白益民   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
三井帝国 - 白益民首页
日本最响亮的声音:我们试图用经济与外国人战斗
2010-09-15
字号:

  ——《瞄准日本财团》连载(5)

  被称为“日本产业经济的最高指导者”的涩泽荣一(1840—1931),把来自中国的儒家精神与日本武士精神合为一体,奠定了日本经营思想的基础。涩泽荣一在《论语与算盘》中将“士魂商才”确定为日本商人的理想人格。时至今日,日本财团企业还保持着这种“武士儒商”的传统。

  跟涩泽荣一同时代的日本思想家福泽谕吉,关于“商业是战争的最佳代替物”的观点被当时实业界称为“这个时代最响亮的声音”。 1880年第一期《东海新经济评论》社论认为:“我们试图用经济与外国人战斗——战争的手段是贸易。”如今,日本万元大钞上的头像正是福泽谕吉。

  在日本人看来,经济竞争是另一种形式的战争,是实现民族目标的仅次于战争的最佳手段。“商场”即“战场”,“企业家”即“将领”,“工人”即“士兵”,“经济战争”是全体国民的“对外战争”,要“内和而外战”,竞争与合作一直是日本财团企业之间的主旋律。

  第五章内容提要

  SONY(索尼)是SUNNY的谐音,代表日本的太阳军旗,插遍全世界; CANON(佳能)是CANNON(加农炮),去掉了一个N,打遍全球。

  二战以后,近一千万日本军人解甲归田,大部分都进入企业,成为骨干力量,很快就把日本的产品卖到了当年枪炮也没够得着的地方。

  濑岛龙三把任大本营参谋本部作战科长和关东军参谋的经验用于伊藤忠商社的组织中,在综合商社引入了参谋组织。

  韩国第一个综合商社“三星物产” 1975年成立,之后三星、LG等财团又模仿伊藤忠改组了“秘书室”,使之成为企业的“总参谋部”。

  美国人有一本书,叫《世界是平的》,可对于发展中国家来说,你能期望世界是平的吗?你必须期待有财团作为屏障,否则就会被人家全部掠夺走。

  日本常常是一个个军团在作战,金融、商业和产业三位一体。而中国现在对经济制度的理解都是美国模式,也就是,金融和产业、商业分离。

  在经济战争中,财团就是军队,中国也要形成自己的财团,组建商业、产业、金融一体的组织,否则可能被各个击破。

  组织财团不仅是为了坚守本土市场,更是为了出海作战,在全球化的背景下,企业各自摇着橹出海,怎么可能取胜?

  第五章目录

  第五章  穿西装的“武士儒商”

  5.1 说出日本财团的“阳谋”

  ? 微笑背后是利益博弈与协作

  ? 财团——“阳谋”的总导演

  ? 合纵连横的综合运用

  ? 日本优势

  ? 儒家文化的传承者

  ? 商社与制造业的联姻

  ? “哭穷”背后的财富

  5.2 警惕日本对华产业战争

  ? 三井是干什么的

  ? 可怕的日本财团

  ? 产业战争是阳谋

  ? 中国人对日本有误读

  ? 中国需要向日本学习

  ? 慎言中国在危机中获益

  ? 低调的都是强者

  5.3 日本尽是“爱国贼”

  ? 经济竞争是另一种战争

  ? 涩泽荣一:开“侍魂商才”之先河

  ? 濑岛龙三:脱下军装换西装

  ? 御手洗冨士:新时期的“和魂洋才”

  ? 有什么样的企业家,就有什么样的企业

  第5章的背景资料:

  武士道与日本军国主义

  在江户时代,儒家学者对武士道进行了系统的理论总结,大量吸取儒家思想,建立了以儒家思想为理论骨架的武士道,即“士道”。这种新的“士道”论者以山鹿素行为(1622~1685)主要代表,与旧型武士道论既相联系又相对立。

  山鹿素行将毕生精力倾注在建立“新武士道”理论体系上,他的全集被称为日本“国民道德的权威,武士道精神的真谛”。他以儒家思想论述“武士道”,有《武教全书》、《武家事记》、《兵法问答》等大量着作。而且,他有强烈的儒家尊王思想和神道的日本中心主义,将日本称为“中朝”或“中华”。

