大批的人说 你,他们凭什么说你,就是打得过你,可以采取强制措施。在一些落后的地方,家族势力强盛,就会动用家法族规,其实就是行使武力。而先进的地区,则会动用法律,法律最后要强制执行 ,本质上也是依靠的武力。所以这个时候,还是武力为尊,不过是换了群体的武力罢了。如果你朋友众多,交游广泛,就可以顶住压力。我们这里有年轻人混黑社会的,混起来之后,就没人 敢管了,但他们往往不敢不尽孝,因为家庭的势力大的多,甚至可以引动国家力量。俗话说官官相护,其实还有更多的情况,老年人和老年人相护,家长和家长相护,他们的力量都是连成一 体的,个人基本没有办法破除,只有走合纵连横的道路。

    所以家长脾气暴的人,往往容易走上在外面混的道路,因为他们更需要强化自己,保护自己,他们先天的对武力压制的本质有了体验,就能更好的运用。而家庭环境比较平和的人,则交 友欲望就会低的多,从我的很多同学身上都可以看的出来。当然,从某些方面讲这也是一种劣势,人际关系处理的不好,没有解决武力威胁的问题,也很难有大的发展。我们看三国演义刘备 争天下,就是从结拜兄弟开始的,你有两个武力值高的兄弟,你不怕武力威胁,你就混的风升水起。这就是反管理。我们虽然讲武力,但一定要记住,是被动的讲的,是因为这个世界上的管 理行为都是依托的武力,所以我们才被迫的也需要武力,从这个角度讲,反管理比管理更具有正义性,是正当防卫,不应该受到批判而应该大加的推广。

    直接动用武力管理的,我们称为一级管理,间接动用武力管理的,比如法律,制度,我们称为二级管理。孝道是通过舆论维护的,舆论是通过武力保障的,所以孝道是三级管理,更接近 文明。而文明的方式是讲道理,管理管住了道理,不管是一级管理还是二级管理,离文明都还有一段距离。而我们还处在这个中间阶段上,需要管理的存在,也必然的需要反管理。在管理和 反管理的交互中,逐步的走向文明,彻底脱离武力的威胁。这就是反管理存在的作用和意义。

    二:学校

    学校的规章制度也是三级管理,相对比较文明。而且学校的管理者老师校长,受教育文化程度较高,相对的更适合作为管理者存在,所以学校的管理状况要好一些,但是世事无绝对,学 校的管理也不是完美,反管理在学校仍然有存在空间。

    还记得小学的时候,一个老师打了我一巴掌,只因为我叫了他的名字。当时我是非常吃惊的,这完全改变了我的世界观。本来人和人之间是平等的,但是他借用武力的压迫,建造起了等 级的差别,并在称呼上体现出来,必须叫他为老师,他隐藏在称呼的后面,确立了管理者的地位。我当然是无力反抗的,只能用沉默对待。想必大多数的学生都要经历这个过程,他们在对方 的威胁之下明白了等级的存在,屈服在老师的淫威之下。这个老师他能讲出什么道理来让人不叫他的名字而必须叫老师呢?我想不出有什么必然的理由,只不过是约定俗成罢了。但是他用武 力来维护,性质就不同了,老师的称号成了野蛮的象征。

    叫一个人的名字,表明内心中有一种平等的关系,而有的老师不喜欢这种平等的感觉,他们认为自己在学生面前是高人一等的,要拉开一定的距离,说明了他们内心中的卑微。我在网上 看到有些老师就喜欢别人叫名字,这些人就豁达大气的多了。

    说了这些,说明老师不是完美的,有时候也不是好的管理者,虽然学校是靠制度在运作,但还有很多人为的痕迹,尤其是在老师比学生武力强大的情况下。到我上高中的时候,这种情况 就变了,有一次老师打了学生一巴掌,那学生就不服气,跑到讲台上要求道歉,老师拉不下面子道歉,就被他当场打了一顿。这个时候,学生已经长大了,有了自己的武力,就不再任人欺负 了,敢于反抗了,他们和老师的地位就更加的平等。可见当一方的素质达不到的时候,平等是靠武力的平衡来完成的。当然,老师打学生都不会打的太狠,一般也就不引起重视,但是对幼小 的学生来说,那种武力压迫留下的阴影还是很深的。

