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全民共建共享社保基金:本质基础之概述(二)
2013-02-04
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  ——兼对于评论者误解与误读的释疑解惑

  我在《全民共建共享社保基金:本质基础之概述(一)》中对于:全民共建共享社保基金的本质性基础作了如下的:释疑解惑与论述:

  全民共建共享社保基金是:一种社会化、集约化、一体化、系统化之核聚变的:全民共同投资、全民共同建设、全民共同监管、全民共同享受的社会保障资本金的投资、融资、运行、监管、共建共享成果的一种新的社会经济发展与社会保障模式与方式,是对于现实的商业化、资本化、金钱化、粗放型、核裂变之一盘散沙的现实社会经济发展体系与社会保障体系的根本性、彻底性的颠覆与改革。其全称是:全民共建共享社会化民生福利保障体系(以下简称:全民共建共享社保基金体系)。

  社会经济学方面的本质性基础进行简单介绍:

  1、全民共建共享社保基金是一个:社会经济与社会保障既有方式与方法的:大规模“集成电路”与大乘之法!

  全民共建共享社保基金体系之经济学的本质性基础包括:

  a、国家级的国库券相同等级之社会经济信用保证

  b、储蓄存款方式的日积月累、积少成多的社会储蓄功能

  c、社会保险的社会保险作用,互助互利的社会保险效能的进一步发挥

  d、社会股份制经济模式的:股东权力与权利的股权作用凭证

  e、社会慈善事业的扶危济困、政府低保救助与民生物价补贴、种种财政补贴的社会救助效应

  f、社会民间借贷方式与亲朋好友、邻里互助、一帮一资助活动的社会化互相帮助的社会性成效

  g、社会化融资的股票市场的现实名目繁多的投资基金的社会经济建设投资参股与收益的实质性效果

  可以说是:国库券信用+银行储蓄存款+社会保险效能+股份制股东权益+社会慈善事业捐助+政府财政投入补贴+民间借贷+社会互助+投资基金的实质性功效+其他三十多种社会经济行为===大规模“集成电路”与“数字化信息系统”的:全民共建共享社保基金。

  我们知道:连续性的+法就是:乘法!就是:大乘之法!

  所以可以将:全民共建共享社保基金体系称之为:社会经济领域的:大乘方法!是一个对于现实的社会经济模式与社会保障模式的:大乘之法!是对于:传统市场经济与传统计划经济的根本性、彻底性、全面性、系统性的颠覆与重构的:社会经济投资体制与社会民生福利保障体系与模式之:大乘之法!

  下面继续进行:全民共建共享社保基金体系与模式的释疑解惑与本质性基础的简单介绍与论述:

  2、中国经济特色的最大的特色:储蓄存款 是其保障民生后顾之忧的传统美德与特色在社保领域的有效性应用

  我们知道:中国人在社会经济领域最大的特色表现就是:储蓄存款!而且是大量的、持之以恒的储蓄存款,节衣缩食的进行储蓄存款,甚至于是为了子子孙孙后代的生活保障而苦行者一样的:储蓄存款。

  其目的是:保障个人与家庭的社会生活的不时之需与民生保障的后顾之忧,甚至于是为了保障子子孙孙后代的民生福利保障之后顾之忧。

  所以在中国现实的社会经济活动中城乡居民的储蓄率一直保持在:40-50%,这在全世界都是绝无仅有的,称之为:中国经济特色应该是:名副其实的了。

  这样的居高不下的中国特色的城乡居民储蓄率在西方人的:超前消费、寅吃卯粮、及时行乐的生活观、经济观、消费观看来是一种格格不入的不可理解的“另类行为”。西方人一直认为:这是一种“落后”于时代的思想观念,是社会民生福利保障不充分的表现,是一种必须“改进”的生活观与经济观,而且成为美国人与中国人进行:贸易谈判的一个“条件”,要求中国政府采取措施加以改变,-----。多年以来,超前消费:的西方经济观念在中国进入市场经济体制后,一直是一种在各种媒体的社会性传播中甚嚣尘上的:生活观与消费观,但是对于绝大多数中国人来说这样的:今朝有酒今朝醉 ,明日无酒明日忧、用子孙钱,享现在福的生活观与价值观、经济观是难以:深入人心与普遍性身体力行的。勤俭节约与储蓄存款仍然是中国人坚持不懈、矢志不渝的:传统社会经济美德与社会性、普遍性、传统性的社会经济行为。

