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中国正在加速文化改造
2013-05-24
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  新浪网友留言:

  民主,自由,法制,总觉得中国没有启动的迹象,2013新修订的民事法,在诉讼机制方面还有倒退的迹象。而民主在政府层面上都没有共识,反而并有言论称“完全的民主制度会阻碍市场经济发展”,对民主持有敌意的态度。象李稻葵的名人受过海外教育都这般见识。而象刘小枫不对中国实际意义的民主内容进行考究,就一味批判香港,认为中国有人民民主。

  一个国家若发生暴动将会展现其最丑陋的一面。好象目前也算是好时机,高层有危机对维护其地位的重要性,低层觉得有压迫,中层对平等主义有要求,在相对缓和的环境下求变,就顺应了民意。

  刘泰特回复:

  中国目前正在进行着文化改造,只要是开放,中国文化的改造是不可避免的,因为中国人也是人,有人的理性,人类理性会趋同,文化会优胜劣汰,这是造物主的意志,马克思也早预测到中国文化的命运。

  事实也如此,中国文化改造的社会意愿越来越强烈,其标志是对自己文化的批评越来越深刻和普遍,文化进步的规律是不愤不启。

  鲁迅、毛泽东都是中国文化的叛逆分子,但是他们也都表现了中国文化自身的狭隘,他们对中国文化造反,同时又在中国文化历史条件中被局限。

  鲁迅对人的原罪属性认识不足(中国文化的特色),因此他缺少宽恕之心,这一点他远不及甘地有永恒价值;毛泽东囿于中国文化强权,他想把传统的强权,从恶的属性改造为善的属性,但是他没有认识到,不论什么主观意志的强权,最终都会通向恶。

  新浪网友回复:

  在相对缓和的环境下,社会上的活跃运动带来文化批判。这种文化进步也会累积与增加。不过同时愚蠢与陋习也一如既往地正在积累且曼延到各社会事件中,这个累积也是有临界点。

  先生做到与看到的文化批判的数量从量变到质,这时候尼采理论就肤浅了,社会的变化不存在英雄式的行为,这是群体的行为。

  象先生众多的思想家,力求把我们全部存在唤起,然后影响与环境才会引起相应的变化,形成新的机制。

  问题就是不知道哪个临界点的驱动力先在感情意识层面爆发,人都是伪装下积聚,中华民族的传统表里不一,就更难测了。

  刘泰特回复:

  中国文化以前都是在封闭、或者是民族矛盾尖锐条件下发展的,而现在中国文化的的开放,是中国历史上从来没有的,甚至在几十年前都是不可想象的,因此这种开放必然根本性的会改造中国文化。

  马克思在一个半世纪前,就预料资本主义文化必然会全面的、无孔不入的横扫各民族的文明,今天的全球化信息化,马克思早就预料了。中国也身不由己的必然会纳入全球化。

  尼采是上帝信仰在资本主义物质文化冲击下“崩溃”的时期(那时候很多思想人物是疑问上帝的),转为人的自我崇拜,它和中国文化人的自我崇拜有相似,即都不相信客观绝对精神。

  但它们又区别,尼采代表了个人从精神方面自我崇拜,而中国文化代表个人从物质方面即世俗权力的自我崇拜。

  尼采的演绎,从个人精神英雄到今天西方普及大众性的存在主义,中国文化精神层面自我消灭的结果,是个人被贬低为物质性的器,器的物质价值是高低不等,因此中国文化最基本特征是大人和小人之分。


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  • 劉博主還在賣弄筆桿子啊,中國傳統文化不是那麼好玩弄的!數典忘宗,刨祖挖根,斷的是國家民族命運及未來生存空間,祇怕是博主個人承擔不起,秦檜跪在岳飛庙前,將來可能會有人跪在夫子庙前,還可能會有人跪在黃帝陵前,也可能還有人會跪在人民英雄紀念碑前,祇要他/她跳得足夠高,有資格萬世留名,就怕是跳得又不高,又要背負因果的汲汲無名之輩,落得個被人賣了還幫人數錢的悲催下場!
    阿彌陀佛
    2013/5/24 22:52:56
  • 从刘泰特先生对甘地的评价来看,可以说刘先生对中国文化的认识远不如鲁迅和毛泽东。
    2013/5/24 21:53:22
  • 鲁迅不如甘地?能不能推导出中国不如印度?毛泽东强权?专政本身就是强权.人民民主专政表现为强权.国民党的地主资产阶级专政同样强权.上海的4.12大屠杀和对瑞金苏区的围剿哪一个不是血腥的强权?楼主摆出一副学者式公允.其阴暗内心是对中国革命的否定.是为那个已经被人民推翻的反动政治招魂化装.让它呈现出一种人畜无害的面孔.
    2013/5/24 12:48:16
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。

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