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山人问答:论战略
2012-01-17
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  司马迁:商鞅变法以后,秦国的第一成功的战略是哪一个?

  山人:这还用问!难道不是张仪的连横吗?

  司马迁:非也!

  山人:《留侯论》上不是讲,“灭六国者,非秦也,乃六国也”,“六国之亡,罪在赂秦”。难道不是张仪的功劳吗?

  司马迁:那是在秦国实力大增之后,秦国本是战国七雄中的最弱国家,连横有什么用啊?

  山人:那是……

  司马迁:是司马错建言攻蜀。蜀国被吞并以后,秦国的实力就开始超过六国中任何国家了。有了实力才有战略,仅仅凭几个舌辩之士呈如簧之舌,究有何用?

  山人:大师说的是啊!能说说中国当下的战略吗?

  司马迁:好!我来问你,全球经济未来增长极在何方?

  山人:在非洲!

  司马迁:很好!那中国通向非洲有多远?

  山人:关山重重啊!

  司马迁:那你说怎么办?

  山人:大师的意思是不是修一条铁路经过巴控克什米尔,直通卡拉奇,然后在卡拉奇建一个人民币输出非洲的金融市场。

  司马迁:的确如此!小子有点悟性。

  山人:可是巴基斯坦不太平啊!

  司马迁:局面是需要人去创造的,不是人家给的,人家最好把你局面弄糟,让你无所适从。

  山人:有道理!可是印度怕是不肯啊!

  司马迁:现在是印度强大还是中国强大?

  山人:当然是中国啦!

  司马迁:如果等到印度和中国一样强大,中国这个策略不是更难吗?

  山人:那到是!可是我还是担心伊斯兰极端分子。

  司马迁:极端从何而来?

  山人:或者是从贫穷而来吧。

  司马迁:经济发展了极端也许就消失了,不发展只会更极端。

  山人:这是不是也算是以制陆权对制海权?

  司马迁:的确如此。

  山人:谢谢先生,受教了。


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  • 我记得民国有位很有名的学者,坚持四十岁后才写书,他认为人要过了不惑之年,自己的思想才算有点成熟,才不会误人子弟,老一辈学者做学问的慎重可见一斑。而反观我们现在呢?连郭敬明或者二流写者都急着出书,除了宣泄自己内心的骚青,有什么意思呢?
    古话说,年五十而知四十九年非,我们的思想都在一步步成熟过程中,现在的思想,放到将来来看很可能就是错的,就像现在看自己十几岁时候那么幼稚。所以不要太执着于现在的想法。这也是我理解的佛讲的“空”的一方面吧。再说了,伊斯兰的精髓是什么?佛教是什么?佛法讲什么?郑博主都清楚吗?建议郑博主不要光看到表面现象就妄下结论。你所看到的,很可能不是真相。
    2012/1/20 16:52:02
  • 任何狭窄的思想与理论都无法转变最富包容性与人性的中华传统文化的。真正使中华传统文化边缘化与“消亡”的是工业革命以后兴起的消费主义感官主义享乐主义思潮与生活。

    在向上与向下的人性变化运动中,向下的速度比向上的速度要快的多,也“自然”的多。

    在对抗思想文化等“软实力”的入侵中,头等的对手与大敌是西方的“自然主义”【这是俺的叫法】。对于回教,不管你说他/她几时一拜有多过分,至少,他/她内心还有神圣与神圣感存在。有些具体行为,不过是他/她追求这种神圣【或者天堂】的外在表现罢了。

    中华民族不要同时树立几个敌人。西方民族正在试图挑起穆斯林与汉人的矛盾从而浑水摸鱼,如果这时俺们再咬牙切齿滴对回民们进行攻击甚至揣上一脚,岂不是亲者痛仇者快滴事?

