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中庸至德 - 刘泰特首页
读雨果书店(2)
2013-06-02
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  14、因此,媒体将雨果贴上最文艺书店的标签,我是不舒服的,但是,论销售额,雨果每个月大多仅仅是一万余元,甚至只有五千元,这在苏州书店中是很落后的,但是雨果却有显著的影响,恐怕这得益于它超然物外的“文艺”格调,以及较好的物质经营条件。

  15、但是,这种文艺格调不是我追求的,而是我放羊一样管理,年轻员工的兴趣所致的;除非我亲自管理,亲自选择图书,否则改变不了这种文艺格调的倾向。

  16、文艺格调,让我想起电视以及周边生活充斥的娱乐至死的精神,让我精神窒息,让我生命枯萎,让我失去生命中永恒,让我动物欲望一样的快乐和痛苦轮回,然后无声无息死一样的沉寂,最多的奢想也不过下辈子轮回出一条新的极乐生命。

  17、文艺格调和鲁迅笔下的阿Q精神没有本质区别,不过是得意后的阿Q的精神精致的追求。

  18、如若没有西方文化的输入,中国文化恐怕还不知道“真善美”的精神世界,直到现在,绝大多数中国人并不理解它。

  19、中国专制文化,反对叶公好龙,但是命中注定,中国文化处处在表演叶公好龙,于是“真”,就不能成为中国文化的定海神针,中国文化对“真”的背离,对“假”的沉迷,正是中国历史一次次循环的毁灭性动乱的终极原因。

  20、对“真”的文化信仰,是我喜欢西方文化的根本原因。

  21、在毛泽东时代,我真诚的信仰毛泽东思想,小小年纪,我以为有了毛泽东思想,就掌握了天下全部真理。我对毛泽东思想的理解,就是“善”(大公无私)。

  22、改革开放,我在大学第一次全面接触西方文化,才知道原来我的信仰,不过是井底之蛙,西方“真”的文化一下子俘获了我的精神灵魂。

  23、但是,我仍然肯定毛泽东思想对我人生价值的正面意义,因为在那时候的我的知识文化层面,我真诚的认为毛泽东思想是最优秀的。接触西方文化后,我不再是毛泽东主义,而是把“真”看做是精神的最高追求。我的思想发展如同黑格尔的历史精神的扬弃思想。

  24、有了“真”的追求,人的生命不仅照满精神阳光,而且打开了人生的智慧和物质财富的宝藏。

  25、精神是独立于物质存在,精神创造物质,赋予人精神信仰,赋予人无穷的科学发明,这便是“真”的文化给予人慷慨的馈赠。

  26、一粒种子,可以生长成参天大树,这就是精神的逻辑。我办雨果的目的,就是盗取西方文化“真”的精神的种子,嫁接给中国文化,因此书店名字取了一个西方人的名字——雨果,一个将西方精神优美文学表达的思想巨匠。

  (待续)


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草根简介


本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。

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