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中华之道 - 王岩林首页
重构我们自己的一套也是在救西方
2011-12-17
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  有人一看到我主张中华之道,便不由分说地将民粹论者、民族主义甚或“毛左”的帽子扣了上来。许多人根本没有意识到,重新发掘构建我们自己的一整套中华之道,不仅能救中国自己,也是在救西方,更是为全人类做着一件功德无量的大好事。

  由于没有全人类的立场站位,是故,太多人死犟、僵死在中国与西方两大对峙力量的左右岸。因为没有为全人类思谋的广阔视界,所以,一大批中国思想者总也看不清、走不出自己预设下的无形认知牢笼。

  我不大赞成以左派与右派,来简单划分、绝对归置目前中国所有思考者阵营的做法。我更不认为自己是左派或什么左中派。如果,非要贴上一个什么派的简单标签的话,我宁可说自己是一个全人类派。

  这不是借机给自己脸上贴金。也不是胡诌乱扯、虚头吧脑。我可以负责任地告诉大家,我关注和思考中华一套的最初动机,并不是源自于为中国自身的发展的;我铁下心来思索与研究中华之道体系,也更多地不是因民族情怀而起的。

  由于个人兴趣的原因,我在大学时期,便荒置就读的中国语言文学专业,一头钻进对未来世界和未来学的求索中去了。多少年里,我都是与《大趋势》、《第三次浪潮》、《后工业社会》、兰德公司、罗马俱乐部等相伴,在为全人类思索和谋划着未来的。不过,随着思考的一步步深入,我也不知从什么时候开始,越来越发现了西方思维体系下的未来学、特别是未来学所用的许多预测工具、数理模型、线性方法甚至概念理论,都是那么的不可靠、不值得信赖。甚至一些基本的方式方法,有时都会让一个半懂不懂中国简单综合思维理性的自己,觉得是那么地幼稚和偏失。从这时起,我便隐隐约约意识到,中国人一些说不清道不明的基础综合理性,其实是相当高明有用的。所以,可以说,我初步关注和思考中华这一套东西,完全是想要为预测人类发展找到一些更好的理性依托与方式方法的。

  真正让我将自己的主要精力转到发掘一整套中华之道上来的契机,是2006年中央电视台播出了一部《大国崛起》的电视系列片。在一番热血沸腾过后,我从全套买来的录像带和丛书里,发现许多问题提的很好,但答案却大多不能令人信服,甚至根本没有挖到根子上、点到要害处。

  这时,我便萌生了一个想法,为什么自己不能以中国崛起为课题,来深入思考和挖掘中华文明生长的规律,及其能给人类带来什么不一样的启发启示呢?可见,我先是为预测人类的发展,想到了中华一套;我后来又是为探寻文明发展起伏的客观规律,才渐渐聚焦到中华大有一套道体系上的。

  虽然,我不敢说自己这种以全人类未来发展的关怀,返身回到对中华文明过去一整套体系的挖掘上来,就是最最正确的立场站位与视界取向,但我至少能让自己相信,这起码是一种好过两军对峙、相互倾轧的更广阔与更超然的大局观吧?更何况,为中国与为西方,或根本就是用中国自己的一套为中国、还是用西方的一套为中国的问题,最终不都是要上升到为全人类去的吗?我们只要不狭隘地把中国发展只当做中国自己的问题看,我们只要有西方文明的伟大创造也是全人类共有财富的博大胸怀,中西势不两立的论争还有不依不饶继续下去的意义吗?

  诚然,话虽这样说,事情并不那么简单。今天,摆在我们面前的现实选择是,中西方极其不同,甚至从某种层面上看,那简直乃根本的不同、截然的相反。根本不同、截然相反的,不是一句两句,就能为全人类弥合、结合、聚合、粘合到一起的。怎么办?必须要进行二选一的选择!必须要加入到中方或西方的一边去。我选择了中国一方。但我不认为这意味着放弃了全人类。

  为何?道理很简单。中国一方,代表着今后(今天和以后)较长一个时期的全人类。西方,三百年以来在前领先,直至今日也还仍在太多的方面高出中国一筹。为何不选西方呢?因为,三百年以来是过去,中国的辉煌过去还有几千年呢!今日西方的高超,已经疲态尽显、难以为继。中国文明这艘大船,掉个头就得上百年(百年大变局、乱局就是明证),即便从今天开始,让自己瞄着西方的码头贴靠上去,等到百年以后,我们也只能“回望码头依稀在,滚滚黄河已出关”了。所以,总体上,西方不能作为中国未来的方向与目标。