    近代以前的事情不谈,现在的民族矛盾在某种程度上是一种阶级矛盾。其实,最主要的是汉人们应该想想,为何在今天,阶级矛盾会如此突出?
    2012/1/18 11:51:27
  • 伊斯兰其实是一个传教欲望很强烈的宗教,中亚、非洲、东南亚,他们到处传教。但是在中国有个奇怪的现象,他们传教并不积极。回教进入中国有一千年了,可是他们仅仅通过内婚制度,靠自身繁殖来传教。这是为什么呢?不奇怪吗?
    原因只有一个,中国的环境不适合他们传教。中国传统文明相当强大,他们的宗教理论无法转化中国人,反而随时都有被中国传统文化转化的危险。回回有句传统的老话:官上三品必反教。他们甚至无奈地喊出,教在族在,教亡族亡。传教遇到障碍,所以为了不至于被中国传统文化消融,所以采取内婚制度进行传播。
    现在,传统中国消失了。交通便利了,来自阿拉伯的极端思潮随着国际交流不断进入中国。他们传教的野心又复苏了,以致在大街上打出绿色中华的标语。
    虎落平阳被犬欺,现在阿狗阿猫都想来宰割华夏了啊。当中华思想再次聚集,真少不了要消融它们的破理论。
    2012/1/18 11:30:33
  • 感动自己才能感动别人,佛教信徒心如止水,着实不好感动啊。伊斯兰的淫威已经使得整个平面媒体和影视媒体不敢有任何微词了。凡高后人因一幅讽刺漫画而丧命,任何批评伊斯兰的人都会有生命危险。你们佛教信徒非常识时务啊。网络上的自律都做得很好,我看你们怕的不是阿鼻地狱,而是穆斯林的屠刀吧。当然,我这种实名声讨,的确有些危险。以后换个马甲就可以了。
    2012/1/18 10:54:29
  • 呵呵。我也就是想通过思想领域战争消灭这种垃圾宗教。肉体消灭不符合中国人的作为。
    但是狄夷不因为你不通过肉体消灭,他们就不试图肉体消灭我们。其实,他们是时时刻刻准备着把我们屠杀光光的,只不过没有力量罢了。我希望若一旦再次遇到同治年间陕甘的情况,新时代的左宗棠一定不要存妇人之仁;要为后人彻底下地狱,再做至今都被人诟病的冉闵;以免遗患后人。我反对肉体消灭,但一旦他们再试图肉体消灭我们,我又支持彻底肉体消灭他们。生死问题上,以牙还牙,是必须的。佛教的教导,等我们办完事后再来听吧。呵呵。
    2012/1/18 10:38:36
  • 郑博主:
    你很认真啊,鄙人一个劝诫贴,你给回了六个,呵呵。当然,这种认真,也可以被认为是心乱了的表现。

    中国至少有十个少数民族信仰回教,在历史上,虽然也有过不少矛盾和冲突,但民族团结和宗教和谐历来是历代朝野所期望达到的目标,在北京就有皇帝敕建的回教四大名寺。中国人的海纳百川的包容心,岂是你一句“我们中华能够活着,是一件非常偶然的事情”这样的奇谈怪论所能度量的?回教和众多信仰回教的大众,难道不是中国传统文化和中华民族这个大家庭的组成部分?

    其实,无论伊斯兰的火狱还是佛教的阿鼻地狱,又有什么可怕的呢?万劫不复就不复吧。我们本来就要万劫不复的,只有我们的后人才能承载不死的我们一直活下去。为他们下地狱,也是为了自己。
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    你还别在这儿卖萌,你之所以能这么“勇敢”,说这一番感动了自己的豪言壮语,底气不就在“不信则无”那儿吗?
    你会相信的。
    因果的问题我只劝你这一次,所谓君子成人之美,不成人之恶,但成与不成,最终还是你自己说了算,这叫祸福无门,惟人自召,我话说到了即可。
    2012/1/18 10:31:22
  • 呵呵,郑老弟可是义愤填膺啊~~

    对某些宗教的教徒的比较极端的观点与行为,俺也是反对的,不过,没必要一竿子连其信徒外带其本身统统给打翻了,这不符合党滴宗教政策嘛,哈哈~~

    所谓滴希望美国来推翻政教合一的“神权国家”,又不符合党滴统战政策嘛,各个对手谁主谁次,这一点老弟应该清清楚楚滴嘛~~

    中华民族的主要对手还是西方民族的少数利益集团。如果你能领袖群伦遏制、阻止乃至击败它们,那么全世界都会从内心对你钦敬有加,又哪会来你死我活滴宗教、民族、国家冲突哩?

