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中华之道 - 王岩林首页
“一统”之前的中华还须走好几大步
2012-12-15
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  我们说,中华文明,作为合之道上最成功实现了综合系统构建的“大一统”文明,作为唯一一个曾经登上更高“终极统合”层面、做过“天下一统”之思想理论构建和不懈现实努力的人类先进文明,无论是从历史遗产上看,还是从这几十年、近百年行进在初级的“统合道”上看,甚至,从环顾全球东方、西方、中间三类文明集群的更广阔范围上看,她都必将沿着一条日益显现与开阔起来的统合之道一直走下去。不仅如此,她还是最有先天优势、最有现实可能夺取全人类“一统”时代之桂冠的那个“种子选手”。

  由于我是在做了一番穿越时空的高远思考,并攀上了一整套中华理性体系的高峰之后,才返身回到今天的现实中来,给大家来分析、讲解中国的现实发展之进程的,所以,我是在以人之未见之见、事之未明之明的超越性认知与眼光,来提醒和启发大家的。这就像从最高峰返身回到山脚下的先行者,他所告诉给大家的前景,根本不是什么预测与想象,而全是自己先行一步的亲身经历与如实所见。对大多数没有走过前面未来之路的人来说,这的确是不太容易理解的,甚至是难以置信的。所以,抱有一定的质疑与怀疑那是正常的。但因为不在我们自己经历和经验的范围内,便闭目塞耳、拒之千里、不愿去了解和去思索,那便是十分地不该了。

  既然是先行者、回来人给大家指路,那便要从最高峰处开始,由高到低、一段一段地交代个清楚分明,以使将要攀登的人们,能够对自己的前途与前景做到心中有数、心知肚明。因此,我下面将用倒数的反向顺序,来给大家讲讲中国未来还需走过与走好的几段路、或几大步。

  首先,是倒数第一步。咱们先讲讲进入最后的“终极统合”阶段,所要走的那一大段路吧。我这里所说的“终极统合”阶段,主要是指已经完成了精神思想领域和体系体制上的系统重构、全面规划之后,开始推进到理论指导实践、不断丰富完善阶段的那种社会现实层面的大统合,那种旨在彻底实现全人类体系制度一体性现实建构的 “一统”统合。这个阶段,肯定是极其复杂漫长的,是不断要从中华文明的文明圈内逐渐扩展到整个世界的,因此,到那时,也是应该在细分为不同的几个层级、或不同的多个阶段的。

  这点,从我们传统文明发展的轨迹上,就可以得到证明。过去,我们在春秋战国、秦汉时期,就已基本完成精神思想与体系体制的重构、整合,而真正到了实施统合、一统天下的现实作为阶段,还是费时费力地花了上千年、甚至更长的时间。这正是中华文明及其特有现实理性体系,在上层精神思想和现实丰富完善两个不同领域里,所表现出的一短一长、一易一难之独特性状。其背后,当然也是有理性的道理和客观的逻辑的。不过,由于这段终极的路,这段会使中华新时代文明一直攀上未来人类顶峰的光明大道,还将是非常遥远的事,所以,我在此就先不多说了。大家只需要明白一点:那段最后的现实社会或人类文明事实“统合”、“一统”之路,一定将是用时更长、费力更大,本身应划分为多个阶段的、十分艰难漫长的大的历史时期。

  倒数第二步,就是我多次提到的,实现精神思想和体系体制的彻底重构与全盘规划了。这个属于上层统合重构的问题,看上去好似两个问题,却因为精神思想与体系体制紧密相连、密不可分,更因为都需要依托一整套全面深透、“一统”所有的思想理论体系构建,所以,实则是不可分割的一个问题。我将她们看做是一个阶段或一次迈步所要解决的一个大问题。

