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灌输与辩论:如何改进我党宣传策略
2014-01-03
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  目前,我们党的宣传存在诸多不足,如何进一步改进呢?大约应该注意以下两点:

  一是灌输。对象为普通成年人和孩子。回想自己,对中共的态度经历了由坚信到怀疑再到坚信的过程。为什么学生时代的我会对中共那么坚信呢?就因为那些年看到的、听到的几乎都是颂扬 共产党如何伟大、如何为了人民的利益而不怕苦、不怕牺牲的光辉事迹。大家都晓得,面对一张白纸,我们才能想怎样画就怎样画。对孩子、对普通群众而言,我们用正面的积极的内容占领 了他们的大脑,竞争对手的那些腐朽思想、猥琐观点、物化观念再想占领的难度就大了。所以,我们要继续坚持灌输的原则。

  需要注意的是,要改进灌输式宣传的方式方法。谎言重复一千遍会成为“真理”,那么,真理重复一千遍会是什么结果呢?除了孩子,对成年人而言,很可能反而是没人愿看、没人信了。因 为,谎言往往是一些稀奇古怪的东西,就像靓妞、白酒、珠宝,很容易就能刺激到受众的感官兴趣,而正面的东西,特别是真理,就像水和空气一样,虽然无比重要,但给人的感觉实在是过 于平常、乏味,因此不易调动大家的兴致。所以,要与时俱进,积极创新,进行多花样、立体化、无缝隙、波浪式灌输。

  二是辩论。对象为有一定水平或一“腚”水平的所谓牛人(金然寿勉勉强强可以算在牛人之列)。这些牛人有一定的质疑能力,那种泛泛的宣传对他们基本没有效果。比较有效的方式是,通 过扶持几个类似草根网这样的网络辩论平台、创办以批驳极左极右观点为主的刊物报纸(当然了,现有的一部分期刊要逐步停办)、开设论坛邀请各派进行论战等等,为他们提供能够发声、 辩论的平台;改进网络阅评员制度,目前的阅评员大多为一些刚参加工作不久的毛孩子,既无丰富的社会经验,又无深厚的理论根底,所以他们的评论大多属于滥竽充数,建议由党校、社科 院的专家教授和各级党政主要领导承担这一职责。

  真理源自不同观点充分碰撞后的反思。真理不辩不明,真理愈辩愈明。没有闻过臭味的人怎么可能知道什么是香呢?怕辩论、怕争论的,绝对不应该是我们共产党人。我们没有自己的私利, 我们是为了人类的真正幸福而奋斗,我们怕什么呢?当然我们也有问题与不足,甚至是非常严重的问题与不足,但这些要么是我们思想僵化、固步自封、创新乏力、尚未完全领会、掌握并真 正践行党的先进理论所导致的,要么就是任何党派、国家在类似的发展过程中都无法避免的问题。通过讨论、争论和辩论,一方面,有助于我们进一步完善自己、提升自己,从而更好地为最 广大人民做更大的贡献,另一方面,有利于提升那些迷茫的中间派的辨别能力,有助于将他们转化到我们的阵营中来。相信我们、支持我们的人越来越多,那些反对共产党的人自然就会越来 越少!

  在辩论的过程中,各方要保持起码的文明礼貌,坚持以理服人。写这篇文章的念头,缘于不久前,发现金然寿竟然在草根网的跟贴中经常用“您”。大家都知道,“您”与“你”相比,不管 是用五笔输入法还是用拼音输入法,相对都要麻烦一点,所以,不管金然寿用“您”的真实原因是什么,我都要大大地、真诚地表扬他——就凭偶尔自觉或不自觉地还能做到尊重别人这一点 ,您金然寿还未丧尽天良,还未泯灭人性,还知道屎臭果子香,也许再过个三五万劫,您还能修回人形!

  多元化是人类几万年来侥幸躲过无数次灭种之灾的最大法宝,和而不同仍然是我们人类继续得瑟、蹦跶所必须坚持的原则。“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。我们共产党 人更不应该视持不同观点的人为异端,因为即使异端,也有自己的合理权利,并且所谓的异端,经常最终被证明为是掌握了部分真理的先行者。我们共产党,在创建之初,不也是被视为异端 吗?在可控的小范围内,容忍异己,给各派提供发声、辩论的平台,天塌不下来!