    其后即便潜在矛盾依然存在,也不能试图通过肉体消灭来解决。世界观的差异与问题,只有通过民族融合、语言统一、生活方式的改变、生产方式的进步来逐步消除。

    退一步来讲,即使免不了会有些冲突的话,也没啥,因为你连解决强大的多的西方民族都不在话下,又遑论其余种种哩?
    2012/1/18 9:46:59
  • 我也提醒佛教信徒一句,永续生存是任何事物的目标,包括属于思想领域的宗教。各种宗教都在竭尽所能争夺信徒,因为信徒是宗教得以生存的肉体。佛教要想生存,必须要能够保证信徒的生存。离了信徒的生存,佛教不可能独存;哪怕其穷尽了宇宙的真理,佛教也不能离开信徒的肉体而独存。佛教若不能帮助信徒的永续生存,则其就根本没有穷尽宇宙真理。
    而我们在佛教的表现中,发现有教导信徒离家出走、有教导信徒不繁衍后代、有教导面对屠戮漠然视之、有对别人就危险提出警告的恐吓等等,有众多不利于其自身信徒“永续生存”的外在表现。所以,哪个民族从内心里信服了他们,哪个民族就离灭亡不远了。如果没有其他强悍文明的屏障、如果没有其他宽容文明的收容,中亚被屠杀的民族就是这个五体投地信服佛教民族的归宿。
    对佛教可以给予尊敬,但绝不能给予五体投地地信服。
    2012/1/18 2:31:07
  • 佛教很精深,但绝不能五体投地地膜拜。我们活在现世,出世的佛教解决不了我们现世遇到的生死挑战。他们连自己都救不了,他们中亚的老家,印度的老家都被伊斯兰彻底消灭了。靠着华夏的庇护,才没有彻底消亡。是华夏救了佛教,而不是佛教救了华夏。
    2012/1/18 2:04:14
  • 西晋时代,八王混战,门阀争斗;他们可曾知道,最终的结果是远在天边的胡人们将他们一网打尽?
    读史,能看到,我们中华能够活着,是一件非常偶然的事情。各种危险随时准备扑灭这个人类的希望。
    你不发声、我不发声,等着阿拉伯弯刀架到大家的脖子上后,你佛家可否能解救我们?
    西方自由民主的国家又如何?不出20年,你会在欧洲看到欧洲版的五胡乱华。巴黎骚乱的那些年轻人是谁?媒体不说我很清楚,就是那些MSL。
    2012/1/18 1:52:50
  • 更何况,同治年间陕甘回乱;十几年的种族清洗,若不是左宗棠,他们已经把华夏故地变成第二个印度河流域了。真是好了伤疤忘了疼啊!一旦中国中央政权失落,崛起的不是军阀,更不是民主;而是遍及从大西北一直到河南的绿魔。
    你们可曾了解这个巨大的隐患?
    2012/1/18 1:40:39
  • 五胡乱华时代,冉闵发出最后的吼声,爆发出这个民族最后的反击力。否则今日之中国,是谁人之天下?你、我、他,又在何处?
    管仲辅佐齐王,会盟诸侯,尊王攘夷终罢斥狄夷,留得华夏火种,否则你、我、他又在何处?
    今,思想领域众胡横行,华夏无半尺讲台可发音。西方一神教文明绝不宽容,处处欲置华夏于死地。两种一神教都在中国大肆传教,试图从根子上掀翻华夏。基督教及其变种在中国农村大肆扩张领地,连YSL这等烂教都号称要绿化中华;你们不知道,他们这是在挖华夏的根!一旦,中国人多数信了一神教,这个华夏就彻底死亡了。就如信了伊斯兰的千年帝国波斯一样,变成了什叶派的伊朗;那个古代波斯也就彻底死亡了。古波斯再也没有复活的可能了。同样的事情还有古罗马,看看罗马遗民的悲惨结局吧。翻翻基督的发家史吧。
    以佛教为例,看看从阿富汗到中国新疆、甘肃、宁夏,整个中亚的伊斯兰传播史吧。他们连巴米扬大佛都不放过,他们到处拆毁别人的寺庙,在原址上建清真寺。
    其实,无论伊斯兰的火狱还是佛教的阿鼻地狱,又有什么可怕的呢?万劫不复就不复吧。我们本来就要万劫不复的,只有我们的后人才能承载不死的我们一直活下去。为他们下地狱,也是为了自己。
    2012/1/18 1:30:58
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


上海交通大学现代金融研究中心研究员。1967年11月生于安徽,1999年7月获得上海交通大学管理学博士学位。
2003年,上海电视台“第一财经”频道开设国际财经栏目,经常担任点评佳宾;2004年,上海证券报设立国际财经版,经常接受约稿,撰写美国经济政策、人民币汇率改革、央行货币政策、国际资本市场、国际商品市场方面的文章。2004年以来在草根网、博客中国、天涯人物、强国论坛、搜狐经济学人等网络媒体写作博客文章。

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