  有人对精神思想和体系制度的全盘“统合”“重构”,已经是抱有深深的怀疑了,而我甚至还提出要揭示出一整套无所不能的超级理性体系来,这一定会让不少人觉得,更是一种不可思议的事了。对此,我不在这里展开论述和证明。因为这正是今后几年,我将会铺排开来全面阐释和论述的东西。这里,我只想告诉大家两点:一是,想想过去,在人类发展相当初级、不成熟的阶段,中华文明便已经在“道化万物”、“一统天下”上,形成了一整套若明若暗的思想理论及其体制机制体系;人类进入全球化的时代,如果能够将这套已有基本雏形、总体框架、系统理念的东西扩充升级,是不是便立马会使我们站到一览众山小的全盘统合之最高峰上。二是,不要一听到全盘统合、一统重构之类的提法,便死板地、机械地认为,那就等于是要事无巨细、一览无余、无穷无尽了。并由此而得出一个无法做到或根本不可能完成的结论来。其实,这又是中西思维之间的悬殊差异在作怪。中华思维下的全盘、整个、总体“统合”“一统”,不仅是从思想贯通、体系统筹角度和层面而言的,更有自己一套超然站位、笼统归纳、以道集合、画龙点睛、提纲挈领等特有方式方法的。从一种西方思维可以理解的层面上,也就等于是说,她在“全统”“总合”之中,又将其难以统摄和顾及的隐秘、幽暗、多变处,统统地放开了、放任了。是为:知可为而为之、知不可为而不为也。这是中华体系与西方体系的大同(都有所取舍)与大不同(各自在构建时取舍的内容、方式、时节等又大相径庭)也。

  必须说明的一点是,在这个阶段,发掘、总结和阐释出了无所不包、无所不能的一整套思想理论体系构建来,也并不等于一切就大功告成了。要是这样,顶多用上三五年的时间,我将中华之道一整套体系全部抛出来后,即便再进一步论证、修补、订正、完善,也用不了一个可能长达数十年的复兴重构时期啊!所以,事情不是这样的。一两个或一帮子人,提出一套思想理论体系来,即便她是非常好的,一统天下的,难以撼动的,也还是要经过充分地传播、认知、争议、辨识、完善、修正、丰富、推广、演绎、广泛应用、聚以为道的。不如此,不仅不能被更多民众所普遍认知,而且也无法实现其必须的深入人心、广被接受,更难形成一种社会认知凝聚后的、文明发展之内驱精神推动力了。也就是说,思想理论体系的成功与否,少一半取决于发现、总结和阐释,多一半取决于民众与社会的认知认可、信奉遵行和形成现实社会强大的内驱性合力。所以,体系体制的重构与整合,一般是由一套伟大思想理论的诞生开始的,却一定是要在其广为全社会认知和接受后,才能算是基本完成了与定型了。中华体系,是一种紧贴现实、有根连民的不一样体系。完全不同于西方式的形而上学说体系。这也就是中华传统文明最主要的儒释道三家一体,虽早见于前,却直到东汉甚至更晚时候,才基本大功告成的原因所在了。

  倒数第三步,要进入上层“重构”与“统合”阶段,要将全社会上上下下、各级各方的动能,都统一凝聚起来,形成势能强大的合力,便一定首先要在“重构”与“统合”上,形成一种统一的、坚实的全社会共识来的。现如今,我们根本做不到这点。甚至,在思想理论界,提及“重构”与“一统”的,都还少之又少。所以,这也是必须迈过的一道坎。要进入一个重构统合的时代,没有对重构统合的热切期盼和坚定追寻,是怎么说也不可能的。更可况,这种重构与统合,还是需要社会各方、亿万民众直接参与和集体凝聚,才能够最终实现的。

  倒数第四步,就像我们前面讲过的,精神思想和上层建筑层面上重构统合,要想得以实现,甚至要想倾力全盘启动,首先还需要走一段历史性的“叠合”统合之路,也就是必须先要复兴中华文明。很多人没有看到的一点是,在“重构”与“统合”问题上,能不能形成全社会的集体共识,与我们还欠缺了复兴文明这一段“叠合之路”,是有着直接的因果关系的。由于中华文明,最核心、最根本,就是一种高超的合之道文明。所以,在这种合之道文明被遗失、遮蔽、断裂、漠视了百年之后,我们对待全面、系统、整体、深层的联系与统合,也就越来越缺乏一种执着地向往和追寻了。

