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中华道理:请回“道先生”与“理先生”
2013-03-18
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  1919年,陈独秀在《新青年》上提出了一个著名口号,后来被视作中国新文化运动的“两面旗帜”,那就是,要从西方请来“德先生”(民主)与“赛先生”(科学),把中国原有的传统与国粹,统统地给它推个底朝天。

  今天,时过境迁了。面对现时代中国社会的重构再造任务,面对全人类寻求新出路、新文明、新建构的迷茫与难处,我不得不说,请回早前被驱赶放逐了的、我们自身文明中最最重要的“道先生”与“理先生”,对未来中国与整个世界,都不仅将是一个福音,更是一次拯救。

  不必如昔日热血青年般振臂高呼,也无需过多地喧嚣鼓噪,“道先生”与“理先生”,喜好平和的心态、踏实的贴合、沉静的氛围与理性的探究。只要我们珍重思想、向往文明、重塑理性、追求更好,他们两位“老先生”,就会不事声张地、自然而然地回归到中国人的身边来的。而且,他二位,也不会与外来的“德先生”、“赛先生”,发生多大的冲突。因为,“德先生”、“赛先生”,不仅高度不够、相对偏狭,还需“道”、“理”二先生的进一步调教与引导;而且年轻气盛、执极用偏,最终圆不了的场子,还得靠“道先生”、“理先生”来收拾。

  “道”先生与“理先生”,不似“德先生”、“赛先生”,

  各据一方、彼此分离。他俩,乃骨肉血脉相连的亲兄弟。甚至更准确地讲是一体的两面,是密不可分的孪生兄弟。大哥沉稳深藏而不事言语,小弟抛头露面而言有所依。由于“道”与“理”,原本都是自家人,闻其名便知其人,所以,也就不需要什么翻译或过多地介绍了。这里,我只想简要地讲讲他们二位间的关系,特别是“道先生”与“理先生”这番复出,将会给中国和世界带来哪些巨大的改变。

  首先,“道先生”,是中国人深刻发现和系统总结出来的、关于人类一切活动之所依与通途的集中归拢表述。他是中国人世世代代创造出的中华文明,始终与根本依托、依循、体悟、践履着的一整套“道统”或“道合”体系。她是中华文明最伟大的精神思想成果、最高超的知行建构、最万变不离其宗的一贯依托依循、最具创造性的人类整体构建与共同财富。在其全面系统的建构与整合下,天下人类(过去是中华文明圈意义上的天下,今后便是整个世界与全人类的天下了),将会一步步地走向更加美好的和谐与大同。

  其次,“道先生”作为万物之始、万事之本、天地万物之母、万众依循之轨,以其自身的存在与演变,使“道中之理”、“道自有理”与解读言说大道小道的“理先生”,只能是一种为道而生、因道而存、持道以立、辨道以明、解道为理、令道昭然的跟随者与阐释者。也就是说,理之所依所据者,道也;道之解读释讲者,理也。理之“据理”在于道,

  理因解读与论理而为理。道理,因贴合道而得以存在与成立,道理,因联通道与人而可知可信。

  “道理”一词,为何将“道先生”摆位在前?为何在明明只是“讲理”的事上、非得拉上个半明半暗、半显半隐、半人半仙、半有半无的“老道”来?一切的一切,皆在于:无“道先生”,“理先生”无以立、无所据、易偏斜、实难明也。今人偏狭不屑,失道久矣,不知有道、方才会有理、方才能讲出“道理”来。只能说,这是一件极其可悲的事啊。

  第三,“道先生”本在、自在,若隐若现、似定且动、不事告人、不为言语,对于需要辨识与指引、且领悟能力有限的世人来说,是一定要有“理先生”站出来发言的,是少不了“理先生”的一番辨道明理、以理达道的。

  对自在自为着的、自然而然的世界来说,只要有“道”在, 她就会按照“道”的法则与路线,日起日落、雨来云往,江河鱼虾巡游、原野虎狼逐鹿。可对于我们人类来说,却只有通过“理先生”,通过“理先生”的发掘与阐明,通过“理先生”的论道说理、以理服人,才能使更多的人,才能使成千上万脑袋长在自己肩上的人们,各行其道又聚合一道,从而达成人的自由健全发展与人类社会的持久进步繁荣。此可谓:大道不语,万众趋之;晓之以理,自觉往达。

  第四,中国人的道统、道体系,比西方哲学、乃至一切人类的学说体系,更高超、更深透、更完全、更实在,也更

  有根、更紧贴着自然而然的真实世界、更能实现天下所有神、人、事、物的融为一体。这样一来,中国人基于道的“道理”言说,也就在总体与根本上,更加符合人类智思行用活动的最基本综合理性。

  中华道理,今日之所以不能大行其道,之所以未能昂然挺立起来。其中的一个原因,是中国历史越往后,整个学界与社会的“失道”、“离道”、忘记道之根本与不知“大道”体系便越甚。其中的另一个原因,在于西学借着西方文明的强势崛起而大行其道,压制和解构了中华大道体系、及其一直主要靠着学士群体传承与生发着的道理解释言说系统。今后,如果我们能够请回“道先生”,并用一种中西方人都能够理解和接受的方式,系统全面地阐释清楚“道理”(无疑,指的是道与理),那么,中华之道与中华道理大行天下的日子,就不会太远。