  1868年的明治维新后,日本转变为近代资本主义社会。发展转化为近代军人精神伦理和扩展为国民普遍道德及行动准则的武士道。以天皇睦仁为首,由改革派武士掌握实权的明治新政府在实行一系列资产阶级改革时期,贯彻执行了“富国强兵”、“殖产兴业”和“文明开化”三大政策,以推进资本主义化。

  1882年1月天皇颁发《军人敕谕》标志着以儒学理念为核心的传统武士道精神的新发展,为日本军国主义的发展奠定了广泛而坚实的思想基础。此时,明治维新之后欧化思想风靡一时,为了抵制自由民权思想的深化,民族主义思想开始变质,明治政府的指导思想逐渐步入了军国主义之途。

  《军人敕谕》的发起人山县有朋(1838~1922)和起草者西周都具有深厚的儒学素养。陆军的缔造者山县有朋曾就学于松下村塾,深受吉田松阴思想的感染。西周被誉为“日本近代哲学之父”,作为启蒙主义和自由主义思想家活跃一时,但其思想的根基是植于儒学的沃土中。

  1890年,日本又以天皇名义颁布《教育敕语》,把国民道德规范总结为“孝悌忠信”与“共同爱国”两大纲目。实际上《教育敕语》远远超出学校范围,使学校、家庭、社会结合起来,三位一体,作为全体日本国民的道德规范,统治着人们的意识形态,限制人们的言论行动。

  此后,高田真治(1893~1975)被公认为是一方面站在“国家主义立场的忠实的理想主义者”,同时是“从儒教主义立场出发的积极的王道思想鼓吹者”。高田真治对当时思想界的“贡献”就在于他不遗余力地将儒学与国家主义、军国主义结合起来,这集中地体现在他的一篇名文《大东亚战争与斯文》中。

  第五章之“难忘的记忆”:

  2009年6月初,作为《环球财经》杂志的编委,我参加了当月的评刊会,主持人是太平洋研究院院长、经济学家向松作,他此时临时担任该杂志的主编。另外,副主编彭晓光也在坐,他是人民大学欧洲问题研究中心教授,对以德国为首的莱茵模式颇有研究。其实,日本模式被有些学者也归为莱茵模式。

  在这次会上,大家提议新一期的封面文章要弘扬爱国主义,对前一段有人用“爱国贼”来贬低民族精神进行批判,由彭晓光牵头写一篇主文章,而后其他编委配发副文章。尽管后来更换了这期的封面主题,我和助手袁璐完成的“日本尽是‘爱国贼’”还是如期登在了这期杂志上,大家可以在本章中看到。

  事隔半年之后,彭晓光没有忘记当初他的使命,在《环球财经》2009年12月期发表了封面文章“中国青年近卫军”,郑重指出:“80后”(及部分“90后”)拥有爱国主义、社会主义核心价值观的青年一代主流,他们几乎超出所有人意料的横空出世,对中国模式与和谐世界的重大时代意义。

  记忆深刻的是,在与彭晓光的几次会面中,他都积极地评价日本建立独立自主经济体系所取得的成就,并鼓励我写一本关于“日本模式”的书,为构建具有包容性的中国模式提供参考。另外,他针对我写的《三井帝国在行动》这本书,提出了“产业战争”的概念。

  其实,《三井帝国在行动》于2008年9月出版后,因为当年5月1日“抵制家乐福事件”引发的民族情绪还有余波,出版社没有组织媒体宣传我这本书。然而,《竞报》的记者蔡辉还是发现了这本书,专门对我进行了访谈,于 2008年12月15日刊发了文章“警惕日本对华产业战争”,被我收录在这章中。

  几乎是在同一时间,《东方企业家》的记者陈伟在采访我后,在该杂志上刊登了题为“说出日本财团的‘阳谋’”的文章,也被收录在这章中。也许是受我的影响,陈伟在2009年元月在新浪和和凤凰开辟了博客,专门讲述日本明治维新的历史事件和着名人物,当年11月推出了《麻辣日本史》一书,我做了序。

