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下一个历史时期将是“复兴重构”
2012-12-20
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  人类的历史,通常都是曲折且递进式地演进着的。中国社会的发展也不例外。我国在经历了立国建设与继续革命时期、在走过目前仍在进行着的改革开放时期以后,未来将会走向何方?究竟会进入一个什么样的新的主题时期?我的看法是,应该不出二十年吧,我国将历史性地进入一个新的“复兴重构”时期。这下一个历史时期,将是对改革开放时期的承接、超越与递进。

  我所讲的“复兴重构”历史时期,主要指的是,在一段预计三十到五六十年的时间里,通过凝聚全民族的中华复兴运动,复兴一种截然不同于今日主导世界西方文明的、被这几百年长久埋没和遮蔽了人类另一主流文明-------中华文明,并在此基础上,展开以精神思想和体系体制为核心的全盘重新构思、重新规划、重新兼容、重新调适、重新整合与重新一统。

  这一新的历史时期,既是这几十年改革与开放的延续发展,也是前几十年革命与建国时期的延续发展,还是对这百年来大变局之现实中国既有走向、路径的一次大变更与大跨越。从最根本的新时代中华合之道的角度来看,这将是我们党领导全国人民走过马列与中国自身现实相“结合”,走过西方现代文明与中国自身实际相“捏合”两大时期之后,所进行的中国今后现实与中华久远传统文明的重新相“叠合”。这次“叠合”的历程,将是复兴之路的头一步,也是中华新文明上层建筑系统全面重构的决定性之役。

  这是最后一个以捉对交合为显著特征的统合时期。这是将会把整个新全人类时代的中华,直接送到“一统天下”至高境界之大门口的最后一程。这也是百年中国一改向外以求、以西为师而转轨到归本复兴、自主发展上来的历史性转型。这还是,全人类时代中华文明升级发展的精神思想准备和体系体制规划阶段,是未来中华文明崛起、主导、引领和统合全人类之波澜壮阔现实进程中的开山大作。

  就“复兴”概念来讲,她至少应有以下几个基本的含义:

  一是,必须首先“复原”原有的中华传统文明。言下之意,现如今我们这个时代的大多数人,所看到和所认为的中华文明,其实总体上都是我们那个原有文明的曲解与幻象也,而绝非真正如实的中华文明之曾有性状与景象。原因无需多说。大家只要想一想,这百年以来,我们不是在用马克思主义思想理论体系的“变色镜”,就是在用西方现代文明一系列思想理论体系的“西洋镜”来看中国,便会至少明白个大概的。一百年来,我们这几代的中国人,何曾根据中华文明固有的规律、何曾通过自己的眼睛“直视”过我中华的前世过往?(更为重要的是,我们自己这套综合、兼容、超越、一览的“直视”方式,其实更接近于未来全人类的统合之站位与视野。未曾用她来好好地审视自己和今日世界的一切,便意味着我们尚欠着大大的“一截”)

  二是,应该在“复原”自身文明的同时,逐步“复明”出自己全人类时代的独到视野、视线和视力来。原因很简单。不想让各有所偏的“变色镜”、“西洋镜”左右我们的视线与看法,要想更综合、全面、系统、理性地看自己与世界,那么,我们是不是就应在深入发掘和揭示自己看问题之方式方法的基础上,让本身具有全面统合特质的中华思维,升级或升华成一种超级理性的思想理论及社会实践体系?或者说,我们是不是应该让那最能够一统总揽看问题的中华之道超级知行理性体系,得以大道昭昭、重新复明呢?