  对植物来讲,大粪是最好的肥料;同样的道理,对伟大的、正义的、代表人类终极幸福的共产党而言,金然寿这类货色同样不可或缺。从某种意义上讲,这些大粪、狗屎越多,我们的党就越 能保持清醒,就越能在正确的道路上茁壮成长!


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  • 康正果:一直被隐藏的诺贝尔奖委员会给莫言的颁奖词
    来源:昆仑策研究院  作者:康正果
      顽石按:莫言获得2012年诺贝尔文学奖之后,全国政协委员、中国作协副主席等各种官方的、民间的头衔接踵而至,其作品迅速被编入中学教材,前不久还随李总访问南美。莫言被许多国人顶礼膜拜,其文集一时洛阳纸贵,他的故居也成了著名旅游景点。荣誉与官衔齐飞,文字共金币一色。中国作家数万人,数万宠爱在一身。遂令天下父母心,不重生女重生男。
      大家都知道莫言得了诺奖,可他为什么能得诺奖恐怕就没几个人能说出个所以然来,顽石亦不例外。
      我今天读了昆仑策研究院网站登载的康正果先生翻译的诺贝尔奖文学委员会主席帕•;瓦斯特伯格在给莫言颁奖时的演讲才恍然大悟:不遗余力地丑化自己的国家,竭尽所能地诋毁自己的民族,不加掩饰地消遣自己的同胞,肆无忌惮地攻击我们的制度,这就是莫言获奖的真正原因,当然,这也是国内媒体不能刊登这个颁奖词的原因。

    =====若属实,大家应对此大炒特炒!
    2015/8/11 10:32:47
  • 刚才在红哥网看到一篇《钢筋水泥:不要用“自干五”来侮辱爱国群众与正义战士》。
    很怀疑这个人滴不良用心——也许是混进左派队伍滴坏人。

    本灯塔认为:爱国群众=自干五。
    请不要将那些乱七八糟滴内容加进“自干五”!
    为什么要自己抹黑自己呢?还有比自干五更响亮、更适合我们的词吗?
    2015/5/6 16:45:38
  • 表扬一下央视:
    最近的《大国工匠》系列整滴不错,很接地气,很有正能量!
    本灯塔为你们点赞!
    2015/5/6 8:55:34
  • 续:最为精彩的则是李光耀大战《泰晤士报》。那是1990年,该报一位记者发文指责李光耀本人,说他治国不当,“疯狂地决意阻止任何人在他的王国里违抗他”。既然指向了他本人,那自然要亲自应战,于是写信给这位叫莱文的记者,邀请他在伦敦来场“现场直播的电视辩论”。

      对方第一波认怂的理由是,没有电视台会感兴趣。李光耀怎么会让这种事发生呢,他早就联系了BBC的主席,答应腾出半小时给这场辩论。

      对方第二波认怂的理由是,你在报纸上被骂的就应该通过《泰晤士报》作出回应,不能换媒介啊。于是李光耀立即去信表示,你不能跟我当面对质真遗憾啊,《泰晤士报》没登。

      于是李光耀买了《独立报》买下半个版的广告位,把这封信凳了出来,并在BBC接受采访说,“在我的国家,提出指责的人如果不肯面对他所抨击的对象,就什么都不必说了。”

      那个记者就真的再也没写过任何关于李光耀或者新加坡的文章呢!

