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中庸至德 - 刘泰特首页
中西文化区别
2015-05-17
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    尼采:

    其實,人和樹是一樣的,越向往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是我不再相信你了。

    刘泰特:

    其实越是黑暗,也越是朌望光明。这便是基督教原罪精神高深之处。

    不相信你了,这亇你是谁,他不是上帝,就是说不是上帝的人,都不能拜他,反过来说,人唯一能信的是上帝,上帝是一种绝对精神价值,每个人有这种精神的基因,因此每个人可以去 信仰上帝。

    君主、父母官、父母、老师、朋友、子女、老乡,这一切世俗关系,都不具有绝对精神价值,都是相对,因此都不能忠孝的,或者讲义气的去拜。这是中西文化区别所在。

    忠孝义文化,让中国文化放大的充满了人情味的私徳,却使中国文化淡漠了平等正义的社会公德。

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  • 刘泰特,不懂中国文化,请勿胡说。
    2015/5/20 19:01:05
  • 尼采:

        其實,人和樹是一樣的,越向往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是我不再相信你了。

        刘泰特:

        其实越是黑暗,也越是朌望光明。这便是基督教原罪精神高深之处。
    2015/5/20 8:34:46
  • 黄松明先生,您好!可否请您讲讲对这句话的认识和思考,多谢!
    We are born in order to find God within us; we die to find ourselves in God.
    2015/5/18 8:09:31
  • 西方的《神经》中的上帝算哪门子绝对精神,纯粹是一个恶魔!中国典籍中的上帝才是真上帝!
    2015/5/17 15:51:58
  • 对树根来说,因为没有视觉,无所谓黑暗和光明。树根往泥土深处发展,主要是为了吸收泥土中的水分,数根的分布面积越广越深,就会在吸收水分方面占优势。
    要吸收阳光的是树叶,叶绿素内的叶绿素吸收阳光进行光合作用,能将二氧化碳和水转化为氧气和碳水化合物。自然界的动物吸收氧气呼出二氧化碳,植物在光合作用下,吸收二氧化碳呼出氧气,而制造的碳水化合物成为动物的食物,形成了地球生物圈最重要的循环,是生物圈得以存在。
    德国的尼采本是一名文字学家,后来才研究哲学。他有一本著作名为《快乐的科学》,但不要以为他是一名科学家,他不是,而就算他是一名科学家,尼采所处的时代是19世纪中期和末期,对叶绿素的研究是刚刚开始,如果他不是这方面的科学家,也不会了解多少。
    尼采的哲学只在西方基督教的环境中才有意义,他的名言“上帝已死”对一个非基督教徒,并没有惊世骇俗的作用。
    我注意西方科学的最新研究成果,以前香港科技大学有举办西方教授的公开演讲,我常常去听,现在没有了这个节目,而我也体力不继了。对基督教圣经的最后一章,对异教徒是可怕的“末日的审判”的《启示录》我也很有兴趣,最近借到一本和《启示录》有关的书,对其中的一句话很有兴趣:
    We are born in order to find God within us; we die to find ourselves in God.
    (我们生下来是为了在我们自身寻找神;我们死亡找到了我们是在神内。)
    刘泰特先生你对西方宗教文化的认识是太嫩了,你根本不明白什么是God(神)。这也难怪,你是一位士大夫,你提高西方只是为了提高你自己,自宋朝以来,士大夫提高孔子的目的就是如此,结果士大夫自己成为没有生命力的僵尸。
    我从外国来到中国快要50年了,曾经在香港自己一个人办《电脑教育》达十年之久,现在已经到了生命的尽头了,我最大的遗憾是无法在“战火”中使我的生命力发挥殆尽。
    2015/5/17 11:43:11
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草根简介


本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。

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