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存在主义和富贵不能淫
2013-02-23
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  存在主义者好像都是“忧郁”的,心事凝重的,因为让人勇敢的面对自由,负责任的使用自由,这恐怕是最困难重重的,是最考验人的。一般人是拿不出好的答卷。

  富贵不能淫,威武不能屈,反说就是越有条件自由的时候,越是容易歧途的滥用自由,越是艰难困苦的时候,越是易“被迫”背离自由选择。

  所以, “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,另一种解读,一个人最难做的就是:正确的(“绝对命令”)自由选择。

  因为这个古代格言,触及和界定人的最重要本质:自由选择,因此它千年的和将永远的会在中国文化中传唱。

  其实,昆德拉全部作品的核心思想,也就在这里了。

  为什么存在主义哲学越来越被关注?为什么昆德拉小说在中国畅销?因为中国文化被世界自由文化牵动着,明摆着:中国人越来越公开的向往自由,于是,如何的自由选择,就成为一个头等问题。


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  • “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”只是人们对正直人的标准畅说,和有意成为正派人士的人生格言,而现实人大都不具备这种品格,或不能承受此中中的约束,于是否干脆自甘堕落,这就是中国有那么多腐败的又一种因果.
    2013/2/23 19:27:24
  • 二十年前米兰.昆德拉的小说很热门.我在九O年读到他的《生命不能承受之轻》.当时感到别有境界.作品融合讽刺迷茫离散各种元素.正值苏东欧社会变色.所以受到格外推重.时过境迁.再回首昔日文学盛况.昆德拉的小说也不过一块敲门砖而已.用过了便被弃之草丛.东欧现在如何?也没多少人关注.反正是自由了选举了也被西方洗劫一空了.在作者的故国捷克.人们不仅比过去更迷茫.而且寒冷.
    2013/2/23 10:07:01
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草根简介


本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。

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