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不要糟蹋了孔子的形象
2010-04-03
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  最近看到不少谈论孔子的文章,褒贬不一。我个人认为,孔子的伟大是毋庸置疑的,我们得看看他所处的年代,而不是把孔子拉到现在的时空里来对他进行评价。在两千六百多年前,能够接受教育的人,屈指可数,人们愚昧无知、缺少教化,是那时的国情。孔子的很多说教,对当时的社会是有积极意义的。

  比如,孔子教当时的人们要学会“克己复礼”,要有“仁”者之心,在当时的社会条件下,这有什么错呢?难道要人们因为一点小事都针尖对锋芒的去争、去斗,而不要爱心吗?即便是到了现在,这些说教也未必就错,那得看是用在什么地方。要是用在人与人的相处上,孔子的“克己复礼”依然没有错,但要是用在怎样对待不正之风上,就不适用。凡事要辩证的去看待,不要有人从一个侧面批评了孔子的某些思想,感觉是对的,就把孔子的思想全部抹杀了。我平生最反对的就是人云亦云,而不去对问题进行客观的、全面的分析。毛泽东掀起的“批林批孔”运动,就是一种走极端的做法。

  (声明一点,本人是毛泽东的终生崇拜者,但我在谈论一些问题的时候,不会因为我对他的崇拜而为他护短。人们都把文化大革命说的一无是处,本人却认为,文化大革命是毛泽东的历史功绩之一。就事论事,是本人的一贯作风。)

  上面我说了,孔子的儒家思想,即便是用到现在,也未必就全是错的。从某种意义上说,孔子是教人学会聪明的鼻祖,是我们中华民族的永远的骄傲。在孔子所处的社会环境下,人们缺少教育,思想意识非常的狭隘,各种矛盾累积所引发的社会动荡,乃至由此而出现的战乱频仍,严重影响了社会的发展和进步。在那种情况下,孔子提出了一系列的儒家说教,为的是稳定民心,促进繁荣,这也有错吗?

  我为什么敢说孔子是教人聪明的鼻祖呢?看看孔子的一系列主要主张就知道。

  先说“仁”。孔子的思想是以“仁”为核心的。“仁”是什么?“博爱谓仁”;博爱者,爱自己、爱家人、爱他人。孔子教人心中存有爱心,这是人类社会从愚昧走向文明的必须被肯定的大方向。爱是什么?爱包含了慈悲、怜悯、同情、喜欢等等,这些都是人之所以为人的最基本要求,因为,人是能思维懂感受的,没有这些基本的涵养,与猛禽走兽何异?既然是教人从愚昧走向文明的学说,为什么要拿孔子的思想批来批去呢?难道一定要孔老先生在建立学说的时候一定要考虑到千年万年以后的事情,并保证自己的学说不被他人利用,才叫伟大吗?

  再说“礼”。孔子当时对“礼”的诠释,大到治理国家之法,小到为人处事的礼貌无所不及。在当时的社会状况下教育人们懂“礼”本身没有错,但是到了后来,“礼”逐渐被人们理解为盲目保守、因循守旧的思想,并且成为束缚人们思想自由、婚姻自由的锁链,甚至产生了“吃人的礼教”的说法。但是我们并不能因此就否定孔子的思想,我们应该辨证地去认识和理解“礼”的思想。孔子的“礼”说,在当时的社会条件下,对维护社会的稳定,是起着积极作用的。

  最后谈一下“德治”。孔子在治国方面提出的德治天下的观点,至今都不过时。孔子主张,重教化,轻刑罚;反对过度榨取;为政需正己;任人唯贤。这些主张都是要求人们通过思想教育,通过治人者的严格自律,来让人们从思想上自觉遵守国家的法度义律,在当时主要是以刑律为主要治国手段的社会条件下,能提出这样的治国方略,是具有很高的进步意义的,这种治国思想出现,要先于西方两千多年。仅从这方面来看,孔子的伟大还有什么值得怀疑的呢?

  更有无知者说,孔子思想已经成为历史,现代人只谈现代人的思想。试问先生,没有先人,能有后人吗?没有先人的思想积累,能有现在的社会进步吗?今天的思想道德观,难道不是先人的思想道德观的延续和发展吗?

  其实,孔子的很多观点,教会了中国人学会忍让、迂回,以柔克刚,而不是硬碰硬,这是孔子对中国人的历史贡献之一。中国人的这一特点,成了中国人战胜一切强敌的制胜法宝。而至于孔子的思想后来怎么被统治者用来作为麻痹人民的工具,那不是孔老先生的错。要算历史帐的话,就去到坟墓里找朱熹先生去算吧,这样可能会更合理一些。

  我们的先人发明了利器,其用意本来是为了用来抵御飞禽猛兽和获取食物的,可后来有人要用这些利器去杀人,你能说发明利器的人,就是居心不良吗?道理如此的简单,可有人就是不明白,非要把后人的错怨到先人的头上,我真为他们感到悲哀。


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  • 孔子原来是滑头的祖宗.
    2010/4/4 14:53:20
  • 六楼的所言极是。所以,博主说了:“要算历史帐的话,就去到坟墓里找朱熹先生去算吧,这样可能会更合理一些。”
    2010/4/4 10:14:09
  • 毛之所以反对孔子,并不是反对这个人,而是反对前年留下来的打着孔子旗号的去实际上只为统治阶级服务的儒教思想,如果说孔子的思想开始被糟蹋,大概就是宋朝这里起的头。
    2010/4/4 9:59:34
  • 孔子最伟大的思想是他的教育思想:因材施教,有教无类。
    儒家思想成为中国封建专制制度的指导思想绝非偶然。
    对待孔子,应当尊重历史,一分为二。
    2010/4/3 21:32:47
  • 自己无能,拿老孔说事!
    2010/4/3 17:55:41
  • 热烈欢迎中思网明星会员、我的好友杨明华先生落户草根网!
    草根博主李久生(思极则仁)
    2010/4/3 17:24:42
  • 打天下时都反孔子,坐天下时又都把孔子给请回来。中国需要的是融合儒学的新文化,而不是要复兴什么儒学。否则跟历代王朝有什么差别?
    2010/4/3 12:54:56
  • 这个不能怪孔子,你自己不愿意反抗别拿别人说事。
    2010/4/3 12:37:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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1963年生,生于河南,长在湖北,伤残军人。现在武汉铁路局某单位工作,属于名副其实的“草根”队伍。
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