    这样的例子有很多,还有一些事是学校做的很不到位的,比如有的学校为了照顾自己的生意,要求学生必须到学校内部吃饭。这是强制性的,大门一关,不让人出去,非常的粗暴无礼。 学生是弱小的,能有什么办法呢?明明学校外面做的更好,选择更多,但却不能出去吃,如果硬要出去,就会遭到保安的阻拦,这是赤裸裸的武力垄断啊,和黑社会没什么区别。我的中学时 代就是这样过来的。但是在网上,我看到有一所学校,上千名学生因为这件事暴动了起来,砸乱了学校食堂,这件事被曝光到网络上,赢得了大家的支持。这就是联合的力量啊,是反管理的 实例。人们被压迫到超越了底线,就只能联合起来反抗了,破坏旧的管理模式。

    但是一般来说,我们没有组织起来的条件,个人渺小的力量只能被压制,这种状况,只有等他们成长起来才能够得到改变。你看看长大了的人还会遇到强迫买卖的事吗?很少了。因为大 家都有了武力,不是那么好压制了,一两个保安就压制一大批学生的时代一去不返。

    但是,反管理的基本三原则还是适用的,我们仍然可以货比三家,选择较好的学校,大多数有条件的家长都是这么做的。我们仍然可以联合统战,集体的抗议,求得状况的改善。我们依 然可以投身娱乐,驱散投下的阴影。

    更重要的是,我们一直在成长,我们的武力越来越强,越来越有保卫自己,制衡别人的能力,敢于直接欺负我们的政策制度就会越来越少。

    在我上学的时候,学校内外都有一些混混,他们就是学生中武力率先成长起来的,或者是敢于动用武力的,他们就获得了比一般学生要高的地位,活的比较潇洒。而一般的学生,则活在 他们的阴影之下,好像一群驯服的羔羊。某种意义上,他们也成为了一种管理者。

    而要破解他们的威胁,就要和他们结交,多认识几位老大,获得平衡。多结交几位朋友,获得保护。多参加一些活动,提升友谊。我见过一位高中生,成绩很好,但是有一次被人错打了 ,就变得精神失常。可惜啊,好学生挡不住一巴掌,因为好学生根本没有和混混们打交道的意识,一接触下来,根本处理不好。而有得人,和他们保持着接触,则混的如鱼得水,既保证了自 己的安全,学业也没有耽误。

    以上说的是学生之间的,正规的学校管理,是没有混混这种因素加入的,把学生当作是处在一种理想的环境中对待。在高中,就是围绕高考安排,平时日考月考的在学生中相互之间比较 ,通过比较造成竞争关系,通过竞争实现了对学生的管理。如果你对高考不感冒,那么这种管理对你就失效了。有些学生过的很轻松写意,就是因为不在乎高考,不怕上不了大学。他们不管 是混混也好,家里有关系也好,总之能渡过快乐的青春阶段,以后的成长很多都比那些好学生还要强。

    大学里的管理呢,是围绕毕业证来的,建立了学分管理的体系,学分不够,你就拿不到毕业证。如果你害怕找不到工作而必须要毕业证的话,你就被他管住了。破解的办法就是视毕业证 如浮云。像比尔盖茨,乔布斯等人,都为我们做出了很好的典范,没有毕业证,没完成学业,照样风生水起。他们的大学生活,想必也是非常精彩的。

    三:企业

    对于工作来说,管理的核心基础是薪水,这是管理者和被管理者的契约。

    付出劳动,得到报酬,双方是平等的,这一点首先应该明确。

    而且现有的薪水支付方式都是押后支付,也就是说你劳动完毕或者劳动一段时间之后才支付,比如按月发放。本来平等的双方因为薪水的押后而显的不平等了,管理者好象劫持了人质一 样,控制着薪水的发放,使得被管理者就范。从手段和道义上来讲,都应当是管理者处于理亏的位置。然而因为管理者的强势,没有人能够指出这一点来,这使得他们一直具有心理和理论的 优势,押后工资,却好象别人亏欠他们一样。这就是所谓的欠钱的是大爷啊。实际上等于是管理者借了被管理者的钱,欠债还钱天经地义。所以我们被管理者首先搞明白这一点,明白自己债 权人的地位,就可以揭穿他们的面目了,心理上就能释放出来,理直气壮的与之谈论和工作。