  不仅如此,由于在百年辛亥之后,没有历史性地进行过不同背景和早已改变了的中国现实,与中华古老文明传统的对接交合、叠合整合,以至于我们今天的大多数人、整个社会,都不再了解和熟知过去的中国了,都不能自信而明确地主张中华文明的突出优长与根本不同了。别的不说,我们这个传统的文明,强在全面、深透、恢弘、高远、综合、系统的精神思想上,强在社会文明体系与体制的总体筹谋规划建构上,强在以运动发展的自然理性观看待整个世界的一切上,可正因为这百年的割裂中断、自我作践、漠视无知、偏听偏信,早已将我们自己最为优秀擅长的东西,视作了糟粕、毒草。所以,不走复兴路,中国未来,不仅无法抵达全盘重构和终极统合的彼岸;甚至,我们今后在低人一头的文明沟洼地里,都无法立起一个自信的、高大的、可以与西方傲慢者比肩对等的中华民族来;都不能让这个世界上的人们意识到,在中国丰厚的历史黄土中,还掩埋着一条完全不同于西方、总体上更加高明的康庄大道。

  倒数第五步,要走一段坚实的复兴中华之路,前面又有一个大前提,那就是先得要有一种对中华文明的客观正确认知。最重要的就是,一定要清醒地认识到,我们今后的复兴,不是复兴传统意义上的,更不是复兴民族层面上的,而是复兴那个与西方物本、私欲、器物、资权文明截然不同的人类另一主流文明指向的。请记住,是复兴文明,而不是任何的其他。在所锁定的取向上,出现那怕些微的偏差,就可能使我们像茂密丛林中的迷路人一样,在找不到路和跑错了路中“折腾个半死”!现如今,我们连要复兴什么都没搞对,也就相当于还有没找到复兴之路的路口在哪呢!可知,复兴之路,还需假以时日,才能真正地来到。

  倒数第六步,打破和推翻西方思想理论建构及主导整个世界的现代文明体系。今天,我们之所以会“不认我本”,会“认狼为母”,会搞出复兴中华民族而不是文明的大笑话来,这一切,皆与这百年来的中华学问体系与群体的坍塌有关,皆与这百年来全盘接受了西方知识学术体系的统治有关,皆与这百年我们追随西方、背离自身文明传统有关,皆与我们传统文明的周期性衰落、恰逢西方周期性兴盛的两大文明之落差有关。所以,现如今,要想复兴,面前的这套西方思想理论体系,就是一条我们必须予以清除掉的“拦路虎”!

  这看起来似乎相当地矛盾。我们今后将要在彻底“重构”里兼容她,在全面“一统”里“统合”她,却必须在这一较近的现阶段,坚决地去打击她、摧毁她、破除她。其实,看看当年西方知识体系,是如何在中华大地上确立起来的,对这一点就不会觉得难理解了。我们所依据的最基本道理,还是不破不立。只有将今番统治着我们的这一整套体系,全盘地、彻底地推翻在地,打乱洗牌,我们才能在西方思想理论和整套知识体系的废墟基础上,根据未来主导性中华新文明的需要,重新对西式建筑的有用砖瓦、梁柱等等,进行吸纳、利用。用老百姓的粗话说,人家一座庙好好地立在那,我们能下手去拆对自己有用的那些梁柱吗?肯定是不行的。我们只有将其彻底地打倒、推翻,待到其四分五裂地解体了之后,我们才好从她已经破碎的废墟残渣中,选择一件件适宜于自己重构再建的东西来,拿来裁切、刨磨一番,从而加以利用。

  倒数的第七步,也就是我们今天最应该着手干的第一桩事,那就是,瞄准一个个支撑、守护着西方整套思想理论和体系制度的明桩暗堡,人人上阵,群起攻之,掀起一场精神思想领域的彻底革命!这必然是一种重振中华伟大精神思想和纠正摧毁西化思想理论体系的群众运动。这个运动,最应该和最能够星火燎原的突破口,就在一个个偏失、荒谬、错误、贬损的概念提法。所以,我自己将会把今后一段时间的主要精力,主要集中在《颠覆与正名》系列文章的写作上。

  至于说为什么要集中在最核心、最高端的精神思想领域?为什么会以群众性自发运动的形式展开?前一问题,我之前的博文论述过。后一问题,则主要有四个要点:

  一是,中华精神思想专门孕生和发生的机构、系统、群体,早已不复存在了。但中华根深蒂固的精神思想,却储存和隐匿在传统文化丰饶雄厚的草根民间。二是,执政当局与知识体系内阶层的固有取向和制约,使得他们难以首先挣脱出来、引爆精神思想领域的新革命。三是,草根思想者以及体制内的个别叛逆者,已经开始了各种殊途同归的反叛行动。传统文化热、文明探索热、中华国学热以及激烈抨击种种“西毒”的各种声音,就是这次精神思想领域革命的前导。四是,网络在传播、交流、整合、凝聚思想共识合力上的无可替代之作用,已经开始得到了较好的发挥。它为这场广泛性群众运动的兴起,能够提供直接、有力、宽广和介绍受到制约的可靠保证。

  当然了,我所说的这几步,并不是什么一定不可改变的金科玉律。与我们所举的登上最高峰的例子一样。上山和通向最高峰的路,不一定非得按着这个路子一步步地走,甚至也可能还有别的途径。但至少,这是一条从山顶回来人告知的、可以通达的路径。有了它,我们至少有了一种明了,有了一种自信,有了一种参考。最终,如若走出了更省力、更宽大、更不绕路的路径来,那当然是我等所乐见的。


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  • ------感谢百科蒋先生的支持与理解。我现在所做的一些重要分析和所讲的主要观点,都是根据中华之道体系的理论来的。很多人一下子不一定能够理解。我会在以后的文章中,更进一步明确的。甚至,以后在讲到道、合之道、综合理性等问题时,还会回过头来举现今一些分析的例子的。现如今的主要问题是,一切都必须慢慢来。这是一整套的概念理论体系和话语构建啊。
    2012/12/19 10:01:02
  • 中华之道 - 王岩林
    重构,大一统。
    只有我能相信和理解。
    做了一番穿越时空的高远思考,并攀上了一整套中华理性体系的高峰之后,才返身回到今天的现实中来,给大家来分析、讲解中国的现实发展之进程的,
    这就像从最高峰返身回到山脚下的先行者,他所告诉给大家的前景,根本不是什么预测与想象,而全是自己先行一步的亲身经历与如实所见。
    对大多数没有走过前面未来之路的人来说,这的确是不太容易理解的,甚至是难以置信的。
    2012/12/18 13:21:36
  • 回复[3楼] 评论人: xiyengenuo
    -------是的,交通、通讯、国际贸易、旅游、资讯、气候、核武、战争等,已将整个七零八碎的世界联系到一起了。所以,从长远来看,精神思想的全球一体化,也必然是大势所趋。
    2012/12/16 17:21:20
  • 人类因为信息传递速度,交通工具的改进已经走在啦统一的路上,基本条件已经达成,另类的战国即将开始,或者已经开始。
    2012/12/15 16:19:26
  • 骗到老法师头上来啦?
    2012/12/15 11:55:23
  • ------给各位草根博主提个醒:
         最近,有人冒充新华社新华出版社的编辑,向我征稿。经索要公函、电话和单位姓名后,在无踪影。查估计是骗人的,请注意防范。
       附:约稿邮件。

    ------老师您好:
        在刚刚闭幕的党的十八大会议上,大会综观国际国内大势,对中国的政治改革和经济改革,全面建成小康社会等诸多问题进行了深入的阐述。

       即将到来的2013年,正是中国发展处于继往开来,可以大有作的一年。因此,在这重要时期希望和您一起对中国的未来发展,经济走势,如何推进中国的政治建设、经济建设和各项改革共同建言献策,并希望得到您最前沿最有权威的对形势发展的分析、判断。

        我们会将您的这些内容和文章,整理编集为《名家论经济丛书一  2013年中国经济走势初探》(暂定名)、《名家论改革丛书一  2013年中国改革大势前瞻》(暂定名)两册书籍(暂定名)。

        字数不限,2--3万字最好。稿件采用后寄样书、付稿费。

       此书准备在2013年春节前后出版。截稿日期在2012年12月底。

       新华出版社 ,书籍出版者希望能与您长期合作。

       我的邮箱:zhypzhyp12000@163.com    QQ: 1903869561

                   新华出版社   《名家论经济丛书一 2013年中国经济走势初探》

              《名家论改革丛书一 2013年中国改革大势前瞻》

                            张编辑
    2012/12/15 10:48:09
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大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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