      李光耀的一句话讲的颇为语重心长:“如果我们不站起来回应外国媒体的抨击,新加坡人民,尤其是记者和学者们,便会相信自己的领袖不敢辩驳或辩不过人家而不尊重我们”。

      西方历史上曾经形成报刊的四种理论,其中的自 由 报刊理论到今天依然对世界有着很大的影响。包括中国在内的很多国家,在面对这些媒体的时候,基本没有还手之力,只好隔空开骂,收效甚微。

      站在东方一个小国的李光耀,历经半世纪国家飘零,发展之艰辛,早就形成了强大的内心。与那些只会对骂的国家不同的是,接受过西方专业法律训练的他,能把这些问题转化成具体的法律问题,也能在道德上,通过钻研对方的缺点,有的放矢。

      李光耀说,报刊的拥有者和记者们,不具有想登什么就登什么的权限,因为与新加坡的部长们不同,他们不是民选的。这就意味着,他们不具有对政治指手画脚的权利。

      同样面临不怀好意的西方媒体,中国不妨从李光耀应对策略中寻找一些智慧。
    2015/3/19 15:36:13
  • 续:驯服西方媒体
      李光耀在1986年决定,对涉及新加坡内政的外国报刊,执行限制销量或发行量的法令。这里面有着一个剑桥一等毕业生的精明:首先,这些报纸没有被封禁,而是减少了销量,至于减少到多少,那呵呵;其次,你做涉及新加坡政治的报道也没关系,只要你愿意原文照登我的答复信,那还是好同志,只是,你敢登吗;再次,销量给你砍下来是没错,但是我没说读者不能复印你们的文章啊,所以你们的阅读量有可能还是很高的嘛。

      第一个撞枪口的是著名的《时代》周刊。在报道了一名反对党议员的新闻后,李光耀的新闻秘书去信更正报道中不符事实之处,当然啦,人家没登。然后《时代》的销量被从18000本一路砍到2000本。8个月后,答复信原文照登。


      不到黄河不死心的是《华尔街日报》亚洲版。犯的事就按下不表,总之呢,新加坡政府1987年把它的销量从5000减到了400,然后一向爱对他国表示遗憾的美国国务院就表示了遗憾。

      有政府撑腰,《华尔街日报》本该舒服点,但李光耀可不是吃素的,对美国国务院也表示了他的遗憾,于是对方没再插嘴。
     随后,《华尔街日报》表示,愿意“牺牲卖报收入”,拯救那些想读本报而不可得的读者,免费为其派送。道德感爆棚有没有?李光耀也来了个道德感爆棚的回复:可以,但报纸上不能有广告,以证明动机纯良。

      《华尔街日报》灰溜溜的表示不接受,辩驳说这样会造成额外的开支和时间安排的问题。李光耀立刻在道德爆棚基础上,将人类道德提到了新的标杆:新加坡政府来出你们额外开支的一半。
      该报拒绝后,再未回应。
    2015/3/19 15:35:37
  • 西方媒体为什么不敢骂李光耀治下的新加坡?
      作者:司徒格子
    媒体对于新加坡的批评,非不想也,乃不敢也。之所以不敢,是因为李光耀从他执政起,就开始了和媒体孜孜不倦的斗争,让媒体付出惨痛代价。
      真的,和李光耀比起来,那些和他打过架的媒体,只能用“太年轻,太简单,有时还有点幼稚”来形容。
      把政治对手都收拾的服服帖帖,遑论散兵游勇的媒体。

      李光耀旗帜鲜明地表示,他根本就不信“新闻freedom”那一套。
       对于这些“美分党”,李光耀基本就没客气,连吓唬带谈话,进入他视野的基本都被击退。就这样,他还不满意,决定从制度上毁掉持不同意见媒体存在的可能。
      1977年,新加坡通过立法,禁止任何人或受其任命者持有报刊超过3%的普通股权。这个夸张的比例,自然会导致报纸没有任何人可以说了算,也没有任何资本可以掌控之。除此之外,还设立了特别股票“管理股”,部长有权决定哪些股东可以获得管理股。

      谁获得了管理股?精明的李光耀,把它们分给了本地的四大银行,这些纯粹利益驱动的第三方,才没有兴趣理会“西方新闻freedom”这回事,让他们当股东,和让政府当股东区别不大……

      “西方制度容许富裕的报业巨子决定选民每天该阅读些什么,我却不吃那一套”。李光耀根本没打算掩饰。
    2015/3/19 15:32:43
  • 晾衣服与做新闻