    当然,还有更恶劣的管理方法,比如押扣几月的工资,这使得工人很难有平等对话的基础,遇到这种低劣管理的企业,不进去就是最大的胜利了。

    从这一点来说,反管理也遵循走为上的原则。遇到不好的,就直接抛弃结帐走人,那不是你的错。

    不过显然这一招不能频繁使用,大多数时间,我们还是委身于某一个具体的企业,兢兢业业的工作,能够按月发放薪水已经高呼万岁。

    但是我们要时刻警醒,知道自己道义上的优势,不被上级的理论和周围的舆论钳制。

    在一般的企业中,都会形成企业文化。

    企业文化是管理和反管理对抗中所出现的图景,有着深刻的制衡关系。

    管理走的是合纵的道路,反管理走的是连横的道路。

    作为被管理者,一定要注意自己并不是孤身奋战。虽然拉帮结派在管理者那里是个贬义词,但对于下层人员来说却是非常重要的,是企业文化的真正基础。

    找到了自己的帮派,个人就有了归属,个体的问题成为群体的问题,你的力量就被放大了。

    遇到事情不会再孤掌难鸣,势单力薄。

    这是工会的力量不被信任,正常的渠道没有形成所造成的后果,因此不是你应当排斥和厌恶的。

    勇敢的去参与,互相扶助,这就是最正确的道路。

    连横的重点,就是团结,团结一切可团结的力量,改变自身的弱小孤单。

    这就是从下往上看所看到的企业文化,是反管理自然形成的硕果。

    四:社会

    社会管理主要依靠的是法律和道德,这都是我们应当遵守的,在这里反管理的三大原则依旧是有效的,但是我们不提倡对社会管理进行反制,因为法律和道德都是千百年发展过来的,是 对我们自身有益的规则。遵循法律和道德,做到从心所欲而不逾矩,就丝毫感觉不到他们对我们的约束,而正常的法律和道德也不会刻意的和你作对,因为它是针对所有人的,针对的不好的 ,超越人们合理操作集合的行为举动。当然,法律和道德都是人制定的,因此有时候也不可避免的具有缺陷,针对具体的问题发出自己的声音,直到促成其最终的纠正。毕竟法律和道德也是 随社会发展而进化的,不是一成不变的,但是它往往不会因为个人而改变,而需要群体的力量去推动。所以发现问题之后,我们应当继续的运用货比三家和联合统战的原则,徐缓图之,不应 操之过急,因为我们是社会化的人,是群体性的,在面对社会问题的时候,理应通过社会的力量去解决,而不是靠个人的好勇斗狠,在法律和道德允许的条件下去推动法律和道德的发展,这 就是正确的途径,也是符合反管理学的发展方向。

    五:世界

    那么,在超越社会的层面,整个世界又是如何管理的呢?除了制度,还有协约以及武力。比如美国对日本的管理就是通过驻军来实现的,这就是直接的使用武力。反管理的三大原则依旧 是有效的,比如日本想要摆脱美国的管理,他就要找到其他的力量对比,鼓励中国等地区的崛起,分美国的势。或者联合统战,和其他地区搞好关系,或者通过发展娱乐,通过人民的幸福改 变美国人的观念。这几点对于其他地区的人们来说也都是适用的。所以大家都这样之后,就造成多极化的局面,和人民生活的不断发展前进,最终实现对其武力优势的消解。

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  • 有集合就有管控,管控方法就是威逼利诱。
    2015/10/12 15:12:20
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


付坤,1983年生,肄业于武汉理工大学,后作游戏开发,后写网络小说,未有成就,后写《巅峰信息心理战》《反管理学》等作品,发表于网络,为自由作家。闲时偶有评论。QQ:270182827  邮箱:fukun551@163.com


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