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生长主义 - 马树林首页
微生态的生长
2014-08-12
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概言之,每个生命都有独特的炫目光辉,应该助其生长,而不是压制禁锢。当建设良性的制度生态、文化生态、微生态,使所有生命可以自由生长、自然生长、自主生长、充分生长、幸福生长。是之谓生长主义哲学。

  一直是强烈的制度优先主义者,近来却有些许缓和。对于中观和宏观生态而言,制度带有根本性,制度的作用优先于文化,文化因着制度在一俩代人的时间会发生明显改变。但是,就微观生态而言,文化、人格的作用确实更大些,家庭、朋友圈、工作场所、民间组织,其形状几乎完全取决于其领袖的人格、文化含量、道德含量。

  所以,教育很重要,母亲很重要。中国女人的文明程度,可以是衡量国家文明程度的指数。母子的微生态,是最重要的社会生态。最终的文明,在于女性;文明的终点,在女性。

  然后,就是学校。强烈建议中国义务教育的教师增加一倍、教室增加一倍。不必言,日德因教育而文明发达。不再争,钱学森之问的饶舌答案。不要说,教育投入已经足够。再多的投入,都不多。专家们的招术到了基层,有的不管用,有的南辕北辙。教育行政部门更加不愿自揭短处。于是,义务教育的真实情形,与字面上的形象,大相径庭,有时真是触目惊心,让人不忍言说。只有增加教师的数量,并且把一部分教师培养成专家,基础教育才能改观。国家有钱,大量学子需要就业,经济需要保增长,大班额却从城到乡比比皆是,何不投入教育?增加就业、拉动经济、且谋长远之振兴?这是一个大的梦,一个很大的梦。

  近读李承鹏《看得见的台湾》一文,大意是,解严后,人的修养好了,文明了,守纪律了,爱护环境了。很不敢完全同意。制度变化会导致行为方式的变化,制度的道德含量会转化为个体行为的道德含量。但微生态的改良,不是有了制度就能够到达的,教育和文化的作用也是必须。比如台湾的教育生态就没有多大改观,其基础教育历经十几年的改革,一直在翻烧饼,改了,退回去,再改,再退。人们仍然强烈地强调知识的死记硬背,强烈地强调分数。传统观念的力量,真的很强。

  社会生态,由四个要素构成吧。人格、制度、文化、微生态。任何一个人群都由或善或恶的人组成,据一项研究,天使人格的数量小于1%,利益交换者约占70%,掠食者人格超过20%。这个结果似乎悲观,起码离我们的观感有差距。合理的制度,可以使利益交换按照公平的规则进行,使掠食者无机可乘。好的文化,可以产生更多的天使,可以加增其他人的天使成分。

  微生态,虽然与制度、文化有关系,但应该可以算作独立起作用的一个因素吧。家庭、学校、朋友圈、民间组织,是社会的细胞,是文明的根基。如果,或者是一个自由单元,或者是一个民主单元,或者是一个具有民主自由精神的等级单元,社会就文明了。都是等级单元,没有民主之风,离文明就十万八千里了。

  微生态的生长,需要更多的天使人格,需要新的文化。如果没有新文化,旧的一定会延续。破旧立新,这个逻辑应该倒过来,先立新,才能除旧。因为,如果不知道什么是对的,就永远不会知道什么是错的,就会永远抓住旧的不放。这就是理论研究和理论创新的意义。

  微生态,更多的是社会的事,是每个人的手可以起到作用的事。所以,微起来。不只微信、微博,也要微生态。

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草根简介


思想探险者,真理传播者,道德传播者。生于黑龙江省集贤县,毕业于吉林大学政治学系。业余治学,创立了“生长主义哲学”,不失民族本色,兼容普世价值,站在更高的道德立场和更高的思维境界,整合中西哲学思想。中国思想:突破西方的重围!立足长远,舍却浮华,锐意创新,不求完美。E-mail:freehhdom@163.com
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