  三是,认识了自身文明和自身文明所孕育出的一整套综合理性思维方式的不同性质、特点、优长及其弊病以后,并以今天已经大有改变之中国和全人类时代的更丰富广阔视野,使中华传统及其精神思想体制建构得以“复原”、“复明”,是不是就等同于整个中华文明未来升级与发展的全部呢?显然不是的。“复原”、“复明”了,并不表明就完全地“复兴”了。 “复兴”,不仅仅意味着要使其“复原”、“复明”,还一定意味着要使其更进一步地“复生”、“复活”起来,要更加地兴盛兴旺地、更加辉煌豪迈地成长高大起来,直至成为超越和接替西方现代文明的、成为引领和主导全人类未来发展的下一个新主力与新主流。

  四是,无论“复原”,或更进一步的使之“复活”、壮大、兴盛、主导,还是发掘自身原有的一整套系统构建、升级成全人类时代至高的“一统”体系,所有这些,总体上、根本地,都体现和表明了一种百年以来的历史性大转变,那就是,从进入到这个“复兴重构”的历史时期开始,中国人便要重新归本回家、自主发展了!中华民族再也不会亦步亦趋地、唯别人的马首是瞻了!这个立足于自身文明的、这个不再老是进行负面破除医治的、这个首次抬起头来迈步正向发展空间的历史时期,虽然还不能一下子就将新中华文明送到人类的顶峰上去,却必将一扫中国人一二百年来的不自信,必将开启一个不同于49年前和49年后任何一个历史时期的新时代!

  由此几点可见,下一个历史阶段的“复兴”,最起码的,要走好这几步:一是,首先举起复兴中华的大旗来;二是,要归本到我们自身的文明根基上来;三是,要“复原”和“复明”我们的文明与文明上层系统构建;四是,要进而不断弘扬、拓展、升级和升华我们一整套的超级自然综合理性体系及其固有文明,直至中华新的综合理性体系和知行努力,变成未来人类的主流主导与统合总揽。

  有人也许会问:既然“复兴”,已经有这么多而重的任务需要去完成,我们为什么还要再加上一副“重构”的担子呢?为什么还要两相并立、统称为“复兴重构”的时期呢?这里的“重构”主要指的又是什么呢?

  可以说,“重构”,既是对“复兴”之路初始阶段的一种规制性锁定,也是对“复兴”中华精神思想与体系体制等整套上层构建的一种指向性牵引。或者说,“复兴”,如果是从过去出发朝向未来、是一种立足于历史的重新“叠合”的话,那么,“重构”,则是我们站在整个“统合之道”的演进过程和中华新文明“一统天下”的未来高峰上,对这个历史时期所进行的定位与所提出的要求。

  以一种简单思考的方式来说,我们定位或划分一个主题性的历史时期,其实,就是要寻找她在历史发展长河中的过去与未来之交合点。找到、找准了这个交合点,我们也就能够相当轻松地确定其应有的位置和主题了。我之所以能够超越出来看这些问题,其实全在于有这一整套的中华之道超级自然综合理性体系。有了这套无所不包不能、与客观自然世界结合一体的知行体系,我们中华民族才会一直生生不息地走下来,才没有被大幅起伏摇摆、飞速迅猛奔腾着的人类历史进程所抛弃与甩掉!今天,所有站不到超越高位上、看不到无形之大道的人们,可以存疑、质疑、怀疑,但请不要断然地闭目塞听、拒绝思考。

  同样,我们也需要具体来看看“重构”都有哪些所指?简单地讲,也有这么几点:

  一是,要重新找回我们中华文明一直依循着的“合之道”基本取向、核心理念与主要话语来。她既是“复兴”所必须的一种“归本以求”,也是展开“重构”所必不可少的基础依托。不瞄准和锁定于她,我们的“复兴”,便会走到传统文化枝枝丫丫的迷乱丛林与沟壑中去,便会走上一条弃本逐末的沿袭化继承之歪路;我们的“重构”,也就难以在最终的“一览”、“一统”更高层面上有所建树。

  二是,要按照全盘共处、纵横贯通、统揽一切、合为一道的原则,坚定不移地站在“三流一统”的基础平台上,展开全员一统的上层“重构”努力。只有这样的“重构”,才是足以超越自身过往文明及其构建的“重构”,才是最具有完整、全面、系统之统揽视野的“重构”,才是最符合当今已经极为丰富和极大改变了的中国现实之更好发展的“重构”,才是能够抵达人类一体统合构建终极目标的至高之“重构”。