  当现实的西方国家普遍性陷入:社会性债务危机与国家债务困境、甚至于主权信用危机之时,西方人不得不迫不得已减少社会民生福利保障待遇的现实困境下,西方人想方设法的试图提高他们的社会储蓄率,却是收效甚微的。美国的储蓄率现在仍然不到2%就是一个十分明显的客观性证据。这是因为:“由俭入奢易,由奢入俭难”,几百年资本主义市场经济体系与模式导致的价值观、经济观、生活观、消费观的日积月累、潜移默化、积重难返的超前消费、寅吃卯粮之经济行为,已经是一种内在性的决定性依据性要素,是难以一下子改弦易辙与革故鼎新的,如同中国人的储蓄存款社会经济行为一样,是一种根深蒂固的民族基因性的社会经济思想性要素,当然,这同样是一种浪费性的社会经济行为与消费行为。如果中国近14亿人口按照西方国家这样的生活观、经济观、消费观、价值观生活的话,就如同美国总统奥巴马说的:就是再有五个地球之资源都是远远不够的------。

  当然,中国特色的这种高储蓄率的社会经济行为,就为我们一而再再而三提出而难以实现的社会经济目标:扩大内需设置了无形的思想意识障碍与社会经济行为的“不给力”,这些是需要我们进行深刻反思与理性思考的问题。当然就与:中国人为什么会这样做?其这样的社会经济行为的目的与内在需求是什么?如何应用现实的客观性条件来创造性的达到这样的社会性目的与内在性需求???不客观性理解这些问题,有的放矢的有效性解决这些问题,高储蓄率就将永远存在,扩大内需当然也就不会成为一个可以达到的社会经济目标。

  所以,不应当是中国人按照西方人的:生活观、消费观、价值观、经济观去改变,而是西方人应该按照东方价值观、生活观、经济观、消费观去学习、去改变。

  而中国人储蓄存款的目的与意图:

  1、保障家庭与个人的社会生活之不时之需。

  2、保障家庭与个人的持久性民生保障及天灾人祸的后顾之忧。

  其中,民生福利保障之后顾之忧与后患无穷是导致中国人民大众高储蓄率的关键性因素与重中之重的核心要素。

  而现实的政府福利主义为主体的商业性储蓄存款方式与商业性社会保障模式的:负利率状态,又给储蓄存款的保值增值带来极大的困难,仅仅是能够保证本金安全而已,加之,社会物价的不断上涨,社会民生生活成本、民生福利保障费用的不断攀升,就带来城乡居民家庭财富的不断缩水,反过来又促使人民群众不得不加大储蓄存款储蓄率来应对日益加重的:民生负担与社保负担,从而导致:扩大内需更加艰难,社会经济形势不容乐观------。

  而全民共建共享社保基金体系与模式、方式与方法正是运用了:中国人民大众的这种储蓄存款以应对不时之需与民生保障后顾之忧的价值观、生活观、经济观、消费观构建的一种:一次性储蓄存款保障持久性民生福利保障需求的:储蓄存款模式的全社会共建共享社会民生福利保障体系与模式。在中国这个近14亿人口的大国,这样的社会化、一体化、集约化、系统化的社会共同所有制模式下储蓄存款额度是十分惊人的,是可以成为根本性、彻底性、全面性破解现实的一切基本的社会经济危机、困境与民生难题的:一种战略性社会经济力量与社会化投资主体(当然就是:全民所有制的社会经济建设主体与社会民生福利保障主体)。而且在全社会共同构建完成全民共建共享社保基金体系与模式以后,全国人民大众实质已经取得有效性、持久性、可靠性、世世代代可以基本永久性传承的社会民生福利保障待遇与制度性保证,当然就不会再为:民生福利保障待遇这个:中国人与全人类最大的:后顾之忧与后患无穷的无所不在的危险与随时随地的困境而担惊受怕,寝食难安,自然而然就不会继续现实的不得已的高储蓄率的社会经济现象与社会经济经济行为,这样一来,扩大内需与实现社会经济可持续发展就是一个必然性的结果与完全可以顺利实现的社会经济目标与目的。

  所以,民生福利保障待遇之后顾之忧是导致中国人高储蓄率的深层次原因,而政府福利主义为主体的现实商业化、资本化、金钱化的社会保障体系与模式、方式与方法又是导致中国人高储蓄率的本质性基础与实质性根源。这就是:辩证施治、对症下药的:灵丹妙药。

  这就是:运用中国特色破解现实世界性民生保障难题与社会经济危机的:中国式(中国特色式)解决办法。

  而中国人独具特色的:储蓄存款思想与行为就提供了:全民共建共享社保基金体系与模式的社会经济学方面的:经济学本质性基础与客观性条件。

  全民共建共享社保基金体系与模式、储蓄存款社保基金方式与方法不过是:顺势而为的顺水推舟罢了。当然,这种模式对于西方国家是比较难以实施的,除非他们全面放弃私有化与私有制,而且必须跨越:公有制社会经济制度,直接实现:社会共同所有制。这对于西方人比较难,但是这是唯一出路,中国成功以后,就看他们自己何去何从了-----。

