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淑世救人 - 胡忠信首页
岂可向魔鬼跪倒?
2007-08-24
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     深受社会高度关注的SOGO太百礼券案,终于在检察官追查下发布了起诉内容,结果是吴淑珍、黄芳彦、陈哲男、马永成没事,“红顶商人”徐旭东、林华德等人却被求刑,形成“送钱有事,收钱没事”。舆论大哗,检察官曾益盛大受抨击,人民本来对检方还有所期待,却落得失望一场。

  台湾的检察系统一向封闭而保守,形成一种特殊官场文化。检察官习于仰承上意,内心早有定见,久之形成双重性格,既想独立办案,又受公务人员“奉命唯谨”熏陶,一直无法建立公信力。加上法治配套并未完备,比如缺乏“财产来源不明罪”,以及关说、游说拿酬金者未有法律规范,相关司法工具不足,使检察官有时徒呼奈何,自然形成消极、被动、保守的性格。

  中产阶级惊人能量

  在媒体的爆料、揭弊之下,SOGO太百案如此收场,关键人物吴淑珍、黄芳彦都因“非公务员”身份未遭起诉,而李恒隆送出的1000多万元礼券也未深入追查,检方如此粗疏草率,舆论当然反弹强烈,本来期许继陈哲男、赵建铭案以后有所突破的社会心理,因此而跌入谷底,人民也开始质疑,莫非陈瑞仁即将公布的国务机要费也以同样方式收场,陈水扁、吴淑珍还是逍遥法外?

  施明德所发动的倒扁运动能受到人民热烈支持,正因“体制内机制”已用到了极限,罢免无法成案,倒阁瞻前顾后、投鼠忌器,检调又成为陈水扁的工具,反对党又如此“软脚虾”,民进党也护主而丧失灵魂,最后只能走向“体制外机制”的群众运动一途。

  叶菊兰大骂施明德再也不是“有情有义”,苏焕智警告倒扁人士“一下车就抓人”,叶、苏两人用铁丝网将县府团团围住,正如施明德的反讽,叶苏已成为“铁幕县巿长”,宪法所赋予的言论、结社、集会自由哪里去了?郑南榕当初是为什么而自焚?民进党籍县巿长出卖了灵魂,向魔鬼跪拜。

  百万人倒扁,让我们看到了中产阶级惊人的能量,即使吕秀莲也肯定它是一个成功的新公民运动,苏贞昌释出愿与马英九协商,都可看出“量变而质变”。

  面对如此社会力量,陈水扁只能打“族群牌”与“中国牌”。游锡堃拼命喊出“中国人糟蹋台湾人”,将台湾切割成“中国人与台湾人”;陈水扁提出修改领土的宪法主张,意图引起两岸危机以转移焦点,均可看出陈水扁不惜运用“玉碎战法”,“要死大家一起死”。有如此不负责任的领导人,“不要脸”的人格特质已经发挥得淋漓尽致。

  美国当局当然不吃陈水扁这一套,国务院发言人用“不要玩弄律师那一套”的屈辱性语言责备陈水扁。一个元首受到如此羞辱,完全是自找。苏贞昌、谢长廷极力阻止党版修宪案列入领土修改诉求,正是着眼于内外形势,而且为了自己利益着想,才会做出如此反制动作。

阿扁和民进党一起趴倒

  莎士比亚戏剧中的坏人,坏到一个地步也要适可而止,再坏下去就惹来全家杀身之祸。陈水扁面临危机却加速踩油门,有如此不知是非利害的愚人吗?

  可以想见,施明德在南部遭受民进籍县巿长杯葛、围剿,陈水扁、游锡堃的盲动,必然引来更大规模的民意反扑。“天下围攻”如同第二波火山爆发,引来大规模震荡。金正日利用国际社会矛盾宣布核子试爆,意在巩固自己权位,添加谈判筹码;陈水扁有样学样,运用“族群牌”、“中国牌”进行“准核武试爆”,也是要火中取栗,乱中取胜,制造危机做为转机。

  魔鬼带着耶稣到达高山顶,指着世上的荣华富贵说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣大声斥责:“魔鬼,退去吧!”公义与贪腐毫无妥协余地,在历史的关键时刻,每一个人都要做出道德判断与抉择。陈水扁选择了向魔鬼跪拜,民进党也一起趴倒,人民岂可“向灵魂说谎”?

  面对困境而消极妥协,自觉已尽力而束手无策,或者认为无法改变现状而有了无力感,都是给魔鬼留下空间。公义与贪腐岂能同负一轭?光明与黑暗岂能共事?先点亮每人内心中的明灯,化为一种行动,台湾才有未来与希望。


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草根简介


台湾台南县人,1953年生。台湾大学历史系毕业,美国加州大学戴维斯分校博士班深造,专攻西洋政治史。旅美十五年期间曾任专栏作家、报社总编辑、电视公司总经理。一九九五年十一月回台担任报社专栏作家、主笔。目前担任广播、电视政论节目评论家,并专事写作。著作有《期待台湾文艺复兴》、《领导与管理》、《台湾出埃及记》、《活在启示录的边缘》、《权力的傲慢》、《现代君王论》、《转动生命的水车》等书。英雄不为己,而是淑世救人,寻找新愿景!


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