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《科技是第一生产力》的谬误(上)
2012-05-08
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  “科技是第一生产力”的提法在逻辑上不成立

  生产力、生产关系、科技。

  简单的说:人在劳动中的自然关系、或者称人改造自然的关系就是生产力;生产力要素包括劳动者、劳动资料、劳动对象。

  生产关系主要指生产资料所有制关系、人和人在生产中的关系以及产品的分配关系;这些要素结合起来的社会形式。

  科技:钱学森曾赋予科学技术以这样的含义:“认识客观世界的学问就是科学(包括自然科学、社会科学等等),改造客观世界的学问就是技术”。

  学问、知识,是思维活动的产物。他的载体:在生产斗争、阶级斗争、科学实验中的实践者。他的对象:是自然或者是人,如社会科学的认识对象是人。不管从载体角度或对象角度看,科技并不仅是人改造自然;而人与人之间的关系是生产关系,不在生产力范畴。

  生产力是一种动态的过程,不是几种要素的罗列垒砌。如根据什么劳动对象使用什么劳动工具、组织多少劳动力能完成任务,劳动者的主观能动性发挥着创造力,这创造力是生产力的动态组织,与生产关系上以利润为目的的经营活动是不同性质的组织力量。只有在劳动过程中,人才是劳动者,才会干预自然,从事生产。所以人的前面要加上限定词:劳动的人是生产力。

  如打工者因领不到拖欠着的工资对老板不满,在劳动中产生消极怠工情绪。老板对打工者的关系是利用资本获得剩余价值的生产关系;消极怠工就是说明生产关系落后所以制约了生产力。对打工者来说,打工的时候是改造自然,是生产力要素;对老板不满是生产关系中人与人的关系,但也是要影响生产关系发生变化的因素。所以不能把劳动力静止孤立地放在生产力要素中去对待。

  原子弹之类高科技的产品,在完成产品前并不能成为一般劳动力的劳动对象,其技术知识也不能在社会上广泛普及;在生产关系内不能进入流通领域进行产品交换。投入长崎广岛的原子弹有多少社会价值,产生多少经济效益?不是服务民生而是毁灭民生。这样由上层建筑垄断控制着的科技能算生产力吗?劳动是要产生价值的,无效价值的不能算劳动,只能称肢体活动、体育锻炼或犯罪活动等。所以什么条件下的科技才是生产力,前面要有限定条件!

  再举个日常社会生活中的例子:妇女用的避孕药作为科技产品,为计划生育造福人类是众所周知的。但近些年农户发展专业化规模化养殖业,不是像以前那样用自家的剩菜剩饭、米糠麸皮、田间绿肥、溪涧蕴草等等为饲料,而是向商家购买级配饲料。这新的饲料使养殖周期缩短、饲料省、投工量减少,经济效率高。但为了缩短生长养殖周期,人们在许多饲料中配进避孕药。养殖业是发展了,但却苦了食用着的下一代。

  我一朋友发现自已喜吃荤菜的八、九岁女儿有第二性症出现,到医院就医。诊疗后被医生告知:那种群体饲养发育快的如鸡、鸭、猪;虾、鳝、鳖……不要再吃了,找散户“土”法饲养出来的产品买点吃吃。

  她对我叫苦连天: “天啦!当工人的除了到市场上采购、我还能到那里买菜?我可不是党政要员有‘特供’啊”!

  但工商管理部门只用经济创收的效果来衡量工作业绩,从来不把市场产品对民生的效用、群众的评价来衡量业绩,故食品的假冒伪劣毒害民生层出不穷也就不奇怪了。

  能创造价值的生产活动是生产力,或叫劳动。避孕药在妇女避孕上创造价值,但少女儿童长期被服用只是危害健康。同是一种科技产品,产生了生产力的是与非。更不要说搅起生产关系上的矛盾。


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  • 低级
    2012/5/10 22:45:44
  • 这样的文章有何意义呢?越搅越浑而已
    2012/5/8 21:16:47
  • 经草根智库专家委员会委员相晓冬先生审核、推荐,本站最新开通“上下求索”马渝生的草根博客。以下是马渝生先生给广大草根网友的留言:
      让草根不仅熟知瘠岩沃土,更洞察阳光雨露恩泽它的本原,把知识掌握在自已手里。对产生在无知境界的迷信和崇拜都说一声:拜拜。
        赠网友们诗一首
        情谊无法计价,
      送礼当觅绝品。
      心到可揽天地,
      诚挚莫论物轻。
      献上晚霜羞涩,
      付与晨露清心;
      输入秋风执着,
      添进月光深情;
      追加朝阳热烈,
      更点夕冰坚贞;
      还送春雨缠绵,
      另供冬雪清纯。
      情既无法丈测,
      礼就难以量秤;
      情许天长地久,
      礼即地设天生。
      收后何须回谢,
      有礼未必是情。
    2012/5/8 10:58:08
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1943年出生于四川省重庆市。一周岁后丧母时已与临夏自治州的回族父亲(很久以后才知他参加地下工作)失去联系成为孤儿,由外婆带回浙江省金华抚养。一生教书为生的舅父因家庭成份和评上右派的政治原因,作者与舅父家属被一起下放金华农村,后历经农工商在社会底层坎坷一生。靠自学成材为金华市作家协会、中国散文学会会员。
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