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“一二三四五六”——巴勒斯坦问题的源与流(二)
2009-01-05
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  三大宗教,集会圣城

  耶路撒冷位于巴勒斯坦中部,面积只有158平方公里,人口约65万。其历史最早可以追溯到4000年前,但有据可查的是迦南人耶布斯部族从 阿拉伯半岛迁移至此,后来耶布斯城王麦基洗德在此建造了耶路撒冷城,并将它命名为“耶路撒利姆”。作为三大宗教的圣地,耶路撒冷地位 问题已经超出了普通的领土范畴。犹太教、基督教、伊斯兰教的起源及传播都与耶路撒冷有着千丝万缕的联系。由于各宗教与耶城关联密切, 甚至有些宗教圣迹已有些难分彼此了,如著名的“神庙山”上有一块巨石,犹太教称它是亚伯拉罕杀长子以撒祭献上帝耶和华之地;基督教则 称该处是上帝捏土造人的地方;伊斯兰教则称此石是先知穆罕默德由天使陪同登霄的踏脚石,穆斯林为此还于后来在此建筑了著名的萨赫莱清 真寺和阿克萨清真寺。

  犹太教的起源与发展。尊奉上帝耶和华为宇宙独一神的犹太教有一个形成的过程。早期定居在迦南地区的犹太人祖先希伯来人中盛行拜物 教,但这些部落有一个共同的崇拜对象——主神耶和华。公元前1003年,大卫王国从耶布斯人手中夺得耶路撒冷城,定为王国首都和犹太民族 的宗教中心。所罗门继位后,把耶和华树立为国民主要的崇拜偶像,并建造了第一圣殿和王宫,奠定了耶城作为犹太教中心的神圣地位。后来 促使一神教观念形成的外因主要是外族的入侵和统治。巴比伦人攻陷耶城后,摧毁圣殿并驱逐了犹太人。波斯大帝居鲁士对犹太人较为宽容, 他准许犹太神学家整理犹太教经典。于是,今天被称为“摩西五经”的犹太教经典《律法书》被整编出来,此时犹太教进入趋于成熟的阶段。 罗马人镇压犹太人起义后,圣殿再次被毁,从此再未恢复。耶路撒冷是犹太教徒心中的圣地。耶路撒冷充塞在犹太教先知者的预言中、信徒日 常生活的祈祷里和世界各地的希伯来诗人的颂歌中。莫里亚山是圣殿一度矗立的地方;西墙(即哭墙)是圣殿迄今唯一残存的部分,它被犹太 人视为信仰和团结的象征,千百年来常有不少犹太人在墙下哭泣或祈祷,以缅怀先人和追忆民族苦难,“哭墙”由此而得名;锡安山上的大卫 陵墓和奥利弗山上世代安葬犹太人的古老墓地也深深铭记在犹太人心中。目前,数以百计的犹太教堂正在为耶路撒冷的犹太人服务,这些教堂 分别为犹太教各教派、各种族和世界各地的犹太教地区组织所认同。

  基督教的起源与发展。公元一世纪中叶,基督教产生于古罗马帝国统治下的亚洲西部巴勒斯坦、小亚细亚等地。原始基督教是从一个犹太 教新宗派分化而来的,它认为耶酥是救世主。犹太人被流放世界各地后,当时同外族杂居的一部分犹太人,在犹太教神学基础上吸收了当时流 行的天堂、地狱、灵魂不死等迷信观念和东方宗教的一些仪式,以及古希腊、古罗马唯心主义的哲学思想如忍耐、弃世、禁欲等,从而创立了 早期基督教。由于罗马帝国看到基督教宣扬的对国家忠诚、对主人恭顺等教义有利于其统治,便开始对基督教加以利用。公元380年,罗马皇帝 狄奥多西进一步宣布基督教为国教。罗马统治者在耶路撒冷修建了许多基督教堂,从此,耶城很快变成一个基督教圣地。基督教徒认为,耶路 撒冷是耶稣生活、布道、殉难和复活的地方。虽然基督教会强调的是作为天堂的耶路撒冷而不是世俗的耶路撒冷,但在《新约全书》上提到的 一些关于耶稣业绩和经受磨难的地方,一直吸引着虔诚的信徒们前往瞻仰。在耶城内基督教圣地很多,如圣墓教堂、最后的晚餐遗址、苦路上 的14个基督受难处和被钉在十字架上的遗址等。应基督教各教派保护耶路撒冷基督教圣地的要求,早在19世纪耶路撒冷是奥斯曼帝国的一部分 时,就专门对这些圣地进行严格保护,规定“耶路撒冷基督教圣地维持现状”。这一规定在英国委任统治时期一直有效,如今以色列人也仍然 遵守。

  伊斯兰教的起源与发展。伊斯兰教产生于七世纪初的阿拉伯半岛,其创始人穆罕默德于公元570年出生在麦加。他早年经历曲折,十多年的 商旅生涯使他接触到了阿拉伯半岛和叙利亚地区的社会情况,并逐渐熟悉了半岛的原始宗教、犹太教和基督教的情况,这为后来他的创教活动 提供了条件。公元610年,穆罕默德以“先知”自命,创立并开始传播伊斯兰教(“伊斯兰”,阿拉伯语原意为“顺从、和平”)。他曾一度确 定耶路撒冷为穆斯林朝拜方向,主张建立政教合一的宗教公社。公元638年,哈里发奥马尔率领的穆斯林军队攻占耶路撒冷后,伊斯兰教在此得 到广泛传播。公元691年在圣殿山上修建了奥马尔清真寺,耶路撒冷遂成为哈里发的统治中心。从公元1072年到1948年以色列独立前,耶城先后 多次被穆斯林土耳其人和阿拉伯人、基督教徒等征服,伊斯兰教和基督教在此期间占据统治地位。穆斯林视耶城为仅次于麦加和麦地那的第三 大圣地。阿拉伯人认为耶布斯人是其祖先,他们比犹太人更早生活在耶城。《古兰经》里提到耶路撒冷为“遥远的地方”,先知穆罕默德一天 晚上从麦加被带到耶城,从那里登上了七重天。这一天后来成为穆斯林的“登霄节”。


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草根简介


中国当代世界研究中心研究员,中国社科院研究生院美国研究系博士,清华大学中美关系研究中心、复旦大学中国外交研究中心、中国社科院世界社会主义研究中心、中国友联会和平与发展研究中心、云南省东南亚南亚研究院特邀研究员,牛津大学访问学者,中国亚非学会理事、中国中东学会理事,《半月谈》特约记者、中国评论通讯社特约评论员。


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