                衣服脏了,洗好,放在阳光下晾晒,在正常不过了。然而,平时总拿自己最漂亮干净的

    衣服去晾晒,去炫耀。只能让漂亮的衣服,不断失去光泽。而把脏的衣服藏起来,只能让衣服更脏或霉烂。

                新闻工作不能常常炫耀社会漂亮的一面,应该常常照亮社会的阴暗处,这样执政者才能把路看清,便于执法部门的打扫。

                 新闻工作

    在战争年代,为解决敌我矛盾。做宣传时,必须扬长避短,有利于战胜敌人。

                 和平年代做新闻,是为解决人民内部矛盾。采取扬长避短,将养虎为患,是错把百姓放在对手的位置上。将带来诸多不良的干群关系。
    2014/5/31 9:43:18
  • 今天的孩童更熟悉的恐怕是代表着西方价值观和审美观的蝙蝠侠、蜘蛛侠、哈里波特等。这些当代西方流行文化象征当然也有自身的意义和社会价值,但是,如果我们连文化象征都全盘西化;如果一个地处东方的华人社会只知伸张正义的蝙蝠侠而不知包公,只知勇敢机智的哈里波特而不知齐天大圣;如果我们舍本而求外,总是一种缺憾。(作者:许振义)
    2014/1/26 16:39:54
  • 续:对“二十年后会注定站在巅峰”做一下说明,确切地说,是有这个能力站在巅峰。但是,真正的问题是,我干嘛要站到那上面?孤苦零丁地,跑到那上面,要干什么?
    所以说,现在和今后这一二十年,我需要给自己一个充分的、能够说服自己的理由。否则,即使到时,90%的人都希望我、都支持我……,我还没这个兴致呢!也许到时,我真的彻底不稀罕那玩意儿了!
    2014/1/9 11:40:45
  • 金然寿其实都快写完了,可是一想,球人先生是个自恋狂,意淫狂,自以为二十年后会注定站在巅峰(那现在呢?在地底下?哈哈。),也不好意思说的重,惊扰美梦,于是打算重写。请放心,话已说出,一定要兑现,在下一定会写上一个帖子,且尽量避免直接打击球人先生,呵呵。慢慢等候吧。
    =======别,最好能直接打击,且火力调到最高档!我这人不喜欢平吧垃圾的话,如果您能写的足够分量和客观,我甚至会让人写成书法挂起来,以惊示自己!但是,我总觉得,您还真写不出那样的评论。但,不管您的水平如何,毕竟是第一个评论我,我会一直记着您的这份大礼!
    另,在写作过程中,一定不要累坏了身子。慢慢来,我不急!
    2014/1/9 8:44:38
  • 时代尖兵:可以争论,但不可以脑残。新近发生的中俄考察船被冰雪围困向美国求救事件,也成为美奴们大肆渲染的目标,在结果未定的情况下,他们就用“疾风知劲草”、“关键时刻还是美国靠得住”对这一事件进行定性。相互援救本属国际惯例,无需大惊小怪、上纲上线,但这么多人捧美国的臭脚显得很不正常,他们为何不炒作美国支持日本、菲律宾疯狂反华,美国包庇东突嫌烦等事件?这说明中国境内的“美粉”、“带路党”、“美制网奸”很猖獗,政府在清理汉奸方面太失职!
    2014/1/8 10:45:07
  • 中国主媒为何不理直气壮宣传社会主义价值观---尹国明 在中国能找到宣传美国价值观的主流媒体,在美国能找到宣传毛泽东思想的主流媒体吗?在美国网站上提毛泽东引起轩然大波,在中国网站上出现美化华盛顿的文章都颇为常见。到底谁的言论更有包容性,谁言论独裁?美国主流媒体理直气壮的宣传资本主义价值观,中国一些主媒为什么不理直气壮宣传社会主义价值观?
    2014/1/8 9:08:03
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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我们肩负的历史使命就是:用30年的时间参与中国政改,实现中华民族的伟大复兴;用100年的时间推动地球统一,为世界的和平与进步插上翅膀;用150年的时间引领人类素质特别是道德素质的提升,激发出每一个人的巨大潜能,为包括资本家在内的人类彻底摆脱兽性、痛苦、焦虑、压迫从而人人得以为人、驶向自由自在、平等、幸福的彼岸奠定基础。
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