  第五,要讲好“中华道理”,既必须辨道、识道,又一定要很好地发掘与揭示其中的自然综合理性,特别是要超越西方规则理性或科学理性的固有站位与视野。只有这样,而不是跟在西方关于理性之定位与定义的屁股后面,我们才能真正地讲清楚明白中华为全天下发现出来的道与其中的道理。这,既是对“理先生”的一种新期盼,也是古之中华道理里原本就有的基本站位、视野与胸襟、气象。

  最后,重构再建中华之道的道统体系、道理体系,是一

  项十分艰巨更复杂的实际工程,也是中华文明复兴与为人类开创新文明的关键所在。上道的,要珍惜与努力;围观的,也要足够地用心与有耐心。

  【点题】只有请回自己的“道”、“理”二位先生,我们才能为中华和人类的未来建言立说,才能讲清楚中华文明与整个合之道文明集群的大道至理来。


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  • 在草根话题申请栏里有反应情况,一直没有回应,去年好像不会有这种情况的。 之前也见过其他评论员也有登不上的反应。 是啊 要备份的。 谢谢 老师关心!
    2013/3/20 22:28:55
  • 回复[24楼] 评论人: e张e弛
    -------还有这样的事?跟站长联系了吗?不论什么原因,看来,一定要做好自己文章和评论的备份。
    2013/3/20 19:31:07
  • 请回‘道先生’与‘理先生’有合适人选吗?

    不知为何 我之前的草根评论员‘张弛’的ID前几天突然登不上了,评论也删了,所以又注册了一个。 担心 草根网也开始不清净了.... 心里堵啊...
    2013/3/20 19:11:09
  • 回复奇正相生先生:
        ------真不好意思。王老道早就想直奔主题,只是觉得许许多多的基本概念、提法、习惯认知、普遍误区,老是扭着、蹩着,不先讲清楚、不先清扫一番,是没办法畅畅快快地坐而论道、平地起高楼的。
    2013/3/19 10:39:38
  • 还有,正因为我们谁也不可能完全地、绝对地占有与包揽“道”或“大道”,所以,大家都是寻道人,都是努力“以理明道”着的诠释道理者。
    2013/3/19 8:42:36
  • 也同意转型灯先生的这个看法:
        “准确一点说,当今的中国与世界只是“离”道,“偏”道。偏离,有近远之分,现在是远的快到“失”了!”
        -------偏道、离道、失道,既有偏失大道、正道之意,也还有偏失的程度不同之分。
        诚如“转”先生所言,偏失的也是道----只不过可能是小道、歪道、绕行之道、难有出路之道罢了。偏失、偏离、失之于道,也只是相对的、而非绝对的。
    2013/3/19 8:41:41
  • -------关于道会不会“有失”的问题。
        我的看法是,既然,有“得道多助失道寡助”一说,那么,就有“失道”的事与时候。此所谓“失”,不是”道“完全彻底地没了,而是人们与社会偏失、偏离了本应该遵循的“大道”。
    2013/3/19 8:22:24
  • 15楼] 评论人: 转型灯:
    从社会从理论上讲,俺认为:个体=人民——可以吗?
    ===========
    道心不是个人心,也即“私心”,而是我曾经的“人民实践本体”。

    可以,具体操作邮件沟通。

    道心合一!
    2013/3/19 0:32:01
  • 精彩的博文,眼花的评论。俺整点简单的:与天斗、与地斗、与人斗,正义终将战胜邪恶。
    2013/3/19 0:29:24
  • 用得道多助,失道寡助;来看资本主义就是最无道之主义,他只能得到1%,寡的可怜.而99%的人,对自己的“道“共产主义的认识不够,而没有走资派的那样孜孜以求,其原因不是金子太诱人,而是人心太贪婪,绝对的权力产生绝对的腐败,这种把腐败归结为权力的主观臆断,是永远根治不了腐败的,只有从灵魂深处练人,钢铁就是这样炼成的!捶打只不过是外因.
    全世界的无产阶级都有变成资产阶级的潜意识,而不愿意做共产主义的苦行僧,才导致了共产主义的边缘化,这是文化教育的失职,更是执政者的过失,而真正要追究的是共产党人的责任.
    2013/3/19 0:28:18
  • [12楼] 评论人: 奇正相生   查看评论专辑  
    11楼] 评论人: 转型灯
    ============
    非道失,而是“心”和“道”分离。

    故根本不是寻“道”,而是归“心”。
    ——————————————————————————
    “故根本不是寻道,而是归心”,其实“归心”也比较抽象,就是人们常说的“认识自己”、“寻找自己”。这个“自己”很具象,但实际上更抽象!

    马克思没弄懂这个“自己”,毛泽东更没弄懂!

    从社会从理论上讲,俺认为:个体=人民——可以吗?

    “对个人言,是道心。 对人民言,是毛泽东思想。”——于个体言,这个“道”应该是毛泽东吗?(我们可以约个时间,就恭敬的、认真的、客观的、民族的、世界的、历史的、未来的谈谈这个“毛泽东”)
    2013/3/19 0:23:04
  • 对个人言,是道心。

    对人民言,是毛泽东思想。
    2013/3/18 23:39:45
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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