  三是,要把重心放在中华文明最见长的、人类未来最需要的精神思想和体系体制的统一构建上。人类的发展,并非时时处处、各个层级都是需要理性化、系统化、一体化构建的。至少在今天和过去,我们人类任何的上层构建,都不可能实现完全彻底地统合一体。这也是中华之道超级理性,为什么要最终托付给自然而然之自然的一个重要原因。然而,意识到这点,并不等于我们要放弃统合构建的不懈努力。因为,从全人类及其所有文明的发展过程来看,只有那些很好进行着上层系统全面、综合之统合构建的氏族、集群、国家、文明等,才是最自觉主动的,才是最具强大不屈生命力的,才是最能够取得辉煌成就与人类影响力的。这种社会文明的上层建构,就像由大脑、眼耳鼻舌等最高核心部分组成的头颅一样,乃是一个人之所以为人和能够更好超越前行的最重要的东西。任何国家或者文明,不把自己关切和努力的重心放在她的上面,不能够在这种高超的上层构建上取得突出的成就,那一定意味着,它们将难以具备较多的和更强的人类核心竞争力。这也许对个人来说,并非直接和必然地意味着什么;可对一个民族、国家和文明来说,则一定直接和必然地决定着太多太多的东西了。

  四是,要努力发掘和揭示已有的一整套,并在此基础上拓展、升级、兼容、整合。有这么一套,是确切无疑的(我自认为已经初步地发掘出来了,今后将会逐步展开阐述的)。过去,国人更多地只是依托于体认践行,而因限未能用更容易看个清楚分明的方式,加以条理化、形而上化、外在独立化、系统阐述化,所以,才有了我们今天断裂一段时间后的难认知与不理解。没有,是没办法“重建”的;没被西方现代资本文明大面积地摧毁,也用不着再言“重建”了。正因为有,才需要去发掘、去重建,而不是凭空创造、创建。正因为自己有一套却被摧残、遮蔽了,所以我们才需要去归本复兴、去拓展“重建”。

  这里特别强调一点,基本的路径、概念、理念、方式、体系构架和原则规则等都有了,只是要在过去没有前往的方向上、个欲器物层面上、外在法律制度体系化上等西方优长的一些重要方面,进行更多地拓展兼合,以克服和纠正自身的重心偏失,并用现时代中国人和全人类能够认知与理解的方式,系统地、全面地、深透地、凸显地阐述与表达出来。

  五是,拓展“重构”不等同于再造重建。“重构”,更偏重于精神思想和体系体制等层面的构思、规划、设计与统合。她尚未历史性地转换和进入到更恢弘、更壮阔、更丰富、更艰难、更漫长、也更辉煌的现实践行与社会重建领域中去。从中华文明及其这套体系的自身发展演化规律来看,内在核心处、上层构建上所完成的统合,只是整个社会文明实现全盘一统与一体化的发端和基础。它在整个现实社会统合的历史长河中,只占两千年中的几百年。因此说,走完“重构”这一步,才是走向“再造重建”的前期奠基。我以这个更能够表明时间阶段性的“重构”为指标,来划定我们下一个历史时期,不仅既有利于“复兴”大业的初期瞄准与锁定,也有利于在更加独自自主、阔步迈进的未来,逐渐将我们对“复兴”的关注,转变到下下一个新的“引领发展”之历史阶段中去。这是一系列阶段划分中的一环。所以,也一定是要有始有终的。

  六是,“重构”,最根本的,是要以中国社会客观情况和现实发展格局为核心基础来进行的。当今中国的现实社会,由于之前已经历过“结合”、“捏合”两大历史时期,已经变成了多元丰富的新时代大社会了,所以,其与中华传统文明将要进行的、以“叠合”为特征的新统合,就不仅仅只是“三流”之中一对一的交合融合那么简单了。以一合多,以携二流而聚成的客观现实与中华传统文明相“叠合”,便必然要有一整套的统合理性与构建才行。这就造成了今后复兴重构的一种客观大格局。既要复兴,复兴文明、复兴合之道体系,又要用这套合之道拓展升华体系,来作为重新构思、规划新发展的思想依托。这样一来,复兴与重构,便必须贯通与结为一体,有机地构成这个新的历史时期所必须倚重的两条腿。二者,直接密切关联,偏一缺一不可。


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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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