  谈到明治维新,绝大多数中国人认为这是日本向西方门户大开,全盘西化的过程,这完全地颠倒了黑白。明治维新实质上是日本学习西方,并与西方对抗的过程,实现富国强兵的过程。当时,日本逐步推行“和魂西体”的国家战略。日本人当时看到的“西体”不是什么西方民主制度,而是炮舰。

  ——本文摘自《瞄准日本财团》(中国经济出版社2010年8月出版)


所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
  • 真好
    2010/10/29 20:31:15
  • 正如美国金融学者廖子光所说:美元本位的确立,已经把世界贸易变成了美国生产美元,其他国家生产美元购买的商品的游戏。

    美国保持其国防工业和研究,将老的制造业首先外包给日本和德国,再将服装业和低技术产品外包给亚洲和墨西哥。最重要的是,美国实质上已以垃圾债券和其他结构性金融产品建立并经营一种新型金融部门,而直到十年後,其他发达国家对此才有所理解。借助于美元霸权,美国步入金融资本主义,而其贸易夥伴落入工业资本主义。

    日本的金融战败,是败给这一制度,中国目前遭受的,也是这一制度的责难。同在工业资本链条上,虽然有高低端差异,也形成中日矛盾点所在:已替代低端工业制造的中国,要促进产业升级,势必和中高端制造形成竞争;没有找到新出路的日本,则势必全力保存既有产业优势。但是长远而言,以中国的市场纵深度,确实有机会在未来挑战中日同样面对的,不公平的国际金融秩序。

    美国势必不会放弃压迫人民币升值,就像自然界不会有老猴王会放弃打击羽翼尚未丰满的新猴王一样。捍卫美元本位就是捍卫美国的核心霸权利益。

    中日相争,美国得利,但是中日的分歧,却在所难免。曾有人把亚洲比作一个雁群,把日本比作头雁,而今,雁群似乎出现两只大雁引航,又将飞向何方吗?
    2010/9/23 13:05:11
  • 上世纪80年代起,日本曾设立过两个目标:经济持续稳定增长;日元亚洲化、国际化。但是经过30年,两个目标都没有成功实现。日本经济的两难,一言以蔽之就是:失去汇率掌控权,经济结构又无法轻易转变。

    应该说,今天的现状,首当其冲来自于当年日本升值前对影响认识不够,决策过于轻率。主持完成日元升值的美国老财长保罗.沃尔克曾回忆说,日元升值谈判顺利的让他吃惊,日本财长竹下登主动提出升值30%,半年内完成。

    在广场协议後,日本银行陷于混乱,无法在海外形成日元的结算、清算体系,也就没有日元海外派生机制。上世纪90年代後,欧美银行全球性扩张,日本银行业国际化网络收缩。巴塞尔资本协议开始推行,日本银行业不能满足资本限制要求,严重限制海外扩张能力。而97年金融风暴,日本急于自保,持续贬值失信于邻。

    事实上,过去30年,日元资本项下输出机制始终没能成功建立,海外债券、股票的发行踯躅不前。日元有“妖币”之称,海外日元主要是套利交易的投机性资金,国际化却迟迟不见有效推进。
    2010/9/23 13:02:14
  •      日本人还是适合做回他们的传统强盗行业,抢抢别人的东西, 然后再被人打得服服帖帖。  
        这个世界上有一个民族玩经济玩了上千年了,看看真正的高手是怎么玩的。但现在野心也玩大,可能是太多的痛苦积累下了太多的仇恨。  
        而极度的仇恨又将酝酿新的痛苦,也算是一种轮回。
    2010/9/16 0:01:28
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


1968年生于北京。1993-2005年就职于日本最老牌和最大的综合商社三井物产株式会社北京事务所,12年中了解和掌握了日本财团及其综合商社对国家微观经济管理的重要功能和作用。2005年10月推出研究日本经济模式的专业网站 “超级主义者”。著有研究日本综合商社和财团组织、文化和历史的《三井帝国启示录——探寻微观经济的王者》、《三井帝国在行动——揭开日本财团的中国布局》。日本是我们的老师,我们是日本的祖师,让我们学习日本,超越日本!


最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号