  一个意思,继续师从西方,还是回归本我,说到底乃是以动态发展大势看问题,还是以过往固态思维论短长的一种二选一站位选择。我们一路紧追慢追,现在比任何时候,都更能清楚地看到,西方就在前面的那座山头上。按习惯性思维、短视的看法,我们当然应该是要靠近前去、登上那也许风光无限的山顶。可问题是,已经到了山顶的西方,特别是先行一步的许多西方未来学家、思想家、学者们,已经看到了走到头时的此路不通,认定了必须掉头下山去另觅出路。这一点,大多数主张继续师从西方的人,没有看到,没有发现。可已距该山头只差百米之遥的人群中,有一些人,或者通过自己长远的眼光,看到山顶是尽头,必然要回转;或者由于关注和了解到了西方那些有先见知名未来学家、思想家、学者们的发现与认定,赶忙告知自己的大部队:别继续往上爬了,他们都已掉头,我们还是赶快在他们没回来之前,去找那能让自己迅速攀升和占据高端的另一座山头吧。这就是目前的现状局面。

  从中国自己的角度,无疑,我们是在为自己谋。因为我们现在自己的确也很迷茫,也很为是该继续跟随西方、还是该另觅自己的新路犯愁着呢。可眼界放开,这种为自己,由     于是与为西方、为人类谋,极其相合、归为一道的,所以,在今日情境下,我们为中国谋,便也是在为西方谋、为人类。尽管,可能这种思谋,会被神经敏感的西方,视作是另搞一套、与之作对。常言道,身正不怕影子斜。我们只要真是在思维理性上走正道,只要是有理有据、以理服人的,就会在思想理论的高空,与对中国、东方综合理性投以期盼,对西方步入死胡同的许多西方有识之士们,完美对接、握手拥抱的。那时,或许很多致力于抛却形而上学哲学体系的西方学者,会为我们羡慕、掌声和声援的。凡事,都有两面。其中,必有利好的一面,总是坚定地向着自己在招手。

  最后,必须明确的一个意思是,中华文明的道,从来就是以天下和为天下而构建的,按照古人的意思,那是天下仅此一道、世人只能尊此一道的。所以,不必为我们锁定了中华之道,便会丧失全人类之立场责任所担心。我们发掘揭示和在全人类时代重构中华之道,不会放弃固有的天下关怀的,更不会在自己始终坚持的最高、最大、最全合之道路上,半途而废于对分之道的超越性终极统合的。实话说,我在自己初步形成的一套理论体系中,其实已经奔着这种全人类最终的一道去了,而且,自认为也已能达成一种高于和整合中西方体系的更加智能一整套。只是,鉴于目前国际上现实的民族、国家认同之局面,鉴于我们对自身文明之道不知未明、需要突显强调,鉴于不想在自己还没做好基本的构建、认同、遵行之时、便先戴上一个沉重的大帽子,鉴于不愿给其他国家留下思想强加于人和精神文化侵略的口实,所以,我以中华之道称之,而非命之曰东方之道、世界之道、人类之道等。只要我们怀揣着为全人类实现最高统合的理想,只要我们自身文明贡献出的道体系具有全人类统合之基础平台作用,只要我们相信自己的这一整套乃是未来全人类所必循的大道,在世界上其他文明尚未意识到与认定之前,即便仅仅被看做是中华文明特有的、人类一个方面的,又有何关系呢?让未来趋之若鹜的人类,给自己一个天下人类之道的名分,比我们在八字还没见一撇时,便急吼吼地声言自己有一统天下之一整套,不是来得更自然而然、更不轻狂张扬、更符合终需思行依循于其上的道之本质吗?

  现在,最需要的是,在立足自身时,不仅仅只盯着自己;于看清西方不足时,能以中华之道为全人类谋。这便是我的立场。这也是我从全人类角度定位和发掘中华之道的初衷。


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  • 2楼] 评论人: q700220
    “掰开货币看世界,找到真理救中国,人本中国正世界。”这一点说的不错,补充一句:“人本中国正世界,联合文明应未来,中华之道天下行。”
    2011/12/19 11:04:09
  • 回复[1楼] 评论人: bai2ju1yi4too
    ------您改的好。就是那个意思。谢谢指正。
    2011/12/17 20:32:09
  • 愿天佑中华!
    2011/12/17 16:08:26
  • 纸币时代全球化商品经济——博主的《中华之道》被囚困于“货币罩子里”。
    掰开货币看世界,找到真理救中国,人本中国正世界。
    2011/12/17 12:38:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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