  当然,我在2007年就针对性总结了:二十七种中国特色,与这种:中国特色的:中国式解决办法 都是具有密切相关的联系的,都是基本可以加以继往开来与发扬光大的中国特色,而且这些中国特色:包括:社会特色、 精神特色、 道德特色 、观念特色、 思想特色、 思维特色 、文化特色 、经济特色基本已经体现在我的建议解决方案与具体的解决方法中。请各位参阅我的本网站专题博客文章:

  认识、发扬中国特色才能解决当前社会危机与难题  

  事实上,这些我们习以为常的中国特色,都是我思考与构建:全民共建共享社保基金体系与模式的:本质性基础与客观性条件。我就不一一赘述了。大家完全可以温故知新、举一反三的进行思考与思索。

  下面的文章我开始对于:全民共建共享社保基金体系与模式的:实质性内涵进行比较概括性的介绍与简单的论述,针对性的释疑解惑答复一些重点误解与误读之问题,为进一步剖析与批判政府福利主义(即国家资本福利主义)与构建社会主义(主体)福利主义的新型社会民生福利保障体系与模式打下一个新的认识论基础与方法论的平台。

  欲知后事如何,且听下回分解。


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  • [2楼] 评论人: 过河    
    先祝老夏新年愉快,阖家欢乐!

    再祝老夏事业【再】进【一】步,成果硕结!
    2013/2/8 16:53:01  
      谢谢过河老弟的祝福与希望!
    我当尽心竭力去完成我的应该的:建言献策的历史使命与尽一个共和国公民的社会责任、公民义务!
    我也是长流水的:癸己年命。所以,我同样是生生不息与奔腾不息的:智慧之水的命运。

      正所谓:仁者喜山,智者乐水!水命之人遇水年当然应当是:有所作为与“【再】进【一】步”:硕果共结的时候了!
      现在是:万事俱备只欠东风了呀!
      我想:今年两会之东风就是春风得意马蹄疾的时候了!
      我正在等候:全国人大代表的资格审查与最后名单的确定,就可以寻找传递破解现实社会经济困境与民生难题的:中国式解决办法之信息的人了!我的资料已经准备完毕,就是我申报:湖北省社会科学基金项目的研究成果:社会经济学研究报告-破解现实社会经济困境与民生难题的建议解决办法。
      
      俞正声同志今年是湖北省代表团的成员,是在湖北省代表团蹲点呀!
      而且是专门建言献策抨击难题的全国政协的:主席,传递信息不是水到渠成之事吗?
      
      所以是:天赐良机与时不我待呀!你就等候我的好消息吧!
      
      再一次谢谢你的祝福与希望!
      同时:祝福你新年快乐!年年快乐!万事如意!心想事成!最重要的是:身体康健的准备迎接:硕果共结!
    2013/2/8 17:18:22
  • 先祝老夏新年愉快,阖家欢乐!

    再祝老夏事业【再】进【一】步,成果硕结!
    2013/2/8 16:53:01
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


夏绍春,湖北省武汉市人,生日:1953年3月7日,湖北省原国营五三农场【现荆门市屈家岭管理区】退休工人。 武汉市十大热心市民、社会思想家、公民建议者,哲学、政治经济学、社会经济学、传统文化研究者与实践者, 中国国际报告文学研究会、中华文化传承委员会副会长。社会经济学家、知行合一运用社会实践经验,结合现代经济学与社会实践,依据中华文化核心理念,中国特色社会主义理论体系,融会贯通融合为一创新性创立与构建:人类社会经济学思想理论体系、方法论体系【东方经济学、中国特色社会主义经济学】、实地调研报告的实践性证明系统论,据此提出:社会聚变经济理论、社会和合经济思 想、社会共同所有制体制、社会公众股份制机制【社会经 济要素全息股份合作制】、全民共建共享【人民共建共享、 全社会共建共享】社会化民生保障股权投资基金【投融资】 模式,建言献策提出根本性解决现实人类社会会经济危机与世界性经济困境,人类社会现实性民生【上学贵、看病 贵、住房贵、养老贵、物价高、就业难】世界性难题具体实施方案、中国式解决办法提出者,希望和各位网友与社会各界人士交流共同探索:中国式解决办法与人类社会危机破解之道,请不吝赐教!本人是武汉市十大热心市民。 老三届回乡知识青年。崇拜毛泽东,邓小平,老子,屈原,雷锋!国家兴亡,匹夫有责。位卑未敢忘忧国是我的信条!毛遂自荐、请缨揭榜解社会经济民生之难,共建共享和谐社会是我的理想!卞和献玉报效社会国家是我的宏愿! 盼望志同者支持,道合者帮助,公民责任建言献策上达党中央与各级政府部门决策者参考,参阅,并广为交流传播 为盼!寻求知音,急盼联系!电子邮箱:xiacizi@126.com 手机号码:13